一、勤于思考大學(xué)階段的學(xué)習(xí)

一方面要對(duì)前人已有理論知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)、吸收和繼承，同時(shí)又不能就此滿(mǎn)足。列寧在評(píng)價(jià)馬克思的研究方法時(shí)曾講到“：凡是人類(lèi)社會(huì)所創(chuàng)造的一切，他都用批判的態(tài)度加以審查，任何一點(diǎn)也沒(méi)有忽略過(guò)去。凡是人類(lèi)思想所建樹(shù)的一切，他都重新探討過(guò)，在工人運(yùn)動(dòng)中檢驗(yàn)過(guò)，于是就得出了那些被資產(chǎn)階級(jí)狹隘性所限制或被資產(chǎn)階級(jí)偏見(jiàn)所束縛的人不能得出的結(jié)論?！笔澜绺叩冉逃龝?huì)議（1998年）發(fā)表的《面向21世紀(jì)高等教育宣言：觀(guān)念與行動(dòng)》中指出：“高等教育機(jī)構(gòu)必須教育學(xué)生能夠批判地思考和分析問(wèn)題?！闭嬲龝?huì)學(xué)習(xí)的學(xué)生是具有創(chuàng)新精神、敢于和善于進(jìn)行獨(dú)立思考、帶著挑剔的眼光看待和接受前人成果的人。要自覺(jué)培養(yǎng)、鍛煉大膽懷疑、勇于批判的精神。不要以為書(shū)上的都是正確的，不要迷信名人權(quán)威。在科學(xué)上，是無(wú)禁區(qū)、無(wú)偶像、無(wú)頂峰而言的的。要勇于發(fā)現(xiàn)前人理論、知識(shí)中的不完善甚至錯(cuò)誤之處，不斷發(fā)現(xiàn)和提出新問(wèn)題，并通過(guò)學(xué)術(shù)問(wèn)題上的討論、爭(zhēng)鳴推進(jìn)學(xué)術(shù)研究的深化和發(fā)展。上世紀(jì)80年代有個(gè)叫魯希才的電大學(xué)員曾對(duì)北京大學(xué)著名教授袁行霈關(guān)于唐詩(shī)繁榮原因研究的論文提出商榷，他著文《試論創(chuàng)作自由在唐詩(shī)繁榮發(fā)展中的地位》，提出袁先生強(qiáng)調(diào)的詩(shī)壇興衰與經(jīng)濟(jì)相長(zhǎng)相消，是經(jīng)濟(jì)繁榮導(dǎo)致了唐詩(shī)繁榮的觀(guān)點(diǎn)，值得再討論。他通過(guò)對(duì)中外文學(xué)藝術(shù)史上大量事實(shí)尤其是唐代詩(shī)歌創(chuàng)作實(shí)踐的分析,并根據(jù)馬克思關(guān)于物質(zhì)生產(chǎn)與文學(xué)藝術(shù)生產(chǎn)不平衡規(guī)律,得出結(jié)論:導(dǎo)致唐詩(shī)繁榮的直接和主要的原因是創(chuàng)作自由。他的論文在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了很大反響,被不少寫(xiě)作教材和相關(guān)學(xué)術(shù)論著選作典范學(xué)術(shù)論文。今年6月，陜西師范大學(xué)文學(xué)院一位博士生的學(xué)位論文就對(duì)當(dāng)前學(xué)界存在很大分歧看法的延安文藝的現(xiàn)代性問(wèn)題提出了獨(dú)到的見(jiàn)解，進(jìn)行了深入研究，該文獲得了學(xué)校優(yōu)秀博士論文。

