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教師讀書筆記范文第1篇

些思索：

首先《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專業(yè)化究竟是什么?帶著這個思考,我在書中找到了答案：教師專業(yè)化是教師個體專業(yè)不斷發(fā)展的過程。教師專業(yè)化本質(zhì)上是個體成長的過程，是教師不斷接受新知識，增長專業(yè)能力的過程。教師要成為一個成熟的專業(yè)人員，需要通過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而達(dá)到專業(yè)成熟的境界。一個精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲；能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn)，帶領(lǐng)他們直到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn)；能最大限度地尊重每一個學(xué)生；他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識，而且能把教學(xué)過程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過程，和學(xué)生一起沉浸于其中，熱愛于其中，出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中，并使學(xué)生的心靈飛翔起來；他有強(qiáng)烈的課程開發(fā)意識，不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置，面更關(guān)注學(xué)生跑的過程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會進(jìn)步的前緣。

其次教師專業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎？

20世紀(jì)80年代以后，世界上形成了一場教師專業(yè)化的運(yùn)動。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識、有學(xué)問的人，而且是有道德、有理想、有專業(yè)追求的人；不僅是高起點(diǎn)的人，而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人；不僅是學(xué)科的專家，而且是教育的專家。從目前看，教師的專業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個問題：教師只專注于自身專業(yè)的局限思考；在觀念和經(jīng)驗(yàn)上有錯覺；將質(zhì)量問題歸因于學(xué)生、同行乃至外界；處理問題時專注于個別事件，缺乏整體、動態(tài)的思維方式；文化水平高，比較主觀，滿足于現(xiàn)狀等，這些都需要我們在今后的實(shí)踐中努力克服。

那么怎樣有效實(shí)施教師專業(yè)化？

學(xué)校應(yīng)為營造“學(xué)習(xí)化、專業(yè)化”的教師群體而努力，將教師發(fā)展列為重要議事日程，營造集體備課、相互聽課的互學(xué)互助氣氛，改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽課指導(dǎo)，示范課與研究課的教研制度。有組織地開展教科研活動。

教師讀書筆記范文第2篇

《做一個幸福的教師》一書，該書有著他的三個講演錄，“讀書與教師生命成長”、“打點(diǎn)幸福人生”、“孔子的精神世界”。

讀后我不由思索，什么是教育？什么是幸福教師？答案模模糊糊，忽近忽遠(yuǎn)，若有若無，一驚之下，不知所向。

我從事教育工作已經(jīng)十六個年頭了，我一直以來在思考學(xué)生的健康發(fā)展靠什么？成績，顯然不是全部，因?yàn)槲覀兂扇酥蟮纳婵康氖蔷C合素質(zhì)能力；不是成績，顯然也不對，因?yàn)槌煽兪乔瞄T磚，沒有優(yōu)異的成績就不能提升人生的生存起點(diǎn)。

讀完《做一個幸福的教師》一書大大提高了我我對我本身工作，對學(xué)生教育成績的認(rèn)識。對學(xué)生教育在學(xué)校和家庭的共同教育的結(jié)果，如此說來，學(xué)校教育與家庭教育既要關(guān)注學(xué)生的成績也要關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)能力的提升。直奔成績?nèi)趸瘜W(xué)生綜合素質(zhì)能力的提升是片面的，不談成績說是素質(zhì)教育也是片面的。素質(zhì)教育的要義就是要關(guān)注生命健康、關(guān)注生命快樂、關(guān)注生命幸福、關(guān)注生命習(xí)慣、關(guān)注學(xué)生一生發(fā)展的教育！

陶繼新老師《做一個幸福的教師》一書中關(guān)于教師和學(xué)生相處學(xué)習(xí)的環(huán)境，我認(rèn)為在教師職業(yè)幸福感最重要的源泉，是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點(diǎn)并不容易，但如果你只知道權(quán)威，那也許你會離幸福更遠(yuǎn)。在本書中提到了學(xué)校教育與家庭教育的重要性，和諧給予每個人的重要性，所以學(xué)生健康成長，老師、家長是引路人，“一個人能走多遠(yuǎn)要看和誰一起走”，老師與家長對學(xué)生的成長來講期望方向永遠(yuǎn)是一致的，所以家校教育應(yīng)該和諧，只有和諧才能共振，只有共振才能有最大可能的生成。因此老師埋怨學(xué)生、家長埋怨孩子，老師埋怨家長、家長埋怨老師都是不利于學(xué)生健康成長的。當(dāng)你學(xué)會贊美學(xué)生的時候、當(dāng)你學(xué)會贊美家長的時候、當(dāng)你學(xué)會贊美老師的時候、當(dāng)你學(xué)會贊美孩子的時候、當(dāng)你學(xué)會贊美學(xué)校的時候……，所以贊美在本書中有著很深的見解，我們也應(yīng)該去將我們的贊美去發(fā)揮去應(yīng)用去實(shí)踐！

