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感情故事范文第1篇

春回自己房間休息后，我洗完澡感覺(jué)頭發(fā)沒(méi)有干，就打開(kāi)電腦玩起游戲，時(shí)間已經(jīng)到了晚上11點(diǎn)了，我正玩著電腦，這時(shí)右邊的頭像不停地閃著，有人和我打招呼呢，點(diǎn)開(kāi)一看是春在上網(wǎng)，我問(wèn)她這么晚干嘛還上網(wǎng)，她回話說(shuō)你不也在上嗎，我沒(méi)有話可說(shuō)了，一個(gè)人接著玩著游戲，十二點(diǎn)了，我正準(zhǔn)備休息時(shí)，手機(jī)突然響了一下，是春發(fā)信息給我了，說(shuō)”她和同學(xué)在聊天，睡覺(jué)不著覺(jué)呢“，我回了信息給她——“丫頭明天還要辦事的，早點(diǎn)休息”她接著回了我話，說(shuō)那樣叫不好，當(dāng)時(shí)我還沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)呢。接著春又發(fā)了一條信息我，說(shuō)“不打攪了，明天你還要開(kāi)會(huì)呢”現(xiàn)在想想只怪自己對(duì)情方面反應(yīng)太遲鈍了，也許我的一個(gè)“丫頭”把女孩子的心給叫活了吧。。。。

早上我和幾個(gè)同事一塊吃早飯去時(shí)，春可能還沒(méi)有起床吧，我早餐回來(lái)時(shí)順便打了個(gè)電話給春，問(wèn)她在那，她說(shuō)和同學(xué)一塊到對(duì)面的小餐館吃東西了，我回到房間后春手中拿著早點(diǎn)來(lái)到我的房間了，好象買(mǎi)了幾個(gè)包子和一盒牛奶吧，春只吃了點(diǎn)點(diǎn)，就扔掉了，說(shuō)昨晚沒(méi)有休息好，吃不下去，春說(shuō)她認(rèn)床鋪的，到外面都睡不好覺(jué)，昨晚開(kāi)著空調(diào)休息不習(xí)慣呢，可能有點(diǎn)感冒了，我是上午九點(diǎn)鐘的會(huì)議，離開(kāi)會(huì)還有一點(diǎn)時(shí)間，我打開(kāi)了房間的電腦，看著

新聞，春說(shuō)她要上網(wǎng)，說(shuō)是不是她的讓人給盜號(hào)了，她在自己的房間上不了了，要是號(hào)讓人盜了那可麻煩，那里面有好多同學(xué)和朋友的號(hào)碼，那樣她會(huì)和他們失去聯(lián)系的，我沒(méi)有辦法，電腦讓給她了，春上網(wǎng)后除驗(yàn)證她的密碼外，還調(diào)出她在網(wǎng)上報(bào)名的表格，表格上有她的相片，我問(wèn)她是怎么放在網(wǎng)上去的，春說(shuō)是粘貼上的，在自己家中就做好表格了。

按以前的規(guī)定，會(huì)議是一天的日程，中午不休息接著開(kāi)的，我們一行幾人一共開(kāi)了三個(gè)房間，除春和駕駛員外我們都要開(kāi)會(huì)的，考慮到不開(kāi)會(huì)人員中午有個(gè)地方落腳，我交代留了個(gè)房間，并和駕駛員講好，要求他上午陪春辦事。8：30左右，我先到開(kāi)會(huì)上級(jí)單位領(lǐng)導(dǎo)那里打了招呼，得知會(huì)議壓縮了時(shí)間，上午就結(jié)束的，為了給回程更多的時(shí)間，我給同事打了電話，把留下的房間退了。。。

大約十點(diǎn)多左右，春給我發(fā)來(lái)信息，說(shuō)把她扔在外面，不管她了，我沒(méi)有回春的話，會(huì)議快結(jié)束時(shí)，我給春信息要她到對(duì)面的飯莊吃飯，是會(huì)議統(tǒng)一安排的，并讓她告訴駕駛員，春回話說(shuō)“不好，要我自己和駕駛員說(shuō)，吃飯她不去了，那是你們領(lǐng)導(dǎo)一塊吃的，我等你們的就是”，會(huì)議結(jié)束后，我怕春真的不去一塊吃飯，那就餓肚子了，自己還是過(guò)去叫春了。

