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情景交融的作文范文第1篇

“借景抒情”是記敘文中常見(jiàn)的一種寫(xiě)作方法。初中語(yǔ)文中有不少運(yùn)用這一寫(xiě)法的課文，如《春》、《濟(jì)南的冬天》、《羚羊木雕》等，可以為學(xué)生們?cè)谕瓿纱祟愖魑臅r(shí)有所借鑒。但許多學(xué)生對(duì)此類作文仍深感頭痛，常存在“狗咬烏龜――無(wú)從下手”，或“純寫(xiě)景”以致犯“情”“景”脫離的通病。那么，怎樣才能寫(xiě)好這類記敘文呢？怎樣才能更有效地運(yùn)用“借景抒情”這一寫(xiě)作方法呢？

一、動(dòng)筆之前應(yīng)先弄清這類文章的藝術(shù)特點(diǎn)及其寫(xiě)作方法，以便學(xué)以致用

以寫(xiě)景為主的記敘文一般可分為兩類：一類是觸景生情，即由眼前的景物觸發(fā)感情產(chǎn)生聯(lián)想。如課文《聽(tīng)潮》就是由對(duì)潮水繪聲繪色的描寫(xiě)，抒發(fā)熱愛(ài)大海、熱愛(ài)生活的感情。在平時(shí)的作文訓(xùn)練中，這一類文章的題目有“”、“夏至”、“秋思”、“秋天的田野、”“正是好風(fēng)景”、“正是時(shí)”、“鄉(xiāng)間的小路”等。另一類是情景交融，文章處處寫(xiě)景，卻又句句滲透著無(wú)限的感情，景因情美，情由景生。課文《春》、《濟(jì)南的冬天》、《海濱仲夏夜》等都屬于這一類文章，借對(duì)美好景物的描寫(xiě)，抒發(fā)作者的深情。這一類作文訓(xùn)練的題目有“校園春色”、“校園的早晨”、“鄉(xiāng)間的黃昏”、“秋天的田野”等。由此可見(jiàn)，“借景抒情”是寫(xiě)作此類記敘文過(guò)程中必定運(yùn)用的寫(xiě)法之一，用好“借景抒情”的方法有助于作文獲得成功。

二、培養(yǎng)良好的觀察習(xí)慣，從自己周?chē)煜さ木拔飳?xiě)起

生活當(dāng)中，隨手可取的材料比比皆是，大至日月星辰、風(fēng)雨雷電，小至一花一草、一蟲(chóng)一鳥(niǎo)，只有多觀察、細(xì)觀察，才能有所感悟。熟悉的景物，如校園景物、田野景色，寫(xiě)作之前可以先實(shí)地觀察后再構(gòu)思動(dòng)筆，這樣就會(huì)有話可說(shuō)，有內(nèi)容可寫(xiě)。從熟悉的景物寫(xiě)起，既能培養(yǎng)觀察習(xí)慣，又能樹(shù)立寫(xiě)作的信心。

三、抓住景物特點(diǎn)，多角度進(jìn)行細(xì)致而有重點(diǎn)的描繪

自然景物各有其獨(dú)特的特征，互不相同，要抓住景物的特征來(lái)描寫(xiě)，才能真正地表現(xiàn)出景物的與眾不同。寫(xiě)景又是抒情的基礎(chǔ)，要抒發(fā)作者的思想感情，自然先要寫(xiě)好景物。抓住要描寫(xiě)的景物與別的景物不同的獨(dú)特之處，帶著自己強(qiáng)烈的主觀感彩去精心描繪，做到景物特點(diǎn)突出，個(gè)性鮮明。

要抓住景物特點(diǎn)，可充分利用人體的眼、耳、手等感官，從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)等角度進(jìn)行細(xì)致觀察，抓住景物的動(dòng)、靜、色、味、形等特點(diǎn)來(lái)描繪。如《春》一文描繪“春風(fēng)圖”時(shí)，從觸覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等幾個(gè)角度抓住了春風(fēng)的“溫暖”、“柔和”、“清新”的特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)，把無(wú)形、無(wú)味、無(wú)色的春風(fēng)寫(xiě)得有聲有味，有情有感。