教師讀書筆記范文第3篇

  《陶行知教育文集》教師讀書筆記1

  讀書節(jié)，學(xué)校給每位老師發(fā)了陶行知先生的《陶行知教育文集》，讀罷這本書，我受益匪淺。他是一名偉大的人民教育家、教育思想家，他以“以教人者教已”的方法來對待“教育”和“生活教育”；他以睿智的目光、哲學(xué)的視野、博大的胸懷，用溫情、智慧和愛詮釋教育的真諦。對于我們這些教書匠來說，無疑是最明亮的指路燈。

  一、教育要用情，這種情是來自與對學(xué)生的大愛，來自于做教師的責(zé)任。

  作為一名教師，沒有對學(xué)生的愛、沒有對教育事業(yè)的愛是無法教育好學(xué)生的。對學(xué)生的愛是教師高尚職業(yè)道德的體現(xiàn)。熱愛學(xué)生，喜歡學(xué)生，以溫存慈祥的態(tài)度、和藹的語言對待他們，按規(guī)范導(dǎo)之以行，或示范，或幫助，或催化，或促進(jìn)，讓學(xué)生每天進(jìn)步一點(diǎn)，每天都有成功的喜悅。但是，若教師只愛一部分學(xué)生，就意味著對另一部分學(xué)生冷漠，這種愛是偏愛，是一種非理智的情感，不是教師應(yīng)當(dāng)具有的真正的愛。所以，教師對學(xué)生的愛，應(yīng)是一種理智的、誠實(shí)的、公正的、穩(wěn)定的愛。教師愛學(xué)生，才有教育，學(xué)生愛教師，才能教育產(chǎn)生效果。

  二、教育要講信，要教育孩子做誠實(shí)的人。

  教育本身就必須是誠實(shí)的、追求真理的。陶行知先生曾說過：千教萬教人學(xué)真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。記得有這樣一個故事：一位化學(xué)老師為促使學(xué)生仔細(xì)觀察，用手指頭蘸了（其實(shí)沒蘸）了蓖麻油嘗了嘗，之后讓學(xué)生跟著做------本書中美國的教師也做了類似的事：花一節(jié)課的時間考試教師叫給學(xué)生的錯誤的東西，然后再在試卷上畫上0分，讓學(xué)生明白老師講的也不一定是對的，要用自己的頭腦思索，思索之后對的才值得去堅(jiān)持，不要人云亦云。教育和科學(xué)，來不得半點(diǎn)虛假，要教會學(xué)生探究。

  三、要做一個自信的教師。

  近年來很多老師“信課件”、“信教學(xué)時尚”、“信課改新潮概念”、“信評價標(biāo)準(zhǔn)”、“信應(yīng)試指揮棒”，惟獨(dú)缺失了自信力。適當(dāng)?shù)氖褂谜n件、課改理念、評價標(biāo)準(zhǔn)等等也都是教學(xué)所必要的，但教師斷不可忘卻自信力的培育與發(fā)掘。

  (一)要努力。路遙說：“人處在一種默默奮斗的狀態(tài)時，思想就會從生活的瑣碎中得到升華?！钡拇_如此，人歸根結(jié)底是精神的存在物。當(dāng)夜深人靜，萬賴俱寂時，我們會在心底響起清脆的聲音，直扣心靈，追問每個當(dāng)下的日子究竟有何意義。雖然，我們似乎難以握住生命的真理，但當(dāng)我們努力于一份自覺有意義的事物時，我們的心就多了份安定，少了份浮躁與空洞。要激勵學(xué)生多讀多寫，語文教師就得多讀多寫，讀好，寫好，在讀書做文中享受語文。如此才能將這份興趣、熱情與方法與學(xué)生分享，讓學(xué)生受其感染，親其師，信其道，走上熱愛語文的路途，終身受益。王尚文先生在《走進(jìn)語文教學(xué)之門》中說：“教師所能教給學(xué)生的只有自我?！蔽颐靼紫壬囊馑际墙處熞葘W(xué)生更可教才行，唯教師學(xué)好、學(xué)實(shí)，才能將所學(xué)之得與學(xué)生分享，否則只能是“水中撈月”一場空而已。錢夢龍?jiān)谄湫轮督處煹膬r值》）中也說：“老師自己愛讀書、會讀書，才能教出愛讀書、會讀書的學(xué)生?！币蚨?，做教師，首先自己要努力。