感情故事范文第2篇

關(guān)鍵詞：古詩(shī)；教學(xué)；情感

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2016）18-314-01

語(yǔ)文新課標(biāo)指出要讓學(xué)生“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化的智慧”。古詩(shī)是中華民族藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠。它凝煉含蓄的語(yǔ)言，深邃的意境，以極簡(jiǎn)練、形象的語(yǔ)言生動(dòng)地描繪了一幅幅色彩明麗、動(dòng)靜相宜的畫(huà)面，創(chuàng)設(shè)了優(yōu)美的意境，表達(dá)了深摯的情感，其價(jià)值不僅在于弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，給人以藝術(shù)的熏陶，更能啟迪人的思想，陶冶人的性情。因?yàn)槠洳粌H體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)社會(huì)事物、人情哲理的深刻認(rèn)識(shí)，更是千百年來(lái)勞動(dòng)人民的思想結(jié)晶。通過(guò)古詩(shī)教學(xué)能讓學(xué)生珍惜新生活，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感及思鄉(xiāng)惜友之情，同時(shí)教給學(xué)生闡事明理、為人處世之道，在潛移默化中提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。那么，如何讓學(xué)生領(lǐng)略古詩(shī)的美，讓學(xué)生通過(guò)古詩(shī)的學(xué)習(xí)，進(jìn)而受到中華傳統(tǒng)文化的熏陶呢？在語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際操作中，我們的老師往往陷入兩難的境地：講多了，破壞了古詩(shī)的整體意境美；講少了，我們的孩子們又難以逾越理解的障礙。

因此，古詩(shī)教學(xué)不論是對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文能力的培養(yǎng)，還是對(duì)其他方面的培養(yǎng)都有積極的意義。新課標(biāo)的實(shí)施體現(xiàn)了閱讀教學(xué)觀念由“理性分析”向“情感體驗(yàn)”的轉(zhuǎn)變，而美感體驗(yàn)是情感體驗(yàn)的最高境界。這就要求我們?cè)诠旁?shī)教學(xué)中進(jìn)行正確的方法指導(dǎo)，使學(xué)生能夠充分感受語(yǔ)言的優(yōu)美，領(lǐng)悟古詩(shī)的意境，獲得情感體驗(yàn)。

一、以讀為本，反復(fù)吟誦，背出個(gè)性，品味語(yǔ)言美

古詩(shī)凝煉，含蓄，富于變化。古人遣詞造句，一語(yǔ)驚人，精妙之筆令人滿目生輝。引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)這五彩斑斕的文學(xué)語(yǔ)言世界。首先，必須讀懂。古人云“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟?！边@正是強(qiáng)調(diào)了讀的作用?！白x”是人感性認(rèn)識(shí)的重要一步，相對(duì)于“看”而言，“讀”更能調(diào)動(dòng)各種感官的協(xié)調(diào)配合。讀要有效果，必須身心投入，讀出感情，讀出美感，讀活全詩(shī)。在吟誦詩(shī)之中感受語(yǔ)言的韻律之美，讀時(shí)瑯瑯上口，富有節(jié)奏感，輕重緩急，富有變化。通過(guò)“讀”感受詩(shī)意，化靜態(tài)為動(dòng)態(tài)。誦讀不僅是一種手段，更是一種情感體驗(yàn)的過(guò)程。教師要把握時(shí)機(jī)，讓到位的誦讀成為推進(jìn)學(xué)生理解層次，深入感受詩(shī)情的點(diǎn)睛之筆。我在教學(xué)古詩(shī)《春曉》時(shí)，在初步理解了詩(shī)意后，我讓同學(xué)們想想詩(shī)人在吟誦這首詩(shī)時(shí)的心情怎樣呢？請(qǐng)同學(xué)們讀一讀，體會(huì)體會(huì)。有的說(shuō)：詩(shī)人看到花瓣被夜里的風(fēng)雨打落了一地，心里很難過(guò)。有的說(shuō)：從香甜的睡夢(mèng)中醒來(lái)，聽(tīng)到悅耳的鳥(niǎo)叫聲，心情很愉快。學(xué)生并根據(jù)自己的體會(huì)或輕緩或歡快地誦讀了詩(shī)歌。讀中體會(huì)了詩(shī)人由喜春翻為惜春，那種愛(ài)極而惜，惜春即是愛(ài)春的情感。