二、重視實(shí)踐新聞傳播學(xué)專(zhuān)業(yè)的生命與活力

全在于傳媒業(yè)的實(shí)踐及其發(fā)展。新聞傳播學(xué)的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)離不開(kāi)與新聞傳媒業(yè)實(shí)踐的密切結(jié)合。重視專(zhuān)業(yè)實(shí)踐，包括兩個(gè)方面：一是要自覺(jué)關(guān)注我國(guó)傳媒業(yè)的改革與發(fā)展，積極參與、承擔(dān)傳媒業(yè)如報(bào)刊、圖書(shū)、網(wǎng)絡(luò)、廣播、影視等業(yè)界的實(shí)際工作，一方面通過(guò)實(shí)際工作鍛煉獨(dú)立從事傳媒業(yè)務(wù)的能力，同時(shí)，通過(guò)運(yùn)用所學(xué)理論知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，加深、鞏固對(duì)專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)的理解和把握。二要進(jìn)行專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域里理論、實(shí)踐問(wèn)題的科學(xué)研究和學(xué)術(shù)寫(xiě)作。我以為這是同學(xué)們學(xué)習(xí)、掌握專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)、提高科研能力最有效的途徑，也是碩士博士階段學(xué)習(xí)生活的主要內(nèi)容和任務(wù)?？茖W(xué)研究實(shí)質(zhì)上是在前人已有知識(shí)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造新的知識(shí)，是與本學(xué)科專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域里最權(quán)威的學(xué)者、最有代表性的觀(guān)點(diǎn)的一種對(duì)話(huà)。優(yōu)秀的學(xué)術(shù)論文應(yīng)該達(dá)到“新、深、美”的要求。所謂新，是指論文的選題要新，提出的觀(guān)點(diǎn)、理論要新，運(yùn)用的資料要新，研究的方法要新；所謂深，是指論文研究的問(wèn)題要專(zhuān)深，提出的見(jiàn)解要深刻，論證要?dú)v史與邏輯相統(tǒng)一，分析問(wèn)題深入充分；所謂美，是指論文的邏輯要謹(jǐn)嚴(yán)、有雄辯力，文字表述要準(zhǔn)確、生動(dòng)，語(yǔ)言要清新、樸實(shí)、流暢，寫(xiě)作要規(guī)范。在大學(xué)階段的學(xué)習(xí)過(guò)程中，一方面認(rèn)真學(xué)好各門(mén)課程，重點(diǎn)打好專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)，同時(shí)，也要積極參與科研，進(jìn)行科研的訓(xùn)練，努力爭(zhēng)取在畢業(yè)時(shí)能夠公開(kāi)發(fā)表一篇有一定價(jià)值的學(xué)術(shù)論文。而對(duì)碩士、博士生來(lái)說(shuō)，一定要在系統(tǒng)、扎實(shí)地掌握本專(zhuān)業(yè)理論的基礎(chǔ)上把重點(diǎn)放在按學(xué)校規(guī)定寫(xiě)作、發(fā)表答辯所要求的論文，并竭盡全力完成好學(xué)位論文的寫(xiě)作。在做學(xué)問(wèn)上，我們既不贊成只埋頭讀書(shū)，不思考、研究問(wèn)題，懶于動(dòng)手寫(xiě)作的傾向，也反對(duì)只讀了幾本書(shū)，僅懂得一點(diǎn)皮毛而沒(méi)有堅(jiān)實(shí)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)就匆忙寫(xiě)作、發(fā)表學(xué)術(shù)論文、學(xué)術(shù)著作的做法。應(yīng)該有一個(gè)較高的目標(biāo)和追求，堅(jiān)決反對(duì)急功近利、只求數(shù)量不講質(zhì)量的現(xiàn)象。

三、嚴(yán)守學(xué)術(shù)規(guī)范

古人云，“無(wú)規(guī)矩不成方圓”。學(xué)術(shù)活動(dòng)雖是人的自由思想的活動(dòng)，但亦有規(guī)矩需要遵守。學(xué)術(shù)規(guī)范是在長(zhǎng)期的學(xué)術(shù)活動(dòng)中總結(jié)形成的學(xué)人共同認(rèn)可的規(guī)則。學(xué)術(shù)規(guī)范涉及道德、法律和技術(shù)等諸多層面。其核心部分是道德規(guī)范，根本的是要老老實(shí)實(shí)做人，堅(jiān)守誠(chéng)信。在做學(xué)問(wèn)上，來(lái)不得半點(diǎn)弄虛作假，來(lái)不得半點(diǎn)投機(jī)取巧，任何浮躁、抄襲、剽竊都為學(xué)界所不齒。凡學(xué)術(shù)成果都應(yīng)由自己辛勤勞動(dòng)的汗水所換來(lái)，“寧可勞而不獲，不可不勞而獲”。在我國(guó)，許多前輩學(xué)者都把“板凳一坐十年冷，文章不寫(xiě)半句空”當(dāng)做治學(xué)的座右銘，從而才攀上了學(xué)術(shù)的高峰。關(guān)于學(xué)術(shù)規(guī)范，還有許多操作層面上的規(guī)定，譬如，如何進(jìn)行學(xué)術(shù)創(chuàng)新，如何借鑒他人研究成果，進(jìn)行引文、注釋和參考文獻(xiàn)的著錄等等，都有規(guī)則需要遵循。對(duì)此，教育部曾組織編寫(xiě)過(guò)《高校人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范指南》，提出了全面系統(tǒng)的要求，希望大家一定認(rèn)真讀讀，自覺(jué)踐行。筆者始終認(rèn)為，作為生活在21世紀(jì)的一代青年，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)努力拼搏進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)，且最好能有攻讀碩士、博士學(xué)位的經(jīng)歷，這的確是人生中最美妙的一段時(shí)光。期望青年人不負(fù)國(guó)家的希望、父母的囑托，樹(shù)雄心、立大志，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勤奮學(xué)習(xí)，奮力拼搏，掌握過(guò)硬的本領(lǐng)，以在將來(lái)回報(bào)社會(huì)，報(bào)答父母，為國(guó)家的富強(qiáng)、民族的振興作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。我們期待，在未來(lái)，在新聞傳播學(xué)專(zhuān)業(yè)的同學(xué)中能走出范長(zhǎng)江、穆欣那樣的大牌記者；鄒韜奮、范用那樣的杰出編輯家；方漢奇、童兵那樣的著名教授；鄭君里、張藝謀那樣的著名導(dǎo)演；夏青、趙忠祥那樣的名播音和名主持。