  (二)要是思考。蘇格拉底說：“未經(jīng)省察的人生是沒有價值的。”作為語文教師，僅有閱讀與寫作本身還不夠，需有理性的反思，在反思中沉淀，在反思中燭見理性之光。諸如語文教學(xué)的性質(zhì)之爭（工具論、人文論，亦或兩者兼顧），語文教學(xué)的目標(biāo)（是否統(tǒng)一為正確理解并運(yùn)用祖國的語言文字），都是值得每個語文教師思考的問題；再如語文教學(xué)的實(shí)效性等問題，都是語文教學(xué)中不可回避的問題。

  (三)要境界。特別欣賞羅曼·羅蘭的一句話：“真正令人滿意的幸福是人伴隨自己最大潛能地改變世界”。在羅曼·羅蘭的表述中，我清晰地發(fā)現(xiàn)幸福的本質(zhì)在于個體實(shí)現(xiàn)改變、影響世界的價值，這種價值的層次即為境界。身為人師，我想呼喚我的學(xué)生，走進(jìn)田野，去感受一草一木的蓬發(fā)，激發(fā)他們閱讀優(yōu)秀的作品，喚醒內(nèi)在沉睡的生命……

  《陶行知教育文集》教師讀書筆記2

  讀《陶行知教育文集》心得正文：讀《陶行知教育文集》有感讀了《陶行知教育文集》一書，我覺得本書匯集了陶行知先生平生教育教學(xué)研究與實(shí)踐的精髓，行文深入淺出、通俗易懂，從“教學(xué)合一”、“學(xué)生自治”、“平民教育”、“學(xué)校觀”、“創(chuàng)造的兒童教育”、“民主教育”等各個方面集中體現(xiàn)了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的獨(dú)特教育思想，經(jīng)過八十多年的考驗(yàn)，不僅仍有很高的學(xué)術(shù)價值，而且對今天的中國教育改革具有很強(qiáng)的借鑒價值和指導(dǎo)意義。讀完本書，回想自己短短幾年的教學(xué)生涯，我心潮起伏，難于平靜。簡要談?wù)?/p>

  讀后感

  一、和學(xué)生共同學(xué)習(xí)“在共同生活中，教師必須力求長進(jìn)。好的學(xué)生在學(xué)問和修養(yǎng)上，每每歡喜和教師賽跑。后生可畏，正是此意。教師非常愿意我們的學(xué)生能有一天跑在我們前頭，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，這是教師對于學(xué)生的希望。當(dāng)今的社會日心月異，信息量瞬息萬變，不斷地在更新。我們在教學(xué)中不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，不能固步自封，守著老教材、老教法貽誤學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任。師道之可敬在此。有教師經(jīng)常說：給學(xué)生一杯水，自己就要有一桶水。

  可是桶再大也不可能取之不盡，要不斷的往桶里注入新的水才行!記住這點(diǎn)，我平時就注意積累，遇到需要時更要不怕麻煩地尋找答案，不斷鞭策自己努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，盡到自己的責(zé)任。因此我利用一切時間，不斷地提升自己的`文化品位，只有具備了真才實(shí)學(xué)，才能對得起教師的職業(yè)稱號，對得起自己的學(xué)生，才能在新教改后的教學(xué)實(shí)踐中不斷改進(jìn)，教學(xué)相長，從容正視學(xué)生求知若渴、躍躍欲試的目光?并在教學(xué)中思考，怎樣才能做到以身作則，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)事求是的科學(xué)品格與開拓創(chuàng)新的意識，培養(yǎng)學(xué)生以天下為己任的人文胸懷與奉獻(xiàn)精神……通過實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)只有經(jīng)常閱讀報刊，閱讀網(wǎng)絡(luò)，才能夠讓我對世界保持一種新鮮感。經(jīng)常閱讀經(jīng)典，能促使我學(xué)會思考，能夠使我的觀點(diǎn)不落后于學(xué)生，讓我找到與學(xué)生交流的話題，從而增加彼此的交融性，從而適時地進(jìn)行點(diǎn)撥、引導(dǎo)，在無形中提升我的品位，強(qiáng)化教師的人格魅力，從而影響我的學(xué)生敢于求實(shí)創(chuàng)新。

