1學(xué)科基本概況

藥學(xué)是在人類與疾病斗爭(zhēng)的過程中逐漸產(chǎn)生并發(fā)展起來的一門科學(xué)，具有悠久的歷史。20世紀(jì)80年代以來，隨著基因組學(xué)、蛋白質(zhì)組學(xué)、生物信息學(xué)等現(xiàn)代生命科學(xué)和生物技術(shù)的快速發(fā)展，為藥學(xué)發(fā)展提供了新的發(fā)展機(jī)遇?，F(xiàn)代藥學(xué)學(xué)科是一門應(yīng)用型的綜合性學(xué)科，隨著科技和社會(huì)的發(fā)展，一些新興交叉學(xué)科如分子生物學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、數(shù)學(xué)、基因組學(xué)等和藥學(xué)學(xué)科進(jìn)行交叉和發(fā)展，對(duì)藥學(xué)的進(jìn)步起到了極大的推進(jìn)作用。

2我國(guó)藥學(xué)學(xué)科的發(fā)展特點(diǎn)

2.1藥學(xué)類院校逐漸增多我國(guó)高等藥學(xué)教育大體上經(jīng)歷起始（1906-1949年）、調(diào)整（1950-1970）和發(fā)展（1970至今）三個(gè)階段。在20世紀(jì)80年代之前，開辦藥學(xué)類專業(yè)培養(yǎng)藥學(xué)人才的任務(wù)主要是醫(yī)藥院校。近年來，隨著我國(guó)高等教育的發(fā)展以及就業(yè)趨勢(shì)的影響，越來越多的高等院校開始設(shè)置藥學(xué)類專業(yè)。截至2006年底，設(shè)置藥學(xué)類、制藥工程專業(yè)的高等院校共472所，是1978年（41所）的10.98倍，是1999年（96所）的4.92倍。其中本科院校269所（不包括部隊(duì)院校），醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校38所，獨(dú)立設(shè)置的高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院（含高專）165所。目前大多數(shù)開設(shè)藥學(xué)類專業(yè)的高等院校，特別是新設(shè)置專業(yè)院校，在學(xué)科建設(shè)和人才培育方面存在著定義不清，課程設(shè)置不合理、實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)不完善等問題，使得培養(yǎng)出的學(xué)生與市場(chǎng)需求有較大差距，學(xué)生就業(yè)后適應(yīng)能力不強(qiáng)。

2.2重研究輕應(yīng)用的培養(yǎng)模式長(zhǎng)期以來，我國(guó)高等教育以“精英化”為主，注重培養(yǎng)從事藥學(xué)基礎(chǔ)性研究與創(chuàng)新藥物研制的人才，而對(duì)具備生產(chǎn)、質(zhì)量控制和研發(fā)等實(shí)踐能力的人才等的培養(yǎng)嚴(yán)重不足。這種培養(yǎng)模式使得在教學(xué)中對(duì)理論教學(xué)，學(xué)科發(fā)展前沿，研究手段和方法等較為側(cè)重，但對(duì)具體動(dòng)手能力如實(shí)驗(yàn)教學(xué)、實(shí)習(xí)等方面培養(yǎng)力度不夠，最終使培養(yǎng)出來的學(xué)生與實(shí)際工作脫節(jié)。