四、運(yùn)用比喻、擬人、排比等多種修辭手法，把景物描寫(xiě)得生動(dòng)、具體、形象，借以抒發(fā)內(nèi)心的真切感受

如《春》一文中描寫(xiě)花的句子：“桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)，你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞。白的像雪……”其中就運(yùn)用了擬人、比喻、排比等修辭手法，將競(jìng)相開(kāi)放、五彩繽紛的花兒寫(xiě)活了，栩栩如生，洋溢著作者的贊美之情。又如《濟(jì)南的冬天》中的第二段：“這一圈小山在冬天特別可愛(ài)，好像是把濟(jì)南放在一個(gè)小搖籃里，它們安靜不動(dòng)地低聲地說(shuō)：‘你們放心睡吧，這兒準(zhǔn)保暖和?！逼渲羞\(yùn)用了比喻和擬人的手法，將濟(jì)南比作“小搖籃”，將周?chē)男∩奖葦M成溫存體貼的“看護(hù)者”，作者對(duì)濟(jì)南的喜愛(ài)之情滲透其中，溢于言表。

五、描寫(xiě)景物要服從文章的主題，要浸潤(rùn)作者的情感，寄情于景

借景抒情，就是在景物描寫(xiě)中自然融進(jìn)自己的感情。作者描繪的景物，不僅是生活中親身經(jīng)歷的眼中之景，更是經(jīng)自己心靈體味過(guò)的情中之景。如果所寫(xiě)的景物已帶上了感彩，在描繪景物的同時(shí)，也已完成了抒情的任務(wù)，這就是借景抒情，寄情于景，情景交融。好的寫(xiě)景散文，都能做到這一點(diǎn)。

例如《春》一文對(duì)小草的描寫(xiě)：“小草偷偷地從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個(gè)滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風(fēng)輕悄悄的，草軟綿綿的?！敝熳郧骞P下的春草之所以如此逗人喜愛(ài)，是因?yàn)樽髡邔?duì)春草充滿了喜愛(ài)之情，這已不僅是大地上的小草了，它成了作者心目中美好的藝術(shù)形象；同時(shí)，作者已將這種深摯美好的感情巧妙地融入了描繪春草的字里行間，使情與景達(dá)到了完美的結(jié)合。

六、抒情要真摯自然

借景抒情，總是以抒情為宗旨的。無(wú)論是寓情于景的間接抒情，還是在寫(xiě)景基礎(chǔ)上的直接抒情，都要做到感情真摯，不能虛假。

情景交融的作文范文第2篇

班上能人輩出。一位位高手，便是一張張名片。那位“學(xué)習(xí)名將”，一入考場(chǎng)便威震八方；那位“校園歌手”，一上舞臺(tái)便星光四射；那位“網(wǎng)絡(luò)高手”，一進(jìn)網(wǎng)吧更是如魚(yú)得水。悄悄告訴你，我嘛，其實(shí)也有一張名片，上面寫(xiě)著“校園才女”。

那一日，輕風(fēng)搖曳，春暖花開(kāi)，窗外的樹(shù)葉映成了一片綠色的世界。巧的是，老師傳授的內(nèi)容也充滿著詩(shī)情畫(huà)意。先是描繪著“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的畫(huà)面，可講著講著，師生一起談?wù)撈鹆俗约合矚g的生活。各位高手自然是輪番上場(chǎng)，發(fā)表高見(jiàn)，一時(shí)間，從“快樂(lè)女生”到“非誠(chéng)勿擾”，掀起了一浪又一浪的。待大家口干舌燥之時(shí)，我上場(chǎng)了。我輕輕地將嘴角往上一揚(yáng)，帶著一絲淺淺笑意說(shuō)，我不太喜歡浮躁的生活，欣賞的是陶淵明那種“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”的世界。想一想，能夠“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，那心情會(huì)是多么地舒暢。幾句詩(shī)詞出口，教室頓時(shí)靜了下來(lái)。從那一天起，我便獲得了一個(gè)美稱――“校園才女”。