  二、民主、平等、和諧的師生關(guān)系從開學(xué)以來我發(fā)現(xiàn)我班的學(xué)生有個毛病都不喜歡做眼操，只要眼操音樂一響，很多學(xué)生為了逃避做眼操而在操場上呆一會，音樂一完再氣喘吁吁的跑到教室。我總是對孩子說做好眼操的重要性，但是學(xué)生明白了又能怎樣，還是不喜歡做。很多方法都用了，但是效果并不大。前幾天讓班長記下誰不做眼操，就讓他中午到我辦公室做十遍，明明知道是在懲罰學(xué)生，但是沒有別的辦法了，只能試試。嘿!還真管用，除了2個學(xué)生不聽話，受到懲罰，其他學(xué)生還不錯，大多數(shù)能中國大學(xué)

  《陶行知教育文集》教師讀書筆記3

  還記得上大學(xué)那會兒，翻閱陶行知的著作，特別欣賞陶先生的兩句話：“捧著一顆心來，不帶半根草去”，“愛滿天下”。我覺得在陶行知的教育思想里，有八個字堪稱精髓，這八個字是：實(shí)、活、真、創(chuàng)、愛、新、行、人。在他洋洋灑灑五百萬字里充滿著愛學(xué)生、愛職業(yè)、愛國家的師愛觀。這樣的師愛觀，給了我很多的啟示，人們通常是從愛心與奉獻(xiàn)意義上去解讀師愛的，這些當(dāng)然需要，但它們絕不是師愛的全部，而陶先生的師愛觀是既健康又完整的：愛國，是每一個有責(zé)任心的中國人都會有的使命感；愛職，是一種最基本的職業(yè)操守；愛生，是愛國、愛職的直接體現(xiàn)，與片面追求應(yīng)試升學(xué)，以分取人，壓抑個性成長的功利行為有著本質(zhì)的不同。

  今天，工作七年之后，當(dāng)我再次思考何為真正的師愛時，我覺得：真正的師愛應(yīng)融入每個學(xué)生的終身發(fā)展，教師應(yīng)對每個學(xué)生的個性發(fā)展有充分的理解與尊重，師愛的核心在于愛學(xué)生?；仡欉^去七年，工作的第一個學(xué)期，我擔(dān)任當(dāng)時的高一（12）班語文老師，我有過那么多的心酸：自己加班加點(diǎn)“精心設(shè)計(jì)”的教案迎不來學(xué)生期盼的眼神，；自己給學(xué)生們展示費(fèi)盡心機(jī)做出來的課件，贏不來學(xué)生們的欣賞和喝彩，他們一臉漠然，沒有興趣……第二學(xué)期，我的勤奮刻苦贏得了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的肯定，同時擔(dān)任高一（12）班班主任，我在這個崗位上兢兢業(yè)業(yè)，用心良苦，可謂“捧著一顆心來，不帶半根草去”……然而我卻失望地發(fā)現(xiàn)，孩子們并不領(lǐng)會我的付出。于是，我也曾委屈、也曾困惑，也曾百思不解：我怎么了？我的孩子怎么了？后來我想明白了，是我沒有把自己和學(xué)生的位置擺正，我班的學(xué)生往往文化課學(xué)習(xí)成績相對較差，又剛經(jīng)歷了“優(yōu)勝劣汰”的分班考試，他們認(rèn)為自己學(xué)習(xí)不行，于是自暴自棄。

  而我，感覺太好，太夸大學(xué)習(xí)的作用，一直把理論凌駕于課堂之上，一直把自己凌駕于學(xué)生之上。而我其實(shí)應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的指引者和服務(wù)者，就像其他行業(yè)“顧客至上”一樣，學(xué)生就是我的“上帝”。于是我退卻“火爆”，減少急躁，一次又一次原諒那些上課不聽講，與我頂嘴，不遵守紀(jì)律的學(xué)生，并試著去愛他們，像中醫(yī)看病那樣“望、聞、問、切”，時時留意，處處關(guān)心，在觀察和關(guān)心中迅速掌握這些學(xué)生的個性特點(diǎn)。“人非草木，孰能無情”，更何況是這些向來不被老師欣賞和看重的學(xué)生，他們很容易就會被感動，很容易就會對老師產(chǎn)生信任感、親切感，很容易就會把老師的話當(dāng)作“圣旨”。七年了，我還清晰地記得很多往事，記得很多學(xué)生，我想我做教師的幸福感多數(shù)來自于學(xué)生。

  欣慰、幸福、感動。做老師，尤其是做班主任，尤其是做成績不那么優(yōu)秀的班的班主任是痛并快樂著，每天除了學(xué)習(xí)還有很多突發(fā)事件要去處理，我相信：“寬容比鞭子強(qiáng)一萬倍”所以當(dāng)學(xué)生犯了錯誤，我總是設(shè)身處地在為學(xué)生著想，尊重學(xué)生，相信學(xué)生，以心交心，動之以情，曉之以理，真誠地幫助學(xué)生改正錯誤，克服困難。久而久之，我贏得了學(xué)生的熱愛和信任。教育風(fēng)格可以各有千秋，但愛是永恒的主題。