隨著我國(guó)高等教育從“精英化”到“大眾化”的轉(zhuǎn)型，各藥學(xué)類高等院校都在認(rèn)真思考藥學(xué)人才培養(yǎng)模式的定位問題。根據(jù)我國(guó)對(duì)高等教育的調(diào)整，國(guó)家普通高等院校1200所學(xué)校中，將有600多所轉(zhuǎn)向職業(yè)教育，高等教育的人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)將發(fā)生重大變化，這些學(xué)校中，以1999年大學(xué)擴(kuò)招后的院校為轉(zhuǎn)型主體。經(jīng)過上述調(diào)整，培養(yǎng)技術(shù)技能型人才的高校比重將從現(xiàn)有的55%提高到70%~80%。這也為今后藥學(xué)類專業(yè)的人才培養(yǎng)指明了道路。高等院校應(yīng)根據(jù)自身實(shí)際情況，對(duì)藥學(xué)類專業(yè)的培養(yǎng)定位做出選擇和調(diào)整。如一些條件較好的重點(diǎn)，可以側(cè)重研究型人才的培養(yǎng)，因其畢業(yè)生中有相當(dāng)一部分會(huì)選擇讀研究生或出國(guó)繼續(xù)深造；而一些新辦院?；驐l件不成熟的院?？山璐藱C(jī)會(huì)向應(yīng)用型人才培養(yǎng)方向轉(zhuǎn)型。

一、藝術(shù)學(xué)研究

原本是附屬于文學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、宗教研究的支系。2011年，藝術(shù)學(xué)升格為“門類學(xué)科”，被學(xué)界普遍看作是“藝術(shù)學(xué)真正確立了獨(dú)立的學(xué)科地位”。對(duì)于獲得了獨(dú)立學(xué)科地位的藝術(shù)學(xué)如何建設(shè)問題，國(guó)內(nèi)學(xué)者給予了熱烈的探討，也紛紛為藝術(shù)學(xué)科的獨(dú)立建設(shè)提供各種方案亦或?qū)W術(shù)嘗試。概觀這些研究成果，有的仍限于單獨(dú)的門類藝術(shù)研究(如影視、戲劇、音樂研究)而未能在學(xué)術(shù)視野上打通各個(gè)門類，甚或有的則將美術(shù)學(xué)研究名曰為藝術(shù)學(xué)研究，有偷梁換柱之嫌;有的仍未能脫離文學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、宗教研究的衣缽，很難說獲得真正的學(xué)科獨(dú)立特征;有的也做打通藝術(shù)門類的努力，然限于學(xué)術(shù)能力只是就現(xiàn)象論現(xiàn)象泛泛而論，無力上升到學(xué)理的高度和深度?？傊嬲龑儆谒囆g(shù)學(xué)科，既有藝術(shù)的通約視野兼具學(xué)理厚度的務(wù)實(shí)性成果者寥寥。上述癥候，只要我們檢閱歷年藝術(shù)學(xué)年會(huì)的提交論文便可一目了然。李倍雷、赫云《比較藝術(shù)學(xué)》由南京大學(xué)出版社出版，為藝術(shù)學(xué)學(xué)科的建設(shè)提供了具有開拓價(jià)值的研究參照。“跨視域”是李倍雷、赫云《比較藝術(shù)學(xué)》的關(guān)鍵概念。所謂“跨視域”，包含跨國(guó)別、跨族群、跨文化、跨語(yǔ)言、跨學(xué)科等5個(gè)內(nèi)容。李倍雷、赫云《比較藝術(shù)學(xué)》圍繞這一核心概念展開的學(xué)術(shù)演繹，以學(xué)理的高度和深度打通了藝術(shù)門類，構(gòu)筑起比較藝術(shù)學(xué)學(xué)科的體系和框架，還為藝術(shù)學(xué)學(xué)科建設(shè)脫離其他學(xué)科的衣缽，獲得獨(dú)立自足的學(xué)科領(lǐng)域提供了重要的研究范例。作者認(rèn)為“跨視域”是比較藝術(shù)學(xué)的基本方法論和實(shí)踐原則，乃至比較藝術(shù)學(xué)生命根本。誠(chéng)然，當(dāng)“比較”與“藝術(shù)”連綴在一起，常常會(huì)使人落入“藝術(shù)的比較”這一思維定勢(shì)。誠(chéng)然，比較藝術(shù)學(xué)必然少不了要運(yùn)用“比較”的方法，但“比較藝術(shù)學(xué)”的“比較”一定是建立在“跨視域”這一基本方法論上，而不是簡(jiǎn)單的比較不同藝術(shù)的異同或優(yōu)劣。而且“比較藝術(shù)學(xué)”其至高目標(biāo)并非“比較”，而是建立在“跨視域”原則之上的各藝術(shù)之間的關(guān)系研究，即“親緣關(guān)系”、“異同關(guān)系”、“話語(yǔ)關(guān)系”、“科際關(guān)系”、“通律關(guān)系”。這是“比較藝術(shù)學(xué)”的基本研究視域。圍繞“跨視域”，作者還建立起了比較藝術(shù)學(xué)研究框架和體系，包含比較藝術(shù)學(xué)的歷史過往、本體論、方法論、視域論、門類論、類型論、范例論、思潮論等，為藝術(shù)學(xué)學(xué)科建設(shè)擴(kuò)展了無限豐富的研究命題。由“跨視域”這一基本方法論出發(fā)奠定的研究視域，及生發(fā)的各種命題如“變遷研究”、“互釋研究”、“藝術(shù)與自然科學(xué)關(guān)系研究”等是文學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)、宗教學(xué)研究所無法替代或置換的。在這個(gè)意義上上講，“比較藝術(shù)學(xué)”的建立為藝術(shù)學(xué)剝離文學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)、宗教學(xué)的衣缽，開拓真正獨(dú)立自足的學(xué)科領(lǐng)域，充入了強(qiáng)有力的底氣。作者在論著中強(qiáng)調(diào)“作為跨越各種視域的比較藝術(shù)學(xué)，其基本特質(zhì)是開放的學(xué)術(shù)視野”。在“開放性”的視野下，作者在論著中提出的各類命題仍留有深耕深挖的無限可能。毫無疑問，《比較藝術(shù)學(xué)》一書已然為后續(xù)的深耕深挖夯實(shí)了地基、鋪好了前路。

