前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇非常浪漫的詩句范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

非常浪漫的詩句范文第1篇

每每看到它，我心里都會涌起一股浪漫的情愫，不能自已。

浪漫與其說是一種意境和情趣，不如說是一種體驗和感覺。它是《詩經(jīng)》里那個很美麗的句子“執(zhí)子之手”和一首很動聽的流行歌曲《牽手》。

“牽手”是一個質(zhì)樸而又富有動感的詞語，素雅、貼切、平實得令人沒緣由地為之心動。這種感覺宛如年幼時和青梅竹馬的玩伴用小手指拉鉤的天真、年少時和朋友手挽手的快樂、青春期和初戀情人第一次牽手時的悸動、中年時和伴侶攜手相依的溫暖、年老時和老伴“與子偕老”的幸福。

有一年，他被單位派駐外地，長期不能回家。記得當(dāng)年的我就像所有獨身女子一樣，總是不愿意下班就回家，去獨自面對那雖不“空空”但卻非常冷清的四壁。于是，那段時間我常常等待灰暗的夜色降臨才走出辦公室，徘徊街頭，看回家人一閃而過的身影，看居民樓里的燈一盞一盞次第亮起。一盞燈下必有一個家，一個家中必有一段故事，每個故事里必有一個男主角和一個女主角。那些從窗子里透出的燈光常常讓我陷入遐思，設(shè)想他們之間的溫馨與甜蜜。而每逢此時，我的眼前就會自然而然地浮現(xiàn)出一男一女牽手的畫面，像極了客廳里的那盞銀燭臺。

終于熬過那一段“獨自在家”的時光，他回家了，可是卻依然忙碌，時常出差，像空中飛人一樣在全國各地“飛”來“飛”去。我常開他的玩笑，說他簡直是把波音飛機當(dāng)成“的士”了。而這個“打波音的”的笑話在親朋好友間還頗有些名氣。于是，我們在一起共度的時光就非常地有限，而能像戀愛階段那樣坐下來悠閑地享用一頓燭光晚餐的時光也就更加顯得奢侈。所以，長久以來，我的寶貝燭臺都在玻璃柜子里凄美地寂寞著――直到那一天。

那是一個周末，他難得不加班，陪我去超市?；丶业穆飞?，我們在街心花園遇到一對老人，他們雙鬢斑白，腳步遲緩地相互攙扶著在花園里散步。那是兩張同樣蒼老的面容，密集的皺紋印在他們額頭，上面寫滿了他們攜手走過的患難和風(fēng)雨。但他們神情舒展寧靜，平和從容地從我們的目光中走過。我們呆呆地看著，彼此一言不發(fā)。

非常浪漫的詩句范文第2篇

“不戴耳環(huán)出門的女人應(yīng)該被抓起來！要想面孔錦上添花，耳環(huán)是必不可少的?！?/p>

――肯尼思?簡?萊恩（首飾設(shè)計師）

世界著名女性攝影家貝蒂娜?蘭斯（Bettina Rheims）在為《上海女人》一書拍攝照片時曾向我抱怨，大部分中國女性的衣櫥都比較單一，“最糟的是她們甚至沒有一對珍珠耳環(huán)或一串珍珠項鏈！”對于攝影師而言，缺少了首飾與配件，照片就少了生氣。首飾是用來裝飾自己的，但也可以用它來創(chuàng)造自己獨特的個人風(fēng)格。看一下國外的影視劇，很難找到一個不戴耳環(huán)的女性。有耳環(huán)的著裝才算是完整的搭配，這樣才能讓你顯得“穿著得體”。有時候，戴一對耳環(huán)可以讓一件簡單的襯衫立刻變得非同一般。

所以，你可以嘗試：

1） 把你的首飾分類。如果佩戴金耳環(huán)，就配上鑲有鉆石或?qū)毷慕鹳|(zhì)手鐲、掛件或胸針。在佩戴銀質(zhì)首飾的時候，規(guī)則也一樣。

2） 以上的規(guī)則可以用于衣服的紐扣。

3） 不論白天還是晚上，珍珠首飾搭配任何服裝都非常合適，但運動裝除外。

4） 可以把做工精良的相對便宜的首飾和昂貴的珠寶搭配使用。

小貼士：

耳環(huán)同樣也可以分為休閑、工作以及特殊場合三種類型。

用于白天工作的，去參加重要商務(wù)會談或者應(yīng)聘面試的，建議你買三副：

黃金耳環(huán)