  20xx年10月，我不慎摔斷了腳踝，住進(jìn)了醫(yī)院，我的學(xué)生，一撥一撥地到醫(yī)院看望我，z等人是第一撥趕到醫(yī)院看望我的，我的學(xué)生王佳星一聽到這個消息就立馬給他的母親打電話，說：“我們王老師老家不在州泰，你趕緊到醫(yī)院照顧老師”學(xué)生王歡到醫(yī)院看了我不下三次，學(xué)生杜昕還買了條小金魚陪在我跟前。鮮花、水果、日用品，我的學(xué)生們甚至連榨菜、飯盒這些最微小的生活品都給我準(zhǔn)備好了，醫(yī)院的長廊上全排著看望我的學(xué)生，我記得那時，我沒有吝嗇我的眼淚，我也實(shí)在控制不住我的眼淚，望著這些可愛的學(xué)生，一任淚水奔流。

教師讀書筆記范文第4篇

《第56號教室的奇跡》這是一本讓人熱血沸騰的書，在封面的醒目處寫著“讓孩子變成愛學(xué)習(xí)的天使”。我想這幾個字其實(shí)是概括了雷夫老師的教育理想，或者說是折射出了雷夫老師教育追求?！白尯⒆幼兂蓯蹖W(xué)習(xí)的天使”，說來簡單，做起來并不容易。

這本書給我留下印象最深的首先是雷夫先生為了讓孩子們站在同一起跑線上所付出了努力與艱辛讓我真正體會到了成功無捷徑的真諦。雷夫先生每天為了自己的學(xué)生早上三點(diǎn)多從家里出發(fā)，倒好幾次車在早上六點(diǎn)多趕到教室，晚上六點(diǎn)離校。節(jié)假日還帶著學(xué)生到學(xué)校去上課，這些都是免費(fèi)的。他那所謂的“魔鬼式訓(xùn)練”、學(xué)習(xí)“8法則”——解釋、示范、模仿、重復(fù)、重復(fù)、重復(fù)、重復(fù)、再重復(fù)，都是建立在犧牲自己的休息時間，出于對學(xué)生的那份愛的基礎(chǔ)之上的。愛好孩子是很容易的，但要愛那些調(diào)皮的孩子，就真的需要我們老師的愛心了。對于班上的任何一個學(xué)生，對他們的態(tài)度，雷夫先生都是不放棄，不拋棄。其次就是教會孩子善待他人。雷夫先生想讓孩子們成為一個什么樣的人，他首先讓自己先成為那樣的人，他為孩子們樹立了一個很好的榜樣。他在實(shí)踐教育中，不斷總結(jié)和思考，逐步形成了“讓孩子們站在同一條起跑線”，“我們的期望決定孩子們的表現(xiàn)”、“做一名智慧而成功的教師”、“為孩子將來過上一流的生活做準(zhǔn)備”、“不要把信仰強(qiáng)加于孩子”、“孩子也是教師和家長的老師”、“教孩子終身受用的技能”、“永遠(yuǎn)不要失去對孩子的關(guān)注”等等觀念和認(rèn)識。

雷夫老師就是這樣以自己多年的教學(xué)實(shí)踐向我們闡釋了：教育是沒有捷徑的。教師散播一種榜樣，收獲的是一種目標(biāo)。有人說：“播撒一種思想，收獲一種行為；播撒一種行為，收獲一種習(xí)慣；播撒一種習(xí)慣，收獲一種性格；播撒一種性格，收獲一種命運(yùn)。”要求學(xué)生做到的老師首先應(yīng)該做到，讓學(xué)生心服口服，讓學(xué)生直接從老師身上學(xué)到好作風(fēng)、好品德。這樣，才能達(dá)到育人的最終目的。

雷夫老師之所以能獲得成功，首先取決于他的職業(yè)良心，他很真實(shí)，很坦蕩，很勇敢，敢于面對自己的不安、痛苦，敢于面對教育的困惑、不良現(xiàn)象，而后有所思考，并能用自己的方式去做一些努力，用自己的雙手去為他的學(xué)生撐起一方天地，讓第56號教室的學(xué)生有最大程度的發(fā)展。我們可以這樣認(rèn)為，勇氣，是他邁向成功的第一步。