二、在后續(xù)的研究中

如果說還要為“開放性”注入什么新的質(zhì)素的話，筆者以為“當(dāng)下氣息”頗為合適。當(dāng)下藝術(shù)生活在全球化語(yǔ)境中，各藝術(shù)之間的互動(dòng)、碰撞甚或跨越、滲透更趨頻繁，這使得“比較藝術(shù)學(xué)”肩負(fù)了責(zé)堅(jiān)任重的時(shí)代使命。一方面，比較藝術(shù)學(xué)研究通過“跨視域”尋找各藝術(shù)之間的“關(guān)系衍化規(guī)律”，有利于各藝術(shù)之間的相互理解、交流，這于世界藝術(shù)建立健康生態(tài)來說是一支正能量。另一方面，“中國(guó)走出去”日益成為崛起后的中國(guó)面對(duì)全球化語(yǔ)境的新欲求。藝術(shù)是傳遞國(guó)族形象、文化軟實(shí)力的重要載體。中國(guó)以什么樣的姿態(tài)走進(jìn)國(guó)際，需要借鑒比較藝術(shù)學(xué)的“比較視域”來洞悉國(guó)家形象、文化軟實(shí)力的跨域傳播邏輯，尋求最佳傳播效果和路徑?！氨容^藝術(shù)學(xué)”研究大有空間。

作者：章旭清單位：東南大學(xué)

一.資料與方法

1．一般資料

我院于2009年開始與江蘇建康職業(yè)學(xué)院按照“雙向選擇”的原則，學(xué)生自愿報(bào)名，醫(yī)院面試選拔，組建駐點(diǎn)教學(xué)班。從學(xué)院的2007－2012級(jí)高護(hù)專業(yè)學(xué)生中，每年組建一個(gè)駐點(diǎn)教學(xué)班，每班學(xué)生24－31人，年齡18－22歲。醫(yī)院具備承擔(dān)臨床護(hù)理教學(xué)能力，開放床位1020張，有內(nèi)、外、婦、兒等30多個(gè)業(yè)務(wù)科室，具備學(xué)生臨床見習(xí)和實(shí)習(xí)條件。