銀質(zhì)耳環(huán)

珍珠耳環(huán)

休閑耳環(huán)可以是塑料的或者任何簡單的材質(zhì)。晚會或特殊場合的耳環(huán)應(yīng)該是鉆石或珍珠做的，有閃光的那種。造型可以是圓圈或是長和懸垂型的那種。

OXETTE 所展現(xiàn)的獨特氣質(zhì)

Oxette女人是一個充滿夢幻的女人，她喜歡用強烈的色彩去強調(diào)，用優(yōu)雅的設(shè)計去展示，喜歡用獨特的搭配去張揚，喜歡用與眾不同的表現(xiàn)。07年夏季5大系列，足以讓你整個夏天都散發(fā)一種迷人的魅力。

* Capri氣質(zhì)系列

感覺仿佛來到一個著名的富人度假海灘，配戴著金手鏈和用綠松石裝點長長的項鏈，和Capri的金色沙子交相輝映,映照出清澈的海水和愜意的海濱假期。

* 巴洛克古典風(fēng)格系列

溶入了浪漫的時代卻沒有丟失你銳利的個性，玫瑰金飾物以心型和皇家風(fēng)格的鏈子，帶著搖滾般的鋒利擁抱你的浪漫風(fēng)格。

* 奇裝異服系列

彰顯隨意的個性，通過探索找到了大片的森林和遺失的文化。戴著黑色皮制的帶子混合金銀質(zhì)地的葉子和莖的美麗項鏈，變身為另類時尚人。

* 魅力系列

任何精湛表現(xiàn)都不足以形容你，如此特別，光芒四射，被嵌滿閃光鎬石的金表及鑲嵌奇異水晶的戒指所環(huán)繞。

非常浪漫的詩句范文第3篇

通過詩詞中“雨”這一意象，引導(dǎo)學(xué)生理解并掌握“一切景語皆情語”的要義。

教學(xué)重點和難點：

對不同詩詞中寫雨句子的賞析

教學(xué)時數(shù)：一課時

教學(xué)過程：

導(dǎo)入語：

雨是天空的眼淚，雨是河流的源頭，雨也是詩人的筆墨。

雨從《詩經(jīng)》中姍姍走來，傳送著悲歡離合；雨從唐詩中款款走來，寄托著愛恨離愁；雨從宋詞中纖纖走來，蘊含著人生況味。她，曾在王維的筆下飛舞；她，曾在陸游的夢里放歌。志和在斜風(fēng)細(xì)雨中沉醉，元稹在寒窗冷雨中哀嘆。因了雨，遷客騷人多了一份情感的寄托，才子佳人多了一份浪漫的情懷。雨中飄灑著濃濃的詩情畫意。

今天我們首先來欣賞飄灑在遠(yuǎn)古天空中的一場雨。

一.閱讀欣賞《詩經(jīng)?風(fēng)雨》，領(lǐng)會“以哀景寫樂情”的妙處。

詩經(jīng)?風(fēng)雨

風(fēng)雨凄凄，雞鳴喈喈，既見君子。云胡不夷？

風(fēng)雨瀟瀟，雞鳴膠膠。既見君子，云胡不瘳？

風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜？

1、指名讀。思考：詩中描寫了生活中的一個什么場景？

描寫了一位女子與久別的意中人相聚的情景。

2、女生讀。思考：詩中的風(fēng)雨起什么作用？

以哀景寫樂，渲染了陰沉昏暗的氣氛，烘托出了女子忽然見到久別意中人的欣喜心情。

3、研討：

（1）“以哀景寫樂情”的妙處。

“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂?！?/p>

如“感時花濺淚，恨別鳥驚心”和“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”的后一句都是“以樂景襯悲”，詩句膾炙人口，給讀者留下了深切的感受。