那一日，秋風(fēng)強(qiáng)勁，寒氣逼人，教室里少了幾分往日的熱鬧。想一想，思想品德課要調(diào)動(dòng)大家的情緒，那真是比登天還難啊，老師在講臺(tái)上講著“個(gè)性”這個(gè)時(shí)尚話題，可大家覺(jué)得那理論的東西離自己似乎有些遙遠(yuǎn)。那么冷的天，班上竟然有三五個(gè)同學(xué)昏昏欲睡。老師一看形勢(shì)不對(duì)，動(dòng)員大家開(kāi)起了討論會(huì)。這招非常奏效，各位高手又輪番上臺(tái)開(kāi)始演講了?！熬W(wǎng)絡(luò)高手”講著網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代意義，“校園歌手”談著明星的風(fēng)采，“學(xué)習(xí)名將”則強(qiáng)調(diào)著方法的重要。老師點(diǎn)將，讓我發(fā)言。不知為何，我一時(shí)想起了詩(shī)仙李白。是啊，我欣賞的便是他那種“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的豪放個(gè)性，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的深厚情誼。幾句詩(shī)出口，教室里掌聲一片。老師禁不住贊賞說(shuō)：“真是腹有詩(shī)書(shū)氣自華?。　蓖狼那牡厣斐隽舜竽粗?。

下次見(jiàn)面時(shí)，你一定會(huì)禁不住與我打個(gè)招呼：“才女，你好??！”

情景交融的作文范文第3篇

一、蓄情當(dāng)屬第一要?jiǎng)?wù)

文章要以情感人，這已成定理。但文章情感的源頭卻在作者自己。試想，一個(gè)情感蒼白的人面對(duì)五彩繽紛的生活時(shí)，是否會(huì)有心靈的震動(dòng)（或驚喜或疼痛）進(jìn)而是否有創(chuàng)作的欲望；退一步想，一個(gè)情感蒼白匱乏的人表情達(dá)意搞創(chuàng)作將會(huì)是何種情形，其文章的情感張力又將怎樣。結(jié)果一定很難想象。所以，我認(rèn)為目前我們作文教學(xué)的困境就在這里：教師不明白或不重視作文教學(xué)的根本就是培養(yǎng)學(xué)生的情感，而一味在寫(xiě)作技巧上下功夫，結(jié)果作文教學(xué)事倍功半，陷入了泥潭而不能自拔；學(xué)生沒(méi)有夯實(shí)寫(xiě)作的情感基礎(chǔ)，寫(xiě)作時(shí)就虛情假意，文思不暢，以技巧為文，結(jié)果學(xué)生生涯中文章有千篇?jiǎng)?chuàng)意卻近乎無(wú)，久之，文章寫(xiě)成了八股，寫(xiě)作失去了興趣，失去了提升的信心。