2．方法

（1）通過雙向選擇，組建駐點(diǎn)教學(xué)班：學(xué)院在高職護(hù)理專業(yè)第一學(xué)年第二學(xué)期的學(xué)生中進(jìn)行宣傳發(fā)動(dòng)，醫(yī)院再到學(xué)院向?qū)W生作醫(yī)院情況介紹，學(xué)生與醫(yī)院進(jìn)行雙向選擇，組建醫(yī)院駐點(diǎn)教學(xué)班。

（2）選拔授課老師，組建教學(xué)班子：醫(yī)院理論教學(xué)老師具備良好的政治素質(zhì)，熱心教學(xué)工作，有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)；護(hù)理老師具備大專以上學(xué)歷或主管護(hù)師及以上職稱，醫(yī)療老師具備本科以上學(xué)歷或副主任醫(yī)師以上職稱。臨床護(hù)理帶教老師熱愛帶教工作，工作責(zé)任心強(qiáng)，大專學(xué)歷且工作5年以上的護(hù)師或以上職稱，為臨床護(hù)理骨干，有一定的語(yǔ)言表達(dá)能力，每個(gè)科室選拔2－4人，負(fù)責(zé)學(xué)生在第二學(xué)年理論期間本科室的臨床見習(xí)和第三學(xué)年的臨床護(hù)理實(shí)習(xí)帶教。

［摘要］漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)是我國(guó)高等院校設(shè)置最多、歷史最悠久的專業(yè)之一，但漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)在民族院校面臨著諸多困境，然而漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)在民族院校有著不可替代的重要意義，為此我們期望通過對(duì)民族院校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)科建設(shè)的思考和改革實(shí)踐，突破困境，實(shí)現(xiàn)辦出特色、更好地培養(yǎng)少數(shù)民族人才的愿景。

［關(guān)鍵詞］民族院校；漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)；學(xué)科建設(shè)

一、民族院校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)設(shè)置概況

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)是我國(guó)高等院校設(shè)置最多、歷史最悠久的專業(yè)之一，更是高等院校專業(yè)構(gòu)建中不可或缺的基礎(chǔ)專業(yè)之一。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)在近現(xiàn)代大學(xué)中又稱中文系或國(guó)文系，近年有些高校稱中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系。

在設(shè)置漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的眾多高校中，民族院校處于一種比較特殊的地位。民族院校是我國(guó)專門培養(yǎng)少數(shù)民族干部和專業(yè)技術(shù)人才的高等院校。我國(guó)目前共有本科民族院校13所，其中國(guó)家民委直屬6所即中央民族大學(xué)、西南民族大學(xué)、中南民族大學(xué)、西北民族大學(xué)、西北第二民族學(xué)院、大連民族學(xué)院，各省、區(qū)屬7所即云南民族大學(xué)、貴州民族大學(xué)、廣西民族大學(xué)、內(nèi)蒙古民族大學(xué)、西藏民族學(xué)院、青海民族學(xué)院、湖北民族學(xué)院。此外還有一些處于少數(shù)民族地區(qū)、以培養(yǎng)少數(shù)民族干部為主的綜合性高校如新疆大學(xué)、內(nèi)蒙古大學(xué)、西藏大學(xué)、廣西大學(xué)、寧夏大學(xué)、青海師范大學(xué)等，都設(shè)有漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)。設(shè)置較早的是在20世紀(jì)50年代，如西南民族大學(xué)1956年設(shè)專科，1957年設(shè)本科。

相對(duì)于各類綜合性大學(xué)、師范院校的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)科建設(shè)而言，民族院校中的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)在師資隊(duì)伍、專業(yè)建設(shè)、教學(xué)改革、人才培養(yǎng)等方面既有相似的問題，更面臨著各自特殊的難題。首先，民族院校的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)在諸多方面本來就無法和綜合性大學(xué)相比；其次，在我們民族院校內(nèi)部強(qiáng)調(diào)突出民族特色因而對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)重視不夠，無論是經(jīng)費(fèi)還是科研項(xiàng)目等方面都不可能向其傾斜；第三，民族院校內(nèi)其他專業(yè)的同志沒有認(rèn)識(shí)到漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)性、應(yīng)用性地位和作用，一味強(qiáng)調(diào)各自專業(yè)的應(yīng)用性、實(shí)用性，忽略了漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)其他那些應(yīng)用性、實(shí)用性專業(yè)的支撐作用。