（2）反復(fù)吟詠的好處。

本詩一詠三嘆，逐層遞進，反復(fù)詠嘆，更加突出女子見到意中人的欣喜之情。

4、齊聲讀。

小結(jié)過渡：

《詩經(jīng)》中的雨凄涼而幸福，深深影響了后來的詩人，撩撥著他們的才情。接下來我們一起欣賞從唐代和宋代天空飄落的兩場雨。

二.比較閱讀欣賞《聞樂天授江州司馬》和《約客》，理解先敘事后寫景與先寫景后敘事這兩種不同的寫景形式。

聞樂天授江州司馬 （唐?元?。?/p>

殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江。

垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗。

約客 （宋?趙師秀）

黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。

有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。

1、指名讀。男女生各一名，看誰讀得更有韻味更精彩。

2、研討：

（1）“一切景語皆情語”在《聞》詩中是如何體現(xiàn)的？

用“殘燈”“冷雨”“寒窗”等意象，融情于景，抒發(fā)作者內(nèi)心的孤獨、寂寞及對友人的擔(dān)憂之情。

（2）《約客》中的雨是“焦躁”的雨還是“閑適”的雨？

“有約”點出詩人曾“約客”來訪，“過夜半”說明了等待時間之久， “閑敲棋子”這一細(xì)節(jié)，用貌似內(nèi)心焦躁的動作，反襯出詩人閑逸的姿態(tài)。約客不來，聽夜雨沙沙，蛙鳴池塘，也別有一番風(fēng)味。宋代文人追求閑適淡泊，從下面一些詩文中不難發(fā)現(xiàn)：

但少閑人如吾兩人者耳――蘇軾《記承天寺夜游》

日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。――楊萬里《閑居初夏午睡起二絕句》之一

閑人閑處住，載酒荷高情。崖前未有桂花開，觀里閑尋道士來。――趙師秀

松江幾閑客，日夕聽波鳴。――趙師秀

（3）兩首詩一首后寫雨一首先寫雨，各有怎樣的妙處？

《聞》詩先敘事后寫景，情景交融，在凄風(fēng)冷雨中蘊含著詩人對友人深深的擔(dān)憂與掛念，留給讀者無限的想象；《約客》先寫景，后敘事，緣情設(shè)景，在雨落蛙鳴的背景中，引出詩人的閑適人生，韻味綿長。

3、朗讀背誦。

小結(jié)過渡：

宋代的雨飄灑進崇尚閑適、淡泊的文人心中，迸發(fā)出他們的創(chuàng)作熱情，催生了許多寫雨的華章，而其中獨步詞壇的則是宋末元初的詞人蔣捷寫的《虞美人?聽雨》。

三.閱讀欣賞《虞美人?聽雨》，理解相同的意象在同一首詞當(dāng)中表現(xiàn)的不同的情感。

虞美人 聽雨（蔣捷）

少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風(fēng)。

而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。

1、指名讀。思考：詞中寫了幾幅畫面？

三幅畫面

2、聽錄音。思考：詞中寫了哪三幅畫面？（可以從時間、地點、境況三個角度概括）

少年尋歡作樂享受陶醉；壯年四處飄泊觸景傷懷；老年寂寞獨居孤獨悲苦。

3、集體讀。各用一個詞語概括三幅畫面的特點。

浪漫，滄桑，無奈。

4、總結(jié)這首詞的精妙之處。

高度的濃縮性，鮮明的畫面感，高超的技巧性。

小結(jié)過渡：

雨滋潤了詩人的心田，雨激發(fā)了文人的情懷，雨澆灌了詩歌的原野。雨灑落在詩的國度上，匯成了一條大河。

四.拓展延伸。

1、還知道哪些寫雨的詩句？

2、朗讀并選擇背誦下列寫雨的詩句。

沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。――志南和尚《絕句》

渭城朝雨輕塵，客舍青青柳色。――王維《送元二使安西》

南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。――杜牧《江南春絕句》

夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來。――陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》