既然蓄情為第一要?jiǎng)?wù)，那么情在哪里？如何蓄情呢？這是一個(gè)很幼稚的問(wèn)題。但我們還必須要幼稚的回答：情在生活里，只要教給學(xué)生美好生活的意識(shí)——認(rèn)識(shí)它，熱愛(ài)它，并創(chuàng)造它，也就是用知識(shí)的真去導(dǎo)引學(xué)生，用德行的善去感化學(xué)生，用藝術(shù)的美去熏陶學(xué)生，這樣他們?cè)谇楦猩暇湍苋諠u真摯，日漸豐厚；具體而言，有兩條途徑，一是走向歷史，一是走向現(xiàn)實(shí)。走向歷史，就是用前人的生活意識(shí)來(lái)彌補(bǔ)來(lái)提升我們的生活意識(shí)，用前人的情感來(lái)熏陶我們的情感。只要我們能設(shè)身處地的體驗(yàn)品味，這一寶藏是取之不盡，用之不竭的?！笆熳x唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫(xiě)詩(shī)也能吟”大概說(shuō)的就是這個(gè)理。特別是借景抒情，情景交融的古詩(shī)文尤其要讀，因?yàn)橹袊?guó)古詩(shī)文的精髓之一就是它——意境。熱愛(ài)自然，熱愛(ài)生活的古人他們面對(duì)美常常是情動(dòng)于衷而能“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”營(yíng)造一個(gè)令人心馳神往的佳境。故只要教師不間斷地導(dǎo)引，時(shí)間長(zhǎng)了，他們自會(huì)具備造文之情。走向現(xiàn)實(shí)，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)是冶煉情感的熔爐，“書(shū)上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事須躬行”，得之歷史的情感只有在現(xiàn)實(shí)的熔爐里才能內(nèi)化。又因?yàn)樗囆g(shù)是隨時(shí)代的，只要身體力行，在現(xiàn)實(shí)這個(gè)寶庫(kù)中，學(xué)生的情感會(huì)得到最大限度地補(bǔ)益。環(huán)境污染，生態(tài)惡化，道德淪喪，戰(zhàn)火肆虐，疼痛感怎能不被激發(fā)？家鄉(xiāng)日新月異，社會(huì)突飛猛進(jìn)，良知頻頻喚醒，喜悅感又怎能不從心底飛出？看重歷史、看重現(xiàn)實(shí)吧，只有深入生活，你就能贊嘆、渴求生活的真善美，鄙棄、批判生活的假惡丑。

二、關(guān)注、利用層次性

南朝劉勰曾說(shuō)：“故寂然凝慮，思接千載，悄焉動(dòng)容，視通萬(wàn)里；吟詠之間，吐納珠玉之聲，眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色：其思理之致乎？”其認(rèn)為的“思理之致”是思接千載，視通萬(wàn)里的聯(lián)想，想象；是神與物游的境界。王國(guó)維將情景的層次分為“無(wú)我之境”、“有我之境”。而為了教學(xué)和寫(xiě)作的實(shí)用，為了顧及學(xué)生能更簡(jiǎn)捷地了解情景結(jié)合的規(guī)律，提升借景抒情的技能，我將其簡(jiǎn)化為四個(gè)層次：

1.客觀地表現(xiàn)，幾乎不帶感彩　平心而論，文章無(wú)感情是不可能的，但相對(duì)來(lái)說(shuō)，此層面上的文章感情淡極。它有截然的兩種，一是，照相式的實(shí)錄，沒(méi)有也無(wú)法傾注情感。初學(xué)情景類文章的同學(xué)大都屬此，故對(duì)此要及時(shí)的點(diǎn)撥引導(dǎo)而提升。一是詩(shī)文的作者經(jīng)歷了人生大波折后感情深沉化了，亦或藝術(shù)漸入佳境而返樸歸真了，這是常人難以達(dá)到的，是后話。

2.有情，但很淡，停留在贊美層面　學(xué)寫(xiě)情景類文章時(shí)間不長(zhǎng)的同學(xué)由于情感閱歷不豐富，體驗(yàn)不深刻時(shí)，常寫(xiě)它。我并不是說(shuō)此類文章不好（佳作也連連），而是說(shuō)經(jīng)常寫(xiě)它思維會(huì)停滯、情感會(huì)淺薄。故走出寫(xiě)作單一化模式，深化情感、拓寬思維，是這一層次的目標(biāo)。

3.情濃，人情滲入了客體，客體“人化”了　濃濃的情象云象霧迷漫；淡淡的情象雨絲象微風(fēng)清新；喜如山間清泉?dú)g歌；悲如叢中玉蘭泣露。物皆有情，物通人性，物在這里都被擬人化了，讓“人化”的物承載并吐露作者的心聲，從而實(shí)現(xiàn)了喜怒哀樂(lè)的遷移，達(dá)到情與境渾的佳境。這一層次應(yīng)是我們竭力追求的，只要在教學(xué)寫(xiě)作中同學(xué)們有了豐富深刻的情感體驗(yàn)，只要具備了真善美的心靈，只要營(yíng)造最佳的寫(xiě)作氛圍，長(zhǎng)此以往，它完全可以實(shí)現(xiàn)。