一、本科教育在創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系中的重要性

在經(jīng)濟(jì)全球化競(jìng)爭(zhēng)的今天，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是人才的競(jìng)爭(zhēng)。世界各國(guó)都十分重視人才的培養(yǎng)，而創(chuàng)新人才更是各國(guó)教育培養(yǎng)的重點(diǎn)。哪個(gè)國(guó)家搶占了創(chuàng)新人才的高地，就會(huì)屹立于全球經(jīng)濟(jì)、政治、文化的制高點(diǎn)。社會(huì)的發(fā)展對(duì)創(chuàng)新人才的需求是多樣化的，盡管目前各國(guó)對(duì)創(chuàng)新人才的定義并沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，但創(chuàng)新人才通常具有兩個(gè)最基本的特征：一是寬闊的學(xué)術(shù)視野，二是創(chuàng)新性的思維品質(zhì)。培養(yǎng)這樣的創(chuàng)新人才并不是孤立的某一階段教育改革就能完成的工作，而是需要整個(gè)教育鏈條上的各個(gè)環(huán)節(jié)都將創(chuàng)新教育作為重中之重的事業(yè)去做。在這一教育鏈條中，本科教育對(duì)創(chuàng)新人才的塑造和培養(yǎng)尤為重要。第一，本科階段是創(chuàng)新人才成長(zhǎng)的關(guān)鍵期。這個(gè)時(shí)期的他們個(gè)性張揚(yáng)、求知欲強(qiáng)、思維敏捷，在思想、情感、道德和知識(shí)結(jié)構(gòu)諸方面日趨成熟，會(huì)形成比較系統(tǒng)的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，這就為人才的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神的養(yǎng)成做好了前期準(zhǔn)備。第二，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)和造就需要大學(xué)環(huán)境的熏陶。大學(xué)是高深知識(shí)的發(fā)源地，是鼓勵(lì)探究真理的場(chǎng)所，這一組織特性決定了創(chuàng)新是大學(xué)的內(nèi)在精神和文化屬性。大學(xué)自治、學(xué)術(shù)自由的傳統(tǒng)為創(chuàng)新提供了較為寬松的大環(huán)境，學(xué)科門類多、學(xué)科交叉、文理滲透為創(chuàng)新提供了寬闊的學(xué)科平臺(tái)，大量的知識(shí)信息、豐富的物質(zhì)資源和人力資源為創(chuàng)新提供了強(qiáng)有力的保障。創(chuàng)新作為大學(xué)的精神品質(zhì)和組織文化，通過有目的、有系統(tǒng)的本科教育潛移默化地滲透到每一位受教育者身上，逐漸內(nèi)化成為受教育者的獨(dú)立品格，使受教育者能夠成為具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)的人。