七八個星天外，兩三點雨山前。――辛棄疾《西江月》

夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。――孟浩然《春曉》

清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。――杜牧《清明》

青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。――張志和《漁歌子》

空山新雨后，天氣晚來秋。――王維《山居秋暝》

寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。――王昌齡《芙蓉樓送辛漸》

3、賞析交流。

運用這樣的句式：我喜歡“ ”，因為這一句中的雨 ，表達出了詩人 。

示例：我喜歡“渭城朝雨輕塵，客舍青青柳色新”，因為這一句中的雨清新、細(xì)膩，雨中融情，表達了詩人與友人離別時對友人的依依不舍之情 。

小結(jié)過渡：

中國現(xiàn)代的詩人也鐘愛寫雨，酷愛吟雨，其中給后人留下最深印象的莫過于戴望舒的《雨巷》了。

五.欣賞視頻《雨巷》，感受現(xiàn)代詩歌中雨的意象。

淅瀝的小雨，悠長的雨巷，淡淡的哀愁，惆悵的姑娘，詩人用這些朦朧優(yōu)美的意象，為我們營造出詩意盎然的境界，也為自己留下了“雨巷詩人”的美名。

六.課堂小結(jié)。

下雨只是一種自然現(xiàn)象，但詩人帶著情感把它采擷到詩里，創(chuàng)設(shè)成了優(yōu)美的意象。“一切景語皆情語”，相同的雨可以營造出不同的意境，傳送出不同的情感。雨和風(fēng)、花、雪、月等美好的事物一起，都成了詩人的心愛之物，匯成了詩意的海洋，讓我們在這個世界上詩意的棲居，盡情享受著詩意的芬芳！

最后送給大家一首我非常喜愛的校園歌曲《三月里的小雨》，與大家一起分享。

七.播放視頻《三月里的小雨》。

[教學(xué)反思]

這是一堂古詩詞閱讀欣賞課，旨在通過對五首詩詞中“雨”意象的賞析，引導(dǎo)學(xué)生理解其中蘊含的不同情感，進而掌握“一切景語皆情語”的要義。

雨，飄灑著詩情，流淌著畫意。雨是富有浪漫氣息的一種物象，為遷客騷人鐘情之物，也倍受普通百姓青睞。觸摸春雨，感受愛意溫情；沐浴夏雨，享受舒心酣暢；凝望秋雨，涌動才思詩情；品味冬雨，回眸人生況味。聽雨、觀雨、吻雨、品雨，都能給你心靈的悸動。選擇“雨”作為理解“一切景語皆情語”的切入口，無疑為學(xué)生找到了一把打開寫景詩歌大門的鑰匙。學(xué)生在讀雨、賞雨、品雨中讀出了雨的多情、賞出了雨的浪漫、品出了雨的意境。一節(jié)課，學(xué)生暢游雨中詩海，愉悅地讀、盡情地賞、快樂地品，在詩中樂而忘返。身為語文教師，愿做那位永遠(yuǎn)的“丁香”，在詩巷中帶領(lǐng)學(xué)生盡興踱步。

非常浪漫的詩句范文第4篇

J=蔣悅

對于蔣悅在廣東美術(shù)館舉辦的“一天一葉”畫展，廣東有三位藝術(shù)界的“大佬”發(fā)表了自己的看法——

策展人羅一平說，“一天”是時間，“一葉”是萬象，猶如英國詩人布萊克的詩句：一顆沙里看出一個世界，呆野花里一座天堂。

著名藝術(shù)評論家李公明說，蔣悅的畫內(nèi)斂中有著排山倒海的力量，歡喜的背后隱藏著憂傷。

第三個是蔣悅自己，他說葉知秋，看片葉子，看到了時間的流逝，季節(jié)的更迭，感物傷懷。在廣東，體會不到這種情懷，它的落葉在春天。這種“假秋”總給易感的文人們造成情感的迷失與錯位。

這個畫展的主角就是蔣悅。在畫布上，他覺得自己不是一個畫家，而是上帝一樣的導(dǎo)演，他的每一件作品，都是出出人間喜劇。

T：那你現(xiàn)在習(xí)慣廣州的生活嗎?

J：從北方到南方，這像兩個不同的國家，語言、文化、氣候，都不同。經(jīng)歷十多年，現(xiàn)在也差不多適應(yīng)了，可我現(xiàn)在也聽不懂廣東話。在東北，人們熱情但愛講大話，廣東人比較冷漠，人與人之間關(guān)系好像沒那么親密，但他們非常務(wù)實。有句話說得不錯：找兄弟去東北，做生意到廣州。

T：你是典型的東北人嗎?熱情并且會講大話?