4.情更濃，非聲嘶力竭呼喊、控訴不可　故“物化”之，這樣才能達(dá)其意，抒其情。這一層次噴涌的是激情，但又不能通暢的抒發(fā)，就以物化的形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)了。

三、“為情造文”出佳作

曾說(shuō)：“有情而后著之于詩(shī)始美且雅。”如果為文而文將詩(shī)文寫(xiě)成了形式華美的尤物，讀時(shí)引不起讀者的情感共鳴，沒(méi)有如澆心中塊壘的，我情愿放棄它。當(dāng)情感為真善美激發(fā)時(shí)，就應(yīng)讓其得到真摯地、藝術(shù)地抒發(fā)，讓其感乎人心，而不要讓單一、膚淺、純形式、矯揉造作的寫(xiě)作習(xí)慣束縛我們。

情景交融的作文范文第4篇

寫(xiě)景作文包括兩個(gè)方面的內(nèi)容，一是對(duì)環(huán)境的描寫(xiě)。如江河湖海、山林原野、建筑物、名勝古跡、塔寺樓臺(tái)、機(jī)關(guān)學(xué)校等等。另一類是對(duì)自然景色的描寫(xiě)。如風(fēng)、云、雨、霧、雷、雪、霜等等。那么，怎樣進(jìn)行寫(xiě)景作文的寫(xiě)作指導(dǎo)呢？

一、 用心觀察，順序清楚

景物描寫(xiě)一定要有順序。因此，寫(xiě)前觀察時(shí)也不能東看一眼，西瞧一下，而必須按一定的規(guī)律進(jìn)行觀察。一般常用的觀察法有：自上而下或自下而上；由遠(yuǎn)及近或由近及遠(yuǎn)；從外到里或從里到外；先總后分或先分后總；先靜后動(dòng)或先動(dòng)后靜；也可以按景物呈現(xiàn)的時(shí)間順序描寫(xiě)。同學(xué)們?cè)趯?xiě)作中，經(jīng)常把景寫(xiě)得很籠統(tǒng)、不具體，這是因?yàn)闆](méi)有仔細(xì)觀察。有時(shí)因?yàn)橛^察沒(méi)有一定的順序，所以寫(xiě)出的景物零零亂亂，條理不清?，F(xiàn)在我們舉兩個(gè)例子。如《過(guò)街橋》中是這樣描寫(xiě)景物的：我家門(mén)口有一座過(guò)街橋。這橋可寬了，能走好多人。橋下走自行車(chē)、汽車(chē)。站在橋上能看得很遠(yuǎn)，連胡同口的紅綠燈都看得見(jiàn)。警察叔叔站在這里，經(jīng)常逮住不走天橋橫穿馬路的人，這些人違反交通規(guī)則，就應(yīng)該罰款。此文小作者觀察就沒(méi)有順序。他先寫(xiě)橋?qū)?，能走好多人，這是橋上的情況，然后又寫(xiě)橋下走自行車(chē)，接著又寫(xiě)橋上往遠(yuǎn)處看，最后又是橋下的警察叔叔。條理很亂，這是因?yàn)閷?xiě)前沒(méi)有很好地想一想，寫(xiě)橋的什么？為什么要這樣寫(xiě)？要表達(dá)我的什么感情？如果寫(xiě)前都能考慮充分，寫(xiě)作中就不會(huì)跑題，不會(huì)寫(xiě)橋又跑到警察叔叔那里去了。再如《嫩江大橋》一文中有這樣一段描寫(xiě)：今天爸爸帶我去嫩江大橋游玩。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，大橋好像一條巨龍橫臥在江面上。上到大橋，大橋路面很寬闊，能并排行駛四輛汽車(chē)。兩旁有高出路面的人行道。大橋兩邊的護(hù)欄是銀白色的，上邊還有一些美麗的圖案，樣子都很精致。橋下面還有高大的橋墩。它們就像力大無(wú)比的壯漢，高高托起一條巨龍。這段描寫(xiě)就很有條理。遠(yuǎn)看橋像巨龍，把橋的整體寫(xiě)出來(lái)了；上到大橋，從中間走汽車(chē)再寫(xiě)橋兩邊的“人行道”“護(hù)欄”，如果先寫(xiě)“護(hù)欄”后寫(xiě)“人行道”條理就混亂了。寫(xiě)完橋上再寫(xiě)橋下面的“橋墩”。我們可以把作者的觀察順序?qū)懗?，由整體到部分。先寫(xiě)橋上：汽車(chē)道——人行道——護(hù)欄；然后再寫(xiě)橋下。作者除了描寫(xiě)有條理，還很具體。如橋?qū)掗熡谩安⑴潘妮v汽車(chē)”來(lái)形容，使用數(shù)字具體準(zhǔn)確；高出路面的人行道，說(shuō)明作者觀察細(xì)致；銀白色的護(hù)欄寫(xiě)出了顏色；用力大無(wú)比的壯漢形容橋墩，寫(xiě)出了橋墩的樣子、作用，這種比喻、擬人的寫(xiě)作方法，使得“橋”有了生命力。