二、學(xué)科建設(shè)與本科人才培養(yǎng)疏離的原因分析

學(xué)科作為一種學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域，其自身的發(fā)展需要科學(xué)研究作為支撐。但在具體的辦學(xué)實(shí)踐中，學(xué)科建設(shè)往往過于關(guān)注科學(xué)研究或者與研究生培養(yǎng)相關(guān)的科學(xué)研究，而忽略了本科人才培養(yǎng)。究其原因，有以下幾點(diǎn)。一是政策導(dǎo)向上“重科研、輕教學(xué)”。在各級(jí)考核指標(biāo)體系中，科研是所有指標(biāo)中最硬的，科研項(xiàng)目、研究論文、科研到款等業(yè)績(jī)都可以通過實(shí)實(shí)在在的數(shù)字體現(xiàn)，并且無論是政府對(duì)高校的投入決策，學(xué)科評(píng)估，還是高校對(duì)教師考評(píng)的達(dá)標(biāo)、晉級(jí)等，都賦予了這些指標(biāo)較多的權(quán)重。而本科教學(xué)則是這個(gè)指標(biāo)體系中最軟的，本科教學(xué)效果大多難以直接用數(shù)字來衡量。對(duì)高校和教師而言，在本科人才培養(yǎng)過程中投入的大量時(shí)間、精力和資金，其產(chǎn)出難以與科學(xué)研究等硬指標(biāo)績(jī)效相提并論。二是教育模式上“重傳授，輕研究”。長(zhǎng)期以來，我國(guó)的本科教育模式定位于知識(shí)傳授型，學(xué)生被動(dòng)地接受教師傳達(dá)的知識(shí)。人才培養(yǎng)過程與以科學(xué)研究為中心的學(xué)科建設(shè)基本上沒有聯(lián)系。教學(xué)與研究的相對(duì)分離不僅使得創(chuàng)新人才培養(yǎng)失去一條有效的途徑，同時(shí)也造成了教師和學(xué)生在課堂之外的相對(duì)分離。在這種背景下，就必須對(duì)傳統(tǒng)的本科教育模式進(jìn)行根本性的變革，打破本科教學(xué)與學(xué)科建設(shè)的隔離狀態(tài)，真正把科學(xué)研究、研究性教學(xué)引入人才培養(yǎng)過程。三是行政管理上學(xué)科建設(shè)和本科教學(xué)分而治之。高校的現(xiàn)行管理體制中大多由學(xué)科建設(shè)辦公室主管學(xué)科建設(shè)，教務(wù)處主管本科教學(xué)事務(wù)及本科教學(xué)改革，由不同的副校長(zhǎng)分管，自上而下形成了不同的組織體系和管理網(wǎng)絡(luò)。管理上的藩籬導(dǎo)致學(xué)科建設(shè)與本科教學(xué)之間資源割據(jù)、信息互閉，并且實(shí)踐中學(xué)科建設(shè)不斷擠占本科教學(xué)資源，而學(xué)科建設(shè)的成果往往偏重于科學(xué)研究，難以直接轉(zhuǎn)化為本科教學(xué)資源，形成學(xué)科建設(shè)轟轟烈烈，教學(xué)改革冷冷清清的鮮明對(duì)比。

三、以學(xué)科建設(shè)優(yōu)勢(shì)提升本科創(chuàng)新人才培養(yǎng)質(zhì)量的途徑

從學(xué)科建設(shè)的理論角度來看，學(xué)科建設(shè)促進(jìn)本科人才培養(yǎng)的作用是不言而喻的。學(xué)科建設(shè)的核心內(nèi)容是“凝練學(xué)科方向、匯聚創(chuàng)新隊(duì)伍、構(gòu)筑學(xué)科基地”。凝練的學(xué)科方向?yàn)閷W(xué)生開展創(chuàng)新研究提供了方向指引；優(yōu)秀的師資隊(duì)伍能夠及時(shí)將最前沿的科研信息帶進(jìn)課堂，把科研成果轉(zhuǎn)化成教學(xué)資源，開闊學(xué)生視野；一流的學(xué)科基地為學(xué)生的研學(xué)提供了良好的硬件保障。由此可見，學(xué)科建設(shè)的結(jié)果就是為創(chuàng)新人才培養(yǎng)提供強(qiáng)有力的支撐。但從實(shí)踐意義上說，學(xué)科建設(shè)與本科教學(xué)各成系統(tǒng)，各有側(cè)重，如何利用學(xué)科建設(shè)優(yōu)勢(shì)提升本科創(chuàng)新人才培養(yǎng)質(zhì)量，關(guān)鍵是要探尋二者的結(jié)合點(diǎn)。