摘要：分析了新聞傳播學(xué)發(fā)展趨勢(shì)，闡述了英語(yǔ)新聞傳播學(xué)的歷史沿革，研究探討了英語(yǔ)新聞傳播學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀與特點(diǎn)，以期為中國(guó)新聞傳播學(xué)教育提供有益借鑒。

關(guān)鍵詞：英國(guó)新聞傳播學(xué)教育現(xiàn)狀

英國(guó)作為主要的西方主要發(fā)達(dá)國(guó)家之一，是現(xiàn)代高等教育發(fā)源地之一，新聞學(xué)起步較早，在新聞傳播學(xué)教育方面具有十分突出的優(yōu)勢(shì)，值得我們進(jìn)行學(xué)習(xí)、研究與借鑒。

一、中國(guó)新聞傳播學(xué)發(fā)展趨勢(shì)。

隨著新聞裝備、人們思想觀(guān)念、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷提高，新聞傳播學(xué)得以飛速發(fā)展，并呈現(xiàn)出一些新的趨勢(shì)與特點(diǎn)。

（一）、新聞學(xué)與傳播學(xué)的相互交叉融合。傳統(tǒng)的新聞學(xué)研究突出實(shí)用性質(zhì)，淡化理論性。傳播學(xué)被引入新聞學(xué)界以后，新聞學(xué)研究已不再局限于傳統(tǒng)的研究領(lǐng)域，它包括廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)媒體等多種傳播媒體或形態(tài)，而且涉及了大量的非新聞?lì)惖拿襟w傳播的內(nèi)容。這種融合不僅是原來(lái)兩個(gè)學(xué)科的融合，而且與傳媒活動(dòng)相關(guān)的各個(gè)學(xué)科的研究成果，也越來(lái)越多地被運(yùn)用到新聞傳播學(xué)的基礎(chǔ)理論研究中。這就要求必須創(chuàng)新現(xiàn)有的課程設(shè)置以及教材內(nèi)容的劃分方式，重新構(gòu)建一種適合新的環(huán)境條件的新聞傳播理論。

隨著互聯(lián)網(wǎng)與計(jì)算機(jī)技術(shù)在媒體領(lǐng)域中的廣泛運(yùn)用,多種現(xiàn)代傳媒技術(shù)如雨后春筍般涌現(xiàn),傳媒經(jīng)濟(jì)也在這些現(xiàn)代傳媒技術(shù)的實(shí)際運(yùn)用中朝著全新方向發(fā)展。從宏觀(guān)層面來(lái)看,現(xiàn)代傳媒技術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展,不僅對(duì)創(chuàng)新國(guó)家社會(huì)文化傳播形式、提高文化傳播效率,有不可替代的推動(dòng)作用,還持續(xù)引領(lǐng)著我國(guó)傳媒經(jīng)濟(jì)在新時(shí)代創(chuàng)新發(fā)展。因此,就現(xiàn)代傳媒技術(shù)對(duì)新時(shí)代傳媒經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中所發(fā)揮的促進(jìn)作用可知,現(xiàn)代傳媒技術(shù)可從有效文化路徑促進(jìn)新時(shí)代傳媒經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。鄭涵、徐明松、楊立柱和魏曉芳共同主編的《傳媒經(jīng)濟(jì)研究讀本》,以傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)為研究對(duì)象,詳細(xì)探析了該學(xué)科的具體發(fā)展歷程、未來(lái)發(fā)展方向與前景,并采用言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)言和深入淺出的敘述方式將相應(yīng)探析結(jié)果呈現(xiàn)在大眾眼前,可讀性較高。同時(shí),該書(shū)還匯編總結(jié)了眾多與研究主題相關(guān)聯(lián)的經(jīng)典文獻(xiàn),并將相關(guān)內(nèi)容融入書(shū)中,有益于增強(qiáng)讀者對(duì)傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)知。本文將結(jié)合書(shū)中所述內(nèi)容,分析現(xiàn)代傳媒技術(shù)推動(dòng)傳媒經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義,并探索現(xiàn)代傳媒技術(shù)引領(lǐng)我國(guó)傳媒經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可行路徑。