二、用心發(fā)現(xiàn)，特點(diǎn)分明

天下景物，千姿百態(tài)，各有各的特點(diǎn)；同一地點(diǎn)的景物，隨著季節(jié)的變化，景色也是各不相同的。所以我們?cè)谟^察中，一定要對(duì)觀察的景物進(jìn)行分析、比較，抓住景物的特點(diǎn)，對(duì)獨(dú)有的、突出的特征，進(jìn)行具體的描寫(xiě)。例如小胡同、大馬路；偏僻的村莊、繁華的城市；春天的桃花、秋天的落葉，這些都是它們與眾不同的地方。我們同學(xué)在寫(xiě)景時(shí)，總是一個(gè)模子，寫(xiě)天就是“萬(wàn)里晴空”“烈日高照”，寫(xiě)路都是“寬闊平坦”，寫(xiě)樹(shù)就是“綠樹(shù)成蔭”，這些公式般的描繪既不真實(shí)也沒(méi)有寫(xiě)出特點(diǎn)，當(dāng)然不會(huì)感人。我們?cè)谟瓮嬷幸プ∧阕钕矚g的景，或給你留下深刻印象的、或有特色的景物重點(diǎn)寫(xiě)、詳細(xì)地寫(xiě)，對(duì)其他沒(méi)有特色的景干脆不寫(xiě)。不要百景一樣，面面俱到。比如桂林的山與新疆的火焰山，雖然都是山，但它們的形、色截然不同。我們?cè)趯?xiě)作中一定要抓住它們與眾不同的特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。如《香山公園的紅葉》一文中有一段是這樣描寫(xiě)香山的紅葉的：走進(jìn)香山公園的大門(mén)，首行映入眼簾的是那一片片像紅云似的紅葉林。走近一看，這些紅葉的外形都不一樣，有的長(zhǎng)圓如卵，有的扁圓似心，有的狀如掌，有的像五角星。微黃的，淺紅的，深紅的，綠中透紅的，五光十色，在金色的陽(yáng)光映照下，就像千萬(wàn)只五彩斑斕的蝴蝶在翩翩起舞，再加上藍(lán)天、白云的映襯，更加絢麗多姿了。這篇短文作者抓住香山公園的特點(diǎn)——紅葉進(jìn)行重點(diǎn)描寫(xiě)。觀察由遠(yuǎn)及近，對(duì)紅葉的形狀、顏色進(jìn)行了細(xì)致描寫(xiě)。