“讓孩子變成愛學(xué)習(xí)的天使”，每位學(xué)生想要什么？是一時的分?jǐn)?shù)還是一生的人格是顯而易見的。當(dāng)然，不同的國度對教育的解讀也不盡相同。面對形形的學(xué)生，教者要堅(jiān)信“沒有害怕的教育”，教是為了不教，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力；對行為偏差或成績落后的學(xué)生，教者要不離不棄，多一份耐心和關(guān)心，在師生間搭建起彼此信任、互敬互愛的橋梁，用寬容的心去善待每一位孩子，讓學(xué)生有所收獲：知識、技能或品德等各方面中只要學(xué)生進(jìn)步了就應(yīng)該算是好孩子，教者要給予及時的鼓勵和表揚(yáng)，讓學(xué)生在贊許聲中快樂的成長；不要小看比我們年齡小的孩子，要提供一個可以施展孩子才華的舞臺，讓每個孩子帶著自信走好每段人生路。無論何時，我們要謹(jǐn)記：學(xué)生是教育的對象，有學(xué)生教者的舞臺才會精彩，在和諧的氛圍中讓學(xué)生掌握知識與技能、提升思想和情操才是教育的方向。相信，雷夫是每位教者的一面鏡子，盡管教育工作中沒有同樣的舞臺卻有著同樣的目標(biāo)：讓孩子自食其力，成為社會的頂梁柱。每位教者都應(yīng)為這個神圣的目標(biāo)而努力奮斗。

讀完本書，我明白了，不管是教導(dǎo)學(xué)生還是子女，一定要時時從孩子的角度看事情，不要把害怕當(dāng)作教育的捷徑。第56號教室之所以特別，不是因?yàn)樗鼡碛惺裁矗且驗(yàn)樗狈α诉@樣的東西——害怕。雷夫老師用信任取代恐懼，做孩子可以依賴的依靠，講求紀(jì)律、公平，并且成為孩子的榜樣。正如他所說的：“孩子們以你為榜樣。你要他們做到的，自己要先做到。我要我的學(xué)生和氣待人、認(rèn)真勤勉，那么我最好就是他們所認(rèn)識的人之中最和氣待人、最認(rèn)真勤勉的一個?！?/p>

雷夫先生的一切努力都是為著讓這些天使變得愛學(xué)習(xí)、會學(xué)習(xí)這樣一種最樸素的意識和想法。雷夫老師為什么能做得這么好，能讓自己的教育教學(xué)行為產(chǎn)生最生動的、最大化的、最被大家所認(rèn)同的效益？從本質(zhì)上來看，這是因?yàn)樗袗坌模幸活w熱愛兒童的心，他是真正把自己的學(xué)生放在心上，應(yīng)該這樣說，愛孩子，是他獲得成功的關(guān)鍵。

愛是教育的根本。教師的教育教學(xué)水平有高低，但是教師對學(xué)生的愛心不能有高低。沒有愛，便沒有教育。愛生要勝過愛子，作為一名教師，要把愛灑向每個學(xué)生。我們只有心里時刻裝著學(xué)生，學(xué)生心里才有你這個教師。尤其是學(xué)生的發(fā)展是不平衡的。對于那些發(fā)展慢的學(xué)生，我們只有愛之切，才有可能喚起他們奮發(fā)向上的勇氣、信心與激情，才能冰釋他們心底積淀的自卑，大膽地去尋找失落的綠洲，才能使他們奔向健康發(fā)展的人生之路。

雷夫這樣說，“我這個老師沒有獨(dú)特突出的創(chuàng)造力，于是，我決定給他們我能力范圍內(nèi)最寶貴的東西——時間”。25年來，他每天提前兩個多小時，放學(xué)后延長兩個多小時在教室里和孩子們一起度過。節(jié)假日，他帶著孩子排演莎士比亞戲劇，外出旅游。這本書中寫到每個星期五的晚上，他帶著幾個孩子去看棒球賽。雖然看棒球賽前，他說：“我希望能暫時離開，因?yàn)槲覙O度疲憊。那真是漫長的一個星期?！笨赐臧羟蛸惡?，大約晚上11點(diǎn)，他說：“我很想好好睡一覺，然后休幾天假。”但是又想起那個放學(xué)后逗留在教室看書的男孩山姆，于是抹黑走到教室，果然看到借著操場昏暗燈光已經(jīng)讀了6個小時書的小山姆。當(dāng)山姆熱切地要求雷夫第二天帶他去城里的圖書館，第三天去軍人公墓時，雷夫“微笑了”。

雷夫不是神，他也是一個精力有限會疲憊乏力的普通人。如果沒有教育的激情和對學(xué)生的熱愛，如果沒有耐心，他怎么能為學(xué)生付出那么多的時間、精力與熱情。