上海交通大學(xué)出版社2017年3月出版的《傳媒經(jīng)濟(jì)研究讀本》,屬于傳媒研究讀本系列叢書(shū),主要精選了傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)這一學(xué)科發(fā)展中的優(yōu)秀論文和專(zhuān)著,并對(duì)這些論文文獻(xiàn)與書(shū)籍資料進(jìn)行更加系統(tǒng)化的分析與說(shuō)明,還依照相應(yīng)理論領(lǐng)域劃定標(biāo)準(zhǔn),對(duì)所匯集典型論文、著作分門(mén)別類(lèi),從而為讀者能更加高效、快速地了解與掌握傳媒經(jīng)濟(jì),創(chuàng)建清晰明了的閱讀形式。由整體理論框架構(gòu)建可以看出,該書(shū)嚴(yán)格遵循讀本編撰原則、尊重普通大眾閱讀思維與習(xí)慣,從理論與方法,市場(chǎng)發(fā)展、企業(yè)競(jìng)爭(zhēng),商業(yè)模式的建設(shè)與發(fā)展戰(zhàn)略、國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易形勢(shì),國(guó)家和行業(yè)制度管治,數(shù)字媒體與版權(quán)變遷等方面,將全書(shū)內(nèi)容分為五大篇章,且每個(gè)篇章都圍繞相應(yīng)主題內(nèi)容開(kāi)展詳細(xì)解說(shuō),理論指導(dǎo)作用較高。此外,該書(shū)還按照所述內(nèi)容列入了相對(duì)應(yīng)的知識(shí)延伸案例,以便為讀者擴(kuò)大知識(shí)面、提高其理論實(shí)踐應(yīng)用能力提供助力。由此可見(jiàn),該書(shū)可作為從事傳媒工作或研究人員深度了解傳媒經(jīng)濟(jì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的工具書(shū)籍。

當(dāng)前,伴隨互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)在傳媒領(lǐng)域中的應(yīng)用逐漸深入,我國(guó)傳統(tǒng)傳媒形式開(kāi)始朝著現(xiàn)代化方向轉(zhuǎn)變,并日漸形成具備新時(shí)代發(fā)展特征的現(xiàn)代傳媒體系,對(duì)我國(guó)傳媒經(jīng)濟(jì)的優(yōu)化發(fā)展帶來(lái)諸多機(jī)遇。具體而言,現(xiàn)代媒體主要是指以先進(jìn)多媒體設(shè)備為載體,在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)支撐下所產(chǎn)生的新型傳媒形式,是能有效滿(mǎn)足當(dāng)代傳媒文化發(fā)展需求的重要元素?！秱髅浇?jīng)濟(jì)研究讀本》在全面講述傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與實(shí)踐知識(shí)的前提下,從該學(xué)科實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r入手,明確指出現(xiàn)代傳媒技術(shù)的出現(xiàn)與應(yīng)用,可對(duì)傳媒經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)哪些影響和作用,并在清楚傳媒行業(yè)市場(chǎng)環(huán)境、各傳媒企業(yè)發(fā)展實(shí)際情況及傳媒行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)趨勢(shì)等信息條件下,分析了現(xiàn)代傳媒技術(shù)在促進(jìn)我國(guó)傳媒經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的實(shí)踐應(yīng)用價(jià)值。因此,結(jié)合該書(shū)內(nèi)容的學(xué)習(xí),根據(jù)實(shí)際情況分析可知,現(xiàn)代傳媒技術(shù)對(duì)促進(jìn)傳媒經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有以下意義:一方面,現(xiàn)代傳媒技術(shù)是一種自帶獨(dú)特屬性的文化元素,在社會(huì)文化體系構(gòu)建中具有重要作用,其實(shí)際運(yùn)用過(guò)程可對(duì)文化進(jìn)行再次創(chuàng)造,以此賦予相應(yīng)文化全新涵義,并讓該文化能在時(shí)代不斷變遷中得以持續(xù)發(fā)展;另一方面,輔助傳媒行業(yè)突破傳統(tǒng)媒體形式運(yùn)作中所存在的空間限制,通過(guò)自身信息傳播優(yōu)勢(shì)推動(dòng)信息傳播者和受眾者之間關(guān)系的混合發(fā)展,讓兩者能在相互交換身份環(huán)境中構(gòu)建雙向信息傳播路線(xiàn),從而進(jìn)一步提高文化傳媒效率。綜上所述,現(xiàn)代傳媒技術(shù)能進(jìn)一步促使傳媒文化得到可持續(xù)創(chuàng)新發(fā)展,可為提升傳媒經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。結(jié)合書(shū)中相關(guān)內(nèi)容,傳媒行業(yè)可依照下述幾點(diǎn)充分發(fā)揮現(xiàn)代傳媒技術(shù)推動(dòng)傳媒經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用:

第一,利用現(xiàn)代傳媒技術(shù)將先進(jìn)新媒體文化引入傳媒產(chǎn)品設(shè)計(jì)、生產(chǎn)系統(tǒng)。在傳媒企業(yè)設(shè)計(jì)、生產(chǎn)特色產(chǎn)品時(shí),可通過(guò)現(xiàn)代傳媒技術(shù)有機(jī)融合當(dāng)今流行新媒體文化的形式,促使相應(yīng)傳媒產(chǎn)品文化涵義與內(nèi)部?jī)?nèi)容變得更加豐富多彩,提升該產(chǎn)品的附加價(jià)值,進(jìn)而增強(qiáng)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力。

第二,根據(jù)現(xiàn)代傳媒文化發(fā)展理念,實(shí)時(shí)調(diào)整傳媒經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)構(gòu)與模式。人們可在現(xiàn)代傳媒文化發(fā)展理念指引下,利用多元現(xiàn)代傳媒方式與技術(shù)創(chuàng)建符合時(shí)代發(fā)展特征的傳媒文化資源共享平臺(tái),并以此為依據(jù)引導(dǎo)傳媒企業(yè)適時(shí)調(diào)整其產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、明確產(chǎn)業(yè)鏈延伸發(fā)展方向。

第三,不斷開(kāi)發(fā)全新實(shí)用性傳媒技術(shù),創(chuàng)新傳媒經(jīng)濟(jì)體系與盈利模式。創(chuàng)新是保證傳媒經(jīng)濟(jì)得以可持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ),所以需順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求,不斷開(kāi)發(fā)符合傳媒行業(yè)發(fā)展實(shí)際的現(xiàn)代傳媒技術(shù),并利用其推進(jìn)傳媒經(jīng)濟(jì)體系與盈利模式的創(chuàng)新,從而使傳媒經(jīng)濟(jì)水平能得到實(shí)質(zhì)性提升?？傊?現(xiàn)代傳媒技術(shù)的發(fā)展為提升傳媒經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平發(fā)揮了很大的促進(jìn)作用,人們應(yīng)正視現(xiàn)代傳媒技術(shù)和文化理念,全力推動(dòng)傳媒經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新、改革發(fā)展。

傳播學(xué)作為一門(mén)新興的科學(xué)在我國(guó)大陸興起的時(shí)間并不長(zhǎng)，直到現(xiàn)在也還沒(méi)有真正獨(dú)立，還是一個(gè)二級(jí)學(xué)科。沒(méi)有獨(dú)立，說(shuō)明它還稚嫩，還有很好的發(fā)展前景。然而，最不湊巧的是，在它還十分稚嫩的時(shí)候，碰上新中國(guó)歷史上尚未出現(xiàn)過(guò)的大學(xué)生就業(yè)難的時(shí)期，因此，對(duì)于它的未來(lái)，大家都十分關(guān)心，特別是學(xué)習(xí)傳播學(xué)的同學(xué)特別關(guān)心。為此，我談?wù)勛约旱目捶?，供大家參考。我今天要講的主題就是：傳播學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)、學(xué)科教育與就業(yè)問(wèn)題。