三、用心感悟，情景交融

自然界的景物本身沒(méi)有感悟，既不會(huì)說(shuō)話，也不會(huì)抒情。然而我們?nèi)?xiě)某一景物時(shí)，都會(huì)帶著自己的感情。一條普普通通的小河就是一條小河，可是你在小河邊的村莊里住了幾年，對(duì)它有了感情，因?yàn)檫@條小河給你的童年帶來(lái)了快樂(lè)——摸魚(yú)、游泳、和小朋友一起玩耍，此時(shí)，這條小河在你眼里就有了生命，是你的朋友，而不是一條普通的河。因此，寫(xiě)景的時(shí)候，要注意表現(xiàn)自己的思想感情，借景抒情。這一點(diǎn)對(duì)三年級(jí)要求可能高了一點(diǎn)，同學(xué)們掌握比較困難，但在參賽中，要想超過(guò)別人，就得學(xué)會(huì)借景抒情的寫(xiě)作技巧。如一位同學(xué)在寫(xiě)《我愛(ài)秋天的處》一文中，抓住秋天落葉的特征，詳寫(xiě)了“落葉”，他這樣寫(xiě)道：這里秋意濃濃，一陣秋風(fēng)吹過(guò)，樹(shù)上的黃葉紛紛飄落下來(lái)，猶如下了場(chǎng)樹(shù)葉雨?？?，一片柿樹(shù)葉在空中飄蕩，多么像一條小船呀！而且是一條紅色的小船。望著這葉“小舟”在空中越飛越高，越飛越遠(yuǎn)，我想：它會(huì)落到哪里呢？我希望它能伴著秋風(fēng)，飛到祖國(guó)的邊疆給那里日夜守衛(wèi)祖國(guó)的叔叔帶去慰問(wèn)；我希望小舟伴著秋風(fēng)飛向臺(tái)灣，給臺(tái)灣人民捎去大陸家人的思念。

小作者借描寫(xiě)落葉，抒發(fā)了對(duì)的愛(ài)，抒發(fā)了對(duì)臺(tái)灣的思念，希望早日統(tǒng)一。

情景交融的作文范文第5篇

首先，好的詩(shī)歌都蘊(yùn)含著深厚的文化積淀，它是滋潤(rùn)我們民族成長(zhǎng)的精神食糧。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”道出的是積極向上頑強(qiáng)不屈的探索精神；“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”道出的是不屈于權(quán)貴，堅(jiān)持獨(dú)立的人格氣質(zhì)；“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏……吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”道出的是悲天憫人濟(jì)世安民的人道情懷；“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”是英雄落寞的悲歌；“待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑”是胸懷天下，不計(jì)得失的豁達(dá)坦然。——正是這些名言警句，滋潤(rùn)著中華民族一代又一代，為我們這個(gè)時(shí)代挺起民族的脊梁，指引我們民族積極健康地向上發(fā)展。所以，只要教師注意引導(dǎo)，讓學(xué)生記住這些名句，就能在潛移默化中增加學(xué)生思想的厚度，在反復(fù)浸潤(rùn)中培植起學(xué)生美好的品德。厚德載物，厚德載文，胸中有蘭竹，自是口中吐馥郁，筆下生彩虹。

其次，好的詩(shī)歌都兼有意境優(yōu)美，情景交融的特點(diǎn)，提供了我們散文寫(xiě)作必備的參照——境意雙美。長(zhǎng)期以來(lái)，我們古代的文人墨客為我們展示了一幅幅意境優(yōu)美，景意渾然天成的水墨山水畫(huà)，并且形成了一種較為固定的意象情懷。松柏傲岸，梅蘭德馨，鳴蟬清高，鴛鴦專情，長(zhǎng)亭更短亭，微風(fēng)扶弱柳，杜鵑聲里凄涼客，雨打芭蕉寂寞愁。如果我們將這些意境讓學(xué)生品味到，參悟透，并讓他們學(xué)會(huì)應(yīng)景生情，因情設(shè)境，寓情于景，情景交融的表現(xiàn)手法。到那時(shí)，王國(guó)維所言“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”的文學(xué)追求，自然不難出現(xiàn)在學(xué)生的作品中。明月清泉，梅竹茗茶的優(yōu)美環(huán)境不再離學(xué)生遙遠(yuǎn)，吟詩(shī)聯(lián)句，琴棋書(shū)畫(huà)的優(yōu)雅生活自然會(huì)成為每一個(gè)學(xué)生心靈的追求，作文也自然會(huì)美麗起來(lái)。