付出熱情，首先要有奉獻(xiàn)精神。隨著現(xiàn)代生活水平的提高，一些教師的休閑生活也豐富起來，逛街、唱歌、跳舞、旅游，把自己每天的業(yè)余生活安排得精彩紛呈，然后睡眼惺忪的頂著黑眼圈上班，當(dāng)學(xué)生在做作業(yè)時，還忙里偷閑在講壇上打個盹兒，這樣的老師還有多少教學(xué)的熱情奉獻(xiàn)給學(xué)生。甚至老師在星期天接到家長咨詢電話時，竟然冷冰冰地說，“這是我的休息時間”。言外之意時，你的孩子在假期出了問題不關(guān)我的事，不要來打擾我。

雷夫提倡并強(qiáng)調(diào)“道德培養(yǎng)的六階段”理論并奉行不悖。他深信：著利于孩子的品格培養(yǎng)，激發(fā)孩子自身的高要求才是成就孩子一生的根本。他讓學(xué)生人人樹立“成功無捷徑”的信念。“成功無捷徑”是56號教室的座右銘，“好孩子，行事要努力”是56號教室的口號。正是由于雷夫。艾斯奎斯老師注重學(xué)生品格的培養(yǎng)，正是由于他的學(xué)生人人樹立了“成功無捷徑！”的信念，使這群平凡的學(xué)生在一個充滿愛心與智慧的老師的培養(yǎng)下，在“成功無捷徑”信念的支持下，通過自己的努力取得了不平凡的成績。

在本書中，我看到了雷夫老師點(diǎn)點(diǎn)滴滴的有益的做法，也看到了在他眼里，學(xué)生都是可愛的天使，更看清了他的一切努力都是為著讓這些天使變得愛學(xué)習(xí)、會學(xué)習(xí)這樣一種最樸素的意識和想法。雷夫老師為什么能做得這么好，能讓自己的教育教學(xué)行為產(chǎn)生最生動的、最大化的、最被大家所認(rèn)同的效益？從本質(zhì)上來看，這是因?yàn)樗袗坌?，有一顆熱愛兒童的心，他是真正把自己的學(xué)生放在心上。雷夫老師對孩子的愛，在書中隨處可找。是呀，愛是教育的根本。教師的教育教學(xué)水平有高低，但是教師對學(xué)生的愛心不能有高低。沒有愛，便沒有教育。愛生要勝過愛子，作為一名教師，要把愛灑向每個學(xué)生。我們只有心里時刻裝著學(xué)生，學(xué)生心里才有你這個教師。尤其是學(xué)生的發(fā)展是不平衡的。對于那些發(fā)展慢的學(xué)生，我們只有愛之切，才有可能喚起他們奮發(fā)向上的勇氣、信心與激情，才能冰釋他們心底積淀的自卑，大膽地去尋找失落的綠洲，才能使他們奔向健康發(fā)展的人生之路。

雷夫的教育歷程和教育信念是那樣熟悉而新穎；雷夫的教育觀點(diǎn)和信念是那樣獨(dú)特與執(zhí)著。他的成長經(jīng)歷，對我們每一個教師“做一名好教師”都非常有借鑒意義。他的獨(dú)特的教育方式和班級管理形式，值得我們實(shí)踐和探討。它就像一面鏡子，告訴我們在我們的教育實(shí)踐生活中，在什么地方做的不對，哪里需要改進(jìn)，哪里可以做得更好。

教師讀書筆記范文第5篇

雷夫，這位美國最有趣、最有影響力、最優(yōu)秀的老師感動著全球無數(shù)的人。他創(chuàng)新的教育方式，把孩子變成熱愛學(xué)習(xí)的天使，他熱情的教育態(tài)度，把教室變成溫暖的家。

寒假里，手捧著這本書，細(xì)細(xì)研讀，感動著、慚愧著、欣喜著。感動的是雷夫在一間會漏水的小教室里，用了將近四分之一世紀(jì)的時間，創(chuàng)造了一間充滿愛與奇跡的第五十六號教室。慚愧的是自己也已從教十幾年，可是教學(xué)上還是進(jìn)步甚微。欣喜的是看了這本書，學(xué)到了很多，明白了自己以后努力的方向。

在這本書里，要學(xué)的實(shí)在是太多太多，但給我感觸最深，最讓我受用的還是以下幾點(diǎn)：

一、營造像家一樣溫暖的教室。

第五十六號教室為孩子們打造了一座躲避暴風(fēng)雨的天堂。在這里沒有害怕，雷夫老師用信任取代恐懼，做孩子可以依賴的依靠，講求紀(jì)律、公平，并且成為孩子們的榜樣。正如他所說的：“孩子們以你為榜樣，你要他們做到的事情，自己要先做到。我要我的學(xué)生和氣待人、認(rèn)真勤勉，那么我最好就是他們所認(rèn)識的人中最和氣待人、最認(rèn)真勤勉的一個?！彼詿o論是走出去的還是呆在里面的孩子，都認(rèn)為這里是最溫暖的地方。