J：我不會講大話，我比較喜歡廣東人的相處模式，淡淡的，有距離的。這也是我當(dāng)初沒怎么太猶豫就來了廣州的原因。

T：你的紙頭畫舉辦過展覽，不管是空煙盒，還是卡片、一次性紙杯、擦手紙等等，你都會拿來作畫，畫紙頭畫的時候你構(gòu)思需要多久?靈感來自于哪里?

J：只是心情的體現(xiàn)。從我的紙頭畫里看出我當(dāng)時是什么心情。我畫紙頭畫是有淵源的，2004年左右，我有為期兩三年的心情低谷，因為個人的事情而壓抑低落，做什么都沒心情，就開始畫這個，發(fā)現(xiàn)可以調(diào)節(jié)我的情緒。自從我的紙頭畫拿來做展覽，現(xiàn)在很多領(lǐng)導(dǎo)都知道我在開會的時候經(jīng)常畫畫，他們說：怪不得，總看到老蔣低著頭看著褲襠樂，也不知道在樂啥，原來是在畫畫。秘密揭穿了，哈哈。

T：在《打個球》及《唱盡這人生》等系列畫作中，你非常善于復(fù)雜多元的構(gòu)圖，將生活在不同環(huán)境、不同性別及不同空間的人組成一幅畫面。畫這樣的畫，靈感來自于哪里?

J：來自于報紙。每幅畫中的人物或環(huán)境、事件，都是一天的報紙，不同的報導(dǎo)，我像導(dǎo)演一樣把這些人和場景組織到一起，用畫來組成了一張報紙。

T：在這些畫中體現(xiàn)你關(guān)注著政治與新聞，從你的身份來說，是否代表著主旋律?

J：可以這么說，因為我這個身份無法不關(guān)注主旋律。但是關(guān)注政治與新聞的這個事情，是因為我們這個時代的人，到了這個年齡，我們關(guān)注的東西注定是與政治新聞有關(guān)，我每天都看報，訂閱了《南方都市報》和《時代周報》。

T：現(xiàn)在很多青年藝術(shù)家的作品成為投資者關(guān)注的重點投資品，價值不菲，你如何看待這種現(xiàn)象?

J：完全不關(guān)注。

T：藝術(shù)品被“商業(yè)價值”后，是否可以推動更多藝術(shù)領(lǐng)域外的人更多去關(guān)注藝術(shù)呢?

J：藝術(shù)品真正的價值是在于從文化到歷史的價值，這個價值可以看出作品的深度和力度。優(yōu)秀藝術(shù)品被商業(yè)化后，真正來了解這個作品的人會了解到其中藝術(shù)的含義，而現(xiàn)在更有些人，沒有任何藝術(shù)造詣，僅僅憑借政治或者商業(yè)后臺來炒作自己的東西，這樣的話不管他現(xiàn)在作品有多貴，都不會在中國美術(shù)史上留下任何東西。

T：那你愿意參與商業(yè)操作嗎?

J：很多熟悉我的人說我很低調(diào)，因為我的東西還沒有商業(yè)化。如果有一個機緣，讓我遇到一個合適的團隊可以幫我這樣去做，我是愿意的。畫家、藝術(shù)家也是需要經(jīng)紀(jì)人或者經(jīng)紀(jì)公司的，藝術(shù)家無法自己去承擔(dān)商業(yè)角色，那樣就無法不世俗地去做作品了。

因為兒子，我成7微博控、數(shù)碼控

T：你發(fā)微博用得最多的是iPad，感覺你非常喜歡接受新鮮事物并且關(guān)注數(shù)碼產(chǎn)品?是誰教你使用這些數(shù)碼產(chǎn)品的?