圍繞這個(gè)主題，我講四個(gè)內(nèi)容：1、傳播學(xué)在中國(guó)大陸的現(xiàn)狀；2、未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)；3、傳播學(xué)教育的問(wèn)題與發(fā)展方向；4、傳播學(xué)與就業(yè)。

一、傳播學(xué)在中國(guó)大陸的現(xiàn)狀

傳播學(xué)七十年代傳入我國(guó)大陸。那個(gè)時(shí)候，除了少數(shù)學(xué)者，一般人都不知道什么是傳播學(xué)。進(jìn)入80年代，更多的中國(guó)大陸學(xué)者開(kāi)始對(duì)傳播學(xué)發(fā)生興趣。

1982年中國(guó)社會(huì)科學(xué)院在北京召開(kāi)第一次傳播學(xué)研討會(huì)，有上海復(fù)旦大學(xué)、人民大學(xué)、廈門(mén)大學(xué)及《新聞戰(zhàn)線(xiàn)》等單位共20多人參加。由于政治因素，在1983年，傳播學(xué)被批評(píng)為“精神污染”，1989年以后，被批判為“不講階級(jí)斗爭(zhēng)”，有人說(shuō)，中國(guó)只能有宣傳學(xué)，不能有傳播學(xué)。

1992年鄧小平南巡，引發(fā)了新一輪改革浪潮，促成了中國(guó)大眾傳播媒介的改革，使傳播學(xué)再度受到關(guān)注。從1993年開(kāi)始，由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院新聞研究所與相關(guān)新聞院系、研究單位合辦的全國(guó)性傳播學(xué)研討會(huì)，成為每?jī)赡暌淮蔚娜珖?guó)會(huì)議，至今已開(kāi)辦了第八次。

傳播學(xué)作為一門(mén)新興的科學(xué)在我國(guó)大陸興起的時(shí)間并不長(zhǎng)，直到現(xiàn)在也還沒(méi)有真正獨(dú)立，還是一個(gè)二級(jí)學(xué)科。沒(méi)有獨(dú)立，說(shuō)明它還稚嫩，還有很好的發(fā)展前景。然而，最不湊巧的是，在它還十分稚嫩的時(shí)候，碰上新中國(guó)歷史上尚未出現(xiàn)過(guò)的大學(xué)生就業(yè)難的時(shí)期，因此，對(duì)于它的未來(lái)，大家都十分關(guān)心，特別是學(xué)習(xí)傳播學(xué)的同學(xué)特別關(guān)心。為此，我談?wù)勛约旱目捶?，供大家參考。我今天要講的主題就是：傳播學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)、學(xué)科教育與就業(yè)問(wèn)題。

圍繞這個(gè)主題，我講四個(gè)內(nèi)容：1、傳播學(xué)在中國(guó)大陸的現(xiàn)狀；2、未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)；3、傳播學(xué)教育的問(wèn)題與發(fā)展方向；4、傳播學(xué)與就業(yè)。

一、傳播學(xué)在中國(guó)大陸的現(xiàn)狀

傳播學(xué)七十年代傳入我國(guó)大陸。那個(gè)時(shí)候，除了少數(shù)學(xué)者，一般人都不知道什么是傳播學(xué)。進(jìn)入80年代，更多的中國(guó)大陸學(xué)者開(kāi)始對(duì)傳播學(xué)發(fā)生興趣。

1982年中國(guó)社會(huì)科學(xué)院在北京召開(kāi)第一次傳播學(xué)研討會(huì)，有上海復(fù)旦大學(xué)、人民大學(xué)、廈門(mén)大學(xué)及《新聞戰(zhàn)線(xiàn)》等單位共20多人參加。由于政治因素，在1983年，傳播學(xué)被批評(píng)為“精神污染”，1989年以后，被批判為“不講階級(jí)斗爭(zhēng)”，有人說(shuō)，中國(guó)只能有宣傳學(xué)，不能有傳播學(xué)。

1992年鄧小平南巡，引發(fā)了新一輪改革浪潮，促成了中國(guó)大眾傳播媒介的改革，使傳播學(xué)再度受到關(guān)注。從1993年開(kāi)始，由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院新聞研究所與相關(guān)新聞院系、研究單位合辦的全國(guó)性傳播學(xué)研討會(huì)，成為每?jī)赡暌淮蔚娜珖?guó)會(huì)議，至今已開(kāi)辦了第八次。