第三，好的詩(shī)歌，在寫(xiě)法上都有它的獨(dú)特性，都展示出詩(shī)人的匠心獨(dú)運(yùn)，妙筆生花的創(chuàng)作手法，如果教師真能指導(dǎo)學(xué)生充分利用，吸收學(xué)習(xí)，將對(duì)我們的作文教學(xué)大有裨益?！懊髟滤砷g照，清泉石上流?！痹?shī)中虛實(shí)相映，動(dòng)靜結(jié)合，幽美的環(huán)境透出詩(shī)人熱愛(ài)山水田園的隱逸情趣；“飄飄何所似，天地一沙鷗。”詩(shī)人運(yùn)用比喻，兼以對(duì)比，自比沙鷗，寄生于廣闊的天地之間，自身的渺小寂寞，流露出作者力不從心的無(wú)奈和悲哀?！敖裣菩押翁?，楊柳岸，曉風(fēng)，殘?jiān)?。”?shī)人連用與離愁相關(guān)的景物，運(yùn)用烘托渲染，將自己難以割舍的離愁描寫(xiě)得淋漓盡致?！昂鲆?jiàn)陌頭楊柳色，悔叫夫婿覓封侯。”詩(shī)人抓住微妙的心理活動(dòng)，運(yùn)用白描手法，將人物寂寞孤獨(dú)的內(nèi)心世界展露無(wú)遺。所有這些，只要我們有眼光，有意識(shí)，就一定能教會(huì)學(xué)生拿來(lái)并使用。

第四，好的詩(shī)歌，都是煉字煉意的典范。語(yǔ)言是文章的載體，作家成熟的標(biāo)志。好的詩(shī)歌，不僅有好的意境，更有優(yōu)美的語(yǔ)言，所以，教學(xué)中教師只要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)加品味，就可以讓學(xué)生在作文中學(xué)會(huì)遣詞造句，讓文章語(yǔ)言美起來(lái)。例如古詩(shī)《迢迢牽牛星》運(yùn)用疊字疊詞傳情達(dá)意，音韻和諧，情意纏綿；《蜀道難》大量運(yùn)用虛詞，一唱三嘆，情感濃烈，表意酣暢；《歸園田居》語(yǔ)言平實(shí)曉暢，清新自然，作者率真的性格躍然紙上；《錦瑟》語(yǔ)言秾麗，詩(shī)人感情深沉，表意朦朧，表現(xiàn)出另一種風(fēng)格。教材所選詩(shī)歌，或豪放，或婉約，或平實(shí)，或華麗，或委婉曲折，或坦然直露，都充分地表達(dá)了詩(shī)人的情感。如果學(xué)生在品讀中悟出語(yǔ)言的情味，學(xué)會(huì)煉字煉意。將掃清學(xué)生作文中最大的障礙，迎來(lái)學(xué)生寫(xiě)作的春天。

當(dāng)然，好的大菜端上來(lái)，還不能說(shuō)就功成了，還需要學(xué)生的積極吸收。教師只有指導(dǎo)將這些東西內(nèi)化為自己的東西，并自成體系，知識(shí)才能最終內(nèi)化為能力，學(xué)生的寫(xiě)作水平才能提高，否則，一切皆是枉然。

那么，如何才能做到呢？筆者認(rèn)為，最常用的就是教給方法，有效吸收，誦讀品味，改寫(xiě)擴(kuò)寫(xiě)。