J：我最開始用iPhone，自從有了iPad我就嫌棄iPhone了，因為太小不方便。我是微博控、蘋果控、數(shù)碼控，都是來自于我兒子，他關(guān)注的東西我就偷偷學(xué)著關(guān)注。后來就有很多人覺得我很潮。

非常浪漫的詩句范文第5篇

關(guān)鍵詞：山水田園詩 深遠(yuǎn)影響 異同

中圖分類號：I206文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1009-5349（2016）23-0126-02

孟浩然是一個以布衣終老一生的詩人。孟浩然生當(dāng)盛唐，早年有志用世，但志與當(dāng)時的社會風(fēng)氣、社會背景是不相同的，孟浩然的生活狀態(tài)和為人處世之道與當(dāng)時出現(xiàn)太多分歧和矛盾，因此在仕途上太過坎坷，但在仕途困頓、痛苦失望后，孟浩然依舊能夠自重、不媚俗世，以隱士終身，喜歡漫游于大好的河山。孟浩然多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情，通過生活中的點點滴滴來自然流露出他對歸隱山林的無限向往之情。

王維的詩是綜合各個方向的好的地方、各個角度來表達他詩的意境。對于王維的一生來說，他和孟浩然的仕途不順不同的是，王維是一個精通詩、書、畫、音樂等的詩人。

一、王維、孟浩然的田園詩的共同之處

（一）從題材的角度來說

都是從山水詩的角度出發(fā)，結(jié)合田園詩和作者的感情來進行描寫，山水詩的一大特點就是充滿著活力，生動有趣，王維和孟浩然的寫作手法就可以將大自然的最自然的美和作者表達的感情相融合，極大地豐富了作者多層面表達個人感情，提高了詩歌的質(zhì)量。

（二）從藝術(shù)手法來說

幾乎都是運用了一種類似于敘事文的敘述方式來描述一件事、一個場景，其詩把個人的感情放在其中，看似詩作平淡無奇，沒有任何華麗的外表，但是卻總有很多的寓意在其中。

（三）都屬于平淡的詩風(fēng)，屬于“清”派

在描述上會給人創(chuàng)造出一種非常閑靜清遠(yuǎn)的意境，這也是我認(rèn)為的田園山水詩的藝術(shù)傳統(tǒng)所共有的、所表達的。王維的詩大多數(shù)是“清”，孟浩然的詩是淡

（四）恰到好處地運用了白描手法

王維在《渭川田家》一詩中：斜光照墟落，窮巷牛羊歸。野老年牧童，倚仗候荊扉。用一種白描的手法，把剛?cè)胂奶斓狞S昏在鄉(xiāng)間的人和事物非常巧妙地連接起來，描繪出了一幅十分安靜靜謐的鄉(xiāng)村生活的景象，其中不乏充滿著詩情畫意，一幅浪漫的鄉(xiāng)村風(fēng)景畫，同時也是表達自己對這種閑逸生活的無限向往之情。孟浩然的一些詩中也充滿著白描手法，這樣的手法使整個詩歌更加精致，很多東西在不經(jīng)意間就流露出來，可謂是點睛之筆。就他的名篇來說《過故人莊》：故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就。又比如他的《宿桐廬江，寄廣陵舊游》：山暝聞猿愁，滄江急夜流。風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟。建德非吾土，維揚憶舊游。還將兩行淚，遙寄海西頭。孟浩然在這首詩歌中的景物描寫，就是他向往生活的一部分，是他生活環(huán)境的一部分的真實寫照，孟浩然是一個向往田園生活的詩人，他的一生中仕途不暢，總有坎坷，所以渴望著安靜的田園生活，他的晚年就是在這樣的環(huán)境中度過。

（五）寫作的選材上

幾乎都是采用山、水、泉、石、松、柳，通過這些簡單的大自然的原始材料、隨處可見的風(fēng)景來表達著對生活很細(xì)微的但卻很深刻的體會和感悟，雖然很簡單但卻充滿著大道理，文筆十分的平意近人，十分的平淡甚至可以說像一杯白開水一樣很簡單純粹，但是就是可以體會出一種真切的深刻的思想。