二、創(chuàng)設(shè)情境，體會(huì)意境，感悟詩(shī)情

古詩(shī)或借物言理，或借景抒情，或直抒胸臆，或抒情啟思。首首膾炙人口，境界高遠(yuǎn)，蘊(yùn)涵哲理，隱含著詩(shī)人彼時(shí)彼刻的心情故事。其特有的意境，給人們帶來(lái)無(wú)窮的審美享受。因此在教學(xué)中，要善于引導(dǎo)學(xué)生入境，人文合一，心入意境，感受作者表達(dá)的情感。在現(xiàn)代教學(xué)中，可充分利用信息技術(shù)化靜為動(dòng)，變無(wú)聲為有聲，通過(guò)絢麗的畫(huà)面，鮮艷的色彩，悅耳的音樂(lè)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的詩(shī)境。使學(xué)生如“見(jiàn)其人，聞其聲，觀其事，臨其境”。從而更加迅速、深刻地領(lǐng)悟詩(shī)情。如：《村居》一詩(shī)，我借用多媒體，在輕柔的音樂(lè)渲染下，播放生動(dòng)的錄像，畫(huà)里楊柳依依、草兒鮮嫩、鳥(niǎo)鳴聲聲，一群孩子放學(xué)歸來(lái)，拿著風(fēng)箏奔向草坪。在播放時(shí)，很多學(xué)生早已詩(shī)從口出，情不自禁地念著，滿心愉快。詩(shī)是抒發(fā)詩(shī)人情感的，而感情又一定要通過(guò)形象構(gòu)成一種意境，然后借助語(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)。因此詩(shī)歌是十分注重形象的描繪。所謂“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”就是這個(gè)道理。因此將古詩(shī)中的“形象”化為作用于視覺(jué)的圖片。那么教學(xué)往往會(huì)收到事半功倍的效果?！霸?shī)”向來(lái)與“歌”并存，正所謂“詩(shī)中有歌，歌中有詩(shī)”。在古詩(shī)教學(xué)中，運(yùn)用音樂(lè)營(yíng)造不同的意境，盡可能地將古詩(shī)中的“情”化為可作用于聽(tīng)覺(jué)的旋律，有利于學(xué)生披文入境感受語(yǔ)言文字的精妙。輕悠的旋律容易波動(dòng)學(xué)生的心弦，喚起學(xué)生的豐富想象，使他們?nèi)缏勂渎暋⑷缫?jiàn)其物、如臨其境。這樣學(xué)生很輕松就進(jìn)入了詩(shī)歌所描繪的境界中，深層次地把握詩(shī)的神韻、詩(shī)的情感。

三、注重遷移，課內(nèi)外結(jié)合，加深情感體驗(yàn)

感情故事范文第3篇

一、借助想象，走進(jìn)意境。

想象并不是憑空而來(lái)，想象依托的是文本。作者往往以簡(jiǎn)練精確的語(yǔ)言，創(chuàng)造出深邃無(wú)窮的意境。在古詩(shī)詞的教學(xué)中，主要是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)古詩(shī)詞的能力，老師的講解只是起點(diǎn)撥作用，代替不了學(xué)生的聯(lián)想和想象。學(xué)生只有在教師啟發(fā)下進(jìn)行聯(lián)想和想象，才能實(shí)現(xiàn)與文本的對(duì)話，也才能品味到古詩(shī)詞的魅力。把詩(shī)詞中的語(yǔ)言想象成一幅幅鮮活的畫(huà)面，一幕幕立體的場(chǎng)景，讓學(xué)生置身其中，通過(guò)想象，深化語(yǔ)言的感悟。教學(xué)中，我們要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想象去體會(huì)詩(shī)句的內(nèi)涵。如張籍的《秋思》，要真正領(lǐng)悟詩(shī)句所表達(dá)的內(nèi)涵，必須真正理解詩(shī)人為什么臨到出發(fā)時(shí)又要拆開(kāi)信封。它們并不是簡(jiǎn)單而平常的動(dòng)作，而是詩(shī)人因思念家鄉(xiāng)的親人，唯恐漏掉一些話沒(méi)寫(xiě)所做出的自然而然的動(dòng)作。教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮巨大的想象力，把自己想象成是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的“詩(shī)人”，對(duì)著洛陽(yáng)城瑟瑟的秋風(fēng)，匆匆寫(xiě)下書(shū)信，寫(xiě)下自己對(duì)家人的思念，在讓人把書(shū)信帶回家時(shí)，又生怕漏寫(xiě)了，重新打開(kāi)信封。從而體會(huì)詩(shī)人思念家鄉(xiāng)，思念親人之情。古詩(shī)詞教學(xué)中只有喚起學(xué)生情感體驗(yàn)，才能走進(jìn)意境。教學(xué)《望廬山瀑布》，在學(xué)生從詩(shī)中的字句欣賞到詩(shī)的意境之后，再通過(guò)讓學(xué)生觀看錄象，充分運(yùn)用現(xiàn)代多媒體的優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，讓他們身臨其境，置身于廬山瀑布的美景之中，在觀賞過(guò)程中，把美的圖象，老師的解說(shuō)，學(xué)生的吟誦巧妙的結(jié)合為一體，使學(xué)生入情入境，發(fā)揮想象，暢談此時(shí)此刻的感受，領(lǐng)悟詩(shī)人所表達(dá)的感情。