二、尋找第六階段。

雷夫老師把勞倫斯·科爾伯格的“道德發(fā)展六階段”的觀點(diǎn)導(dǎo)入任教的班級，使“六階段”成為凝聚全班的粘著劑，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)業(yè)和人格的成長。這“道德發(fā)展六階段”仔細(xì)研究是很有借鑒意義的。

第一階段：我不想惹麻煩。從踏進(jìn)校門的那一刻起，大多數(shù)的孩子就開始接受第一階段的思考訓(xùn)練，一切行為幾乎都以“不惹麻煩”為原則?！鞍察o，老師來了！”孩子們緊張地彼此告誡。他們做作業(yè)是為了不惹麻煩，他們排好隊(duì)是為了讓老師高興，在課堂上安靜地聽講是為了贏得老師的寵愛。而為人父母、為人師長的我們，總是威脅說“不乖就要你們好看”，或是“等你爸回來，你就倒大霉了?！边@種思維不斷地被強(qiáng)化著。但是，這樣教小孩是以恐懼為基礎(chǔ)，而我們要孩子們有良好行為表現(xiàn)的最終目的，是讓他們相信這么做是對的，不是因?yàn)楹ε聭土P才去做。

雷夫老師在上課的第一天就開始和孩子們建立伙伴關(guān)系。他會先請孩子們信任他，同時承諾對他們的信任，讓孩子們把第一階段的思維拋在腦后。雷夫老師強(qiáng)調(diào)的是首要動機(jī)的正確引導(dǎo)，對孩子們的一生將有很大影響。

第二階段：我想要獎賞。雷夫老師認(rèn)為，用禮物或金錢換取孩子良好行為的做法是很危險的，我們要讓孩子知道，行為得宜是應(yīng)該的，不需給予獎賞。他的話是有依據(jù)的，可是縱觀我們的課堂，從幼兒園到小學(xué)甚至是初中，有多少不是在獎與罰中進(jìn)行的，獎勵成了孩子們最愛的一種方式，“賄賂行為”常見于全國各地的教室。

第三階段：我想取悅某人。孩子們慢慢長大以后，開始學(xué)會做些事情來取悅?cè)?。他們?nèi)偫蠋?，取悅父母，表現(xiàn)出符合我們期望的行為，他們的做法往往會使我們感覺很舒心，但他們這么做的理由全都是錯的。為父母或老師努力的念頭會給孩子們帶來更大的壓力，這樣的孩子長大后會成為備感沮喪、厭惡工作的人，他們無法了解為什么自己對生活如此不滿。

第四階段：我要遵守規(guī)則。讓孩子們懂規(guī)矩是必要的，好一點(diǎn)的老師會花時間解釋制定某些規(guī)則的“理由”，也有不少富有創(chuàng)意的老師會帶著學(xué)生一起參與班級規(guī)范的設(shè)計(jì)。老師們依據(jù)的理論是，參與制定班規(guī)的孩子比較愿意遵守規(guī)定。事實(shí)確實(shí)如此。但雷夫老師通過許多例子發(fā)現(xiàn)完全遵守規(guī)則也未必是一件好事，比如他們?nèi)狈φ嬲\的感激和最大限度的創(chuàng)造性等等。所以雷夫老師認(rèn)為能達(dá)到第四階段是件好事，但我們必須更加努力，更上一層樓。

第五階段：我能體貼別人。不論是兒童或是成人，第五階段都是很難企及的，能幫助孩子們對周圍的人產(chǎn)生同情心是非常了不起的成就。

第六階段：我有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不悖。第六階段不但是最難達(dá)到的，也是最難教的，因?yàn)樾袨闇?zhǔn)則存在于個人的靈魂中，其中還包括了一份健全的人格在內(nèi)。這種組合使得仿效成為不可能：就定義而言，第六階段的行為無法教，也無法講述，“看看我現(xiàn)在在做的事情，這就是你們應(yīng)有的表現(xiàn)。”一旦你做出示范，就等于違背了第六階段的定義。在某種程度上，這是一條自相矛盾的行為準(zhǔn)則，讓教學(xué)者陷入兩難的困窘。

讀到這里，我在想，如果在以后的班級管理中，我也把這六階段發(fā)展教給我的孩子們，那我們的班級也一定會更上一個臺階。

三、培養(yǎng)終身閱讀的孩子。