（六）大多數(shù)都會采用以動襯靜的方式

這種方式在他們的詩歌中表現(xiàn)得淋漓盡致。王維的詩歌中經(jīng)常是靜態(tài)的景物卻會給人一種動態(tài)的美好，表現(xiàn)出了田園山水的特別的情趣和意蘊。其實田園山水詩中的動就是為了襯托靜的意境，或是更加突出靜的這種氛圍意境的美好，來達到詩歌中田園山水詩的藝術(shù)效果。例如《田園樂》中的桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶春煙。花落家童未掃，鶯啼山刻猶眠。在我看來，這兩句詩描寫了滿滿枝頭盛開的桃花還帶著清晨的晶瑩剔透的閃閃發(fā)光的水珠，在陽光明媚的清晨，讓人分外歡喜，花開得更嬌艷。遠(yuǎn)處是嫩綠的草叢，在淡淡的彌漫的晨霧中更加的鮮綠，讓人欲罷不能的喜愛之情。這樣的描寫突出了靜的閑適和悠然自得，我想詩人在作此首詩歌的快樂也在此處了吧。孟浩然的詩中這樣的手法也不在少數(shù)，比如《夜歸鹿門山歌》這首詩歌是描寫了在日光快要降落的時候，天空的晚霞將天色染成了讓人昏沉的色彩，乘舟歸來的人兒回到鹿門，在這途中所看到的情景，通過歸人，在船到岸的岸頭的爭吵還有家家戶戶的煙寥寥升起，這樣的動態(tài)描繪，將不同的景象描繪在一幅畫面里，沒有任何的違和感。讓人反而覺得這樣的鄉(xiāng)土人情是多么的親切。同時期也表達此時作者對于這樣的簡單歸隱山林生活的向往。

二、王維，孟浩然的詩歌的不同之處

第一，王維的詩歌會注意到自然界萬物在不同時刻的不同變化，比如光線的明暗變化。在《渭川田家》一詩中的：光照墟落，窮巷牛羊歸……《終南山》中的分野中峰變，陰晴眾壑殊。它們都是注意到了自然界事物的不同時期的不同變化，對一天不同時期的光照甚至都有特別注意的地方，這樣就繪畫出一幅美輪美奐的精美畫卷。而孟浩然的詩歌中的詩句更多的很直接地就表現(xiàn)出大自然景物的本來魅力，例如：“八月湖太平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城?！逼鋵嵅还苁撬畾庹趄v的云夢還是潮如雪涌的錢塘，都寫出了波瀾壯闊的聲勢。這樣非?；趾隁鈩莸拿鑼懜蛹由盍苏w美感，更加營造出一種讓人身臨其境的感覺，讓人有想去這個地方走一走、看一看的沖動，增添了太多的絢麗的色彩。

第二，王維和孟浩然在詩句的整體的把握上是不一樣的，王維的詩句詩詞的運用并不是簡單的傳統(tǒng)的方法，他會在傳情答意的過程中加入色彩的感情渲染，使其會在感情的表達上調(diào)節(jié)一種色調(diào)，并表達在不同環(huán)境下不同對象的情感之間的聯(lián)系，通過這樣的點點之間的聯(lián)系，采用恰當(dāng)?shù)纳蕘礓秩厩榫w，去抒發(fā)自己的感情，這樣寫出的詩歌更加讓人愿意去深刻探討，去努力地融入其中，去理解詩歌的畫意。例如他的《萍池》春池深且廣，會待輕舟回。萍池中的輕舟回蕩，歸舟以后的綠萍慢慢地恢復(fù)，突然間又被垂下的楊柳打開，這樣的描寫，生動地描寫出綠萍、春池、翠柳的形態(tài)，同時運用了綠色的一系列的色彩來表達綠的深意。王維這首詩中綠充斥著人們的眼球、大腦，滿眼的綠色，告訴我們春天的到來，也同時流露出春天春風(fēng)讓人身心愉快，清新人生，不知道春意的到來讓多少人掃去了心頭的煩惱和憂愁。綠色是讓人心情變明媚的色，它代表著平靜和安定。王維的詩歌經(jīng)常會采用綠來表達這樣的情感，綠是一種感情寄托。

第三，孟浩然出生在開元盛世，有著一腔的報國熱血，可是卻因為當(dāng)時的社會環(huán)境，報國無門，懷才不遇。因此他此后的一生幾乎都是選擇悠閑自得的生活，喜歡漫游在大自然的山水中，將他那一顆報國無門的心也投入到這樣的美景中，去不斷地發(fā)現(xiàn)大自然的魅力，融入在其中。孟浩然的詩歌可以用一個字來表達那就是“淡”。從他的每一首詩歌中都可以體會出一種清新淡雅的山水田園風(fēng)。在不同的角度看，孟浩然的詩歌大多都是表達歸隱山林一種閑適的情感，每一句詩歌都不是充滿著活潑絢麗的詞語，足夠的樸實無華，但品味起來卻是深遠(yuǎn)無窮，意境深刻。詩歌中總是充滿著淡雅，這種獨特的風(fēng)格體現(xiàn)在語言的自然流露，他的詩歌不同于陳子昂的樸實卻充滿著古老的味道，更不是那種浮夸艷麗的感覺，就是清新雋逸。其實，孟浩然的詩，如果你不仔細(xì)品味，你不會發(fā)現(xiàn)他的詩歌的顯眼點、亮點在哪里，但是如果你可以耐住性子慢慢品嘗，你就會發(fā)現(xiàn)他詩歌中的香味，他的詩就像一瓶陳年老酒，如果你不夠有足夠的耐心，我認(rèn)為你是品嘗不出他的色香的。孟浩然之所以有這樣特別的風(fēng)格我認(rèn)為和他的本身的胸懷是分不開的，他是一個接受佛家思想的人，他懂得如何可以做到靜悟，如何心里保持靜待，所以他的山水詩是讓人有清曠淡遠(yuǎn)的感覺，但是卻不是平淡無奇的，是平淡中充滿著深厚的感情，或許每一句話我們一開始會覺得寫得十分不費力氣，但是細(xì)讀你就會發(fā)現(xiàn)是多么的自然地表達著情感。

第四，孟浩然的山水田園詩大部分采用五言格律的形式來寫作，這樣的手法在當(dāng)時的時代是非常有名的，盛名一時，在他的詩歌中充滿著對大好河山、壯闊的山川、湖泊景色的描繪，也有對他自己隱世生活的描繪，也有在漫游途中的所感所見的事物的描述，更有對鄉(xiāng)村農(nóng)家生活的反映，就是這樣的簡單，看似平淡的描述中，卻表達著很多的個人情感。孟浩然的詩歌常采用白描，而王維是采用點的結(jié)合，孟浩然這樣的寫作方法，使詩歌缺乏強烈的色彩上的差別對比，但是孟浩然他會運用從高處入筆，隨意地結(jié)合他的平淡的思想，就會營造出一種平淡深遠(yuǎn)的氛圍。同樣的孟浩然的詩歌表達的多是感受，他對山水田園畫卷的深刻描繪是比較少的。

第五，和孟浩然的田園山水畫相比較，王維的田園山水畫是多變的。王維的田園山水畫是充滿著不同格調(diào)和風(fēng)格，有時候王維的詩歌非常的大氣或是說氣魄恢宏，所描述的場景是十分開闊的；但是有時候王維的詩歌所描繪的畫面就是十分的細(xì)膩甚至可以說把事物描繪得十分的深刻，引發(fā)人們內(nèi)心的思考；更加應(yīng)該說的是王維擅長用點點結(jié)合的方式，增加顏色的渲染，來活靈活現(xiàn)表達大好河山的景象。王維在寫作上甚至?xí)脤訉盈B疊、層層遞進的方式來通過層層加深的手段讓詩歌的色彩更加的鮮明，所表達的更加透徹。王維有時候會追求生活在一種遠(yuǎn)離塵世喧囂的環(huán)境中，不被世俗所打擾的心境，因此很多這樣的山水詩人會很愿意生活在寂靜的環(huán)境中，體會這樣一種別樣的快樂。

三、結(jié)語

結(jié)合上面的分析，我們會發(fā)現(xiàn)，在田園山水詩中，很多看似平淡無奇的詩歌中卻充滿著很多作者個人的感情，也讓后代人對詩歌有了很深的體會。王維和孟浩然都是唐代山水詩人的代表作家，雖然兩人在寫作的藝術(shù)形式或是手法等方面有著不同，但卻都有著各自讓人欣賞的地方。他們二人的山水田園詩所營造出的氛圍讓我們這代人對古代的山水田園有著深刻的認(rèn)識，同時對古代文學(xué)文化進行深入思索，這樣的古代文學(xué)大家推進了古代文化的發(fā)展，鞏固了其在社會上的地位，我相信，這樣的歷經(jīng)千年時間洗禮的獨特詩風(fēng)會在當(dāng)今也會因其獨特的魅力而感染更多的人。

參考文獻：