二、鏈接資料，深入意境。

今天的孩子大多數(shù)對(duì)古詩(shī)詞接觸少，對(duì)其形式，表現(xiàn)方法等比較陌生，因此作適當(dāng)資料鏈接將有助于學(xué)生理解古詩(shī)詞。鏈接資料主要起溝通作用。教師們深諳此理。如教《訴衷情》時(shí)，一老師出示配上簡(jiǎn)介的陸游畫(huà)像，并插入陸游在不同年代的愛(ài)國(guó)詩(shī)，在學(xué)生的大腦皮層中建構(gòu)起愛(ài)國(guó)詩(shī)人的形象，從而加深詩(shī)句中愛(ài)國(guó)情意的感受；再鏈接時(shí)代史料，如鏈接金兵入侵殺戮的史料，從感性上幫助學(xué)生加深對(duì)“關(guān)河夢(mèng)斷何處”的理解。一老師在教《送元二使安西》這首詩(shī)時(shí)，先簡(jiǎn)介王維生平，再出示當(dāng)時(shí)中國(guó)的版圖史料，了解渭城到安西既有莽莽群山，又有渺渺江河，還有茫茫沙漠，旅途艱辛，使學(xué)生理解到那時(shí)那刻“勸君更盡一杯酒”中，飽含著多少話語(yǔ)，多少情誼，多少擔(dān)憂，多少祝?！械逆溄酉嚓P(guān)詩(shī)句，很多老師在講送別詩(shī)時(shí)鏈接詩(shī)《贈(zèng)汪倫》、《別董大》等。

三、咀嚼字詞，理解意境。

教學(xué)“日照香爐生紫煙”中的“生”，讓學(xué)生理解“生”的本義是“產(chǎn)生”，而在此詩(shī)句中“生既有“產(chǎn)生”又有“升起”的意思，再進(jìn)一步追問(wèn)：是什么東西產(chǎn)生并升起來(lái)了？“是香爐峰的云霧、水氣產(chǎn)生并升起”。詩(shī)人為什么不用“升”而用“生”呢？這樣，學(xué)生就會(huì)從詩(shī)的本義，詩(shī)的意境去進(jìn)行理解?！吧眱H僅能看到煙霧升起，一會(huì)兒就散了，沒(méi)有了，如果用“生”字，就能看到香爐峰的云霧源源不斷地升騰這個(gè)畫(huà)面，也能看到香爐峰云霧繚繞的畫(huà)面，從而看出詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)用詞之精當(dāng)。

四、換詞對(duì)比，體會(huì)意境。

在教《泊船瓜洲》這一首古詩(shī)的第三句“春風(fēng)又綠江南岸”時(shí)，我讓學(xué)生當(dāng)小詩(shī)人，把詩(shī)中的“綠”字換掉，用另一個(gè)字代替。當(dāng)學(xué)生換上“到”、“過(guò)”、“入”、“滿”等字后，再比較哪個(gè)字用得好。讓學(xué)生在換詞比較中，體會(huì)到用上“綠”字就把春天寫(xiě)活了，不僅寫(xiě)出春天到了，還把春風(fēng)給江南岸披上綠裝這一變化生動(dòng)而又形象的寫(xiě)出來(lái)了。在教《望廬山瀑布》時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生給“掛”字換上“流”、“懸”等含義相近的動(dòng)詞，讓學(xué)生比較辨析，各抒己見(jiàn)。體會(huì)“掛”字正好應(yīng)驗(yàn)“遙看”，使瀑布景色分外壯觀。

五、換位體驗(yàn)，感受意境。

換位體驗(yàn)?zāi)芾w驗(yàn)者與詩(shī)中物象的距離，獲得真情的體驗(yàn)，同時(shí)能極大地激發(fā)體驗(yàn)者的參與熱情，使其在自覺(jué)自愿地參與下，潛能得到開(kāi)發(fā)。請(qǐng)看一位老師在引導(dǎo)理解“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”教學(xué)片斷。

師：假使你是王維，面對(duì)征途漫漫的元二會(huì)說(shuō)些什么？

生：元二呀，此去崇山俊嶺，要格外小心?。?/p>

生：老朋友，多帶上些銀子吧，餓了渴了，別舍不得花錢(qián)。

生：元二，帶上一根粗實(shí)的棍子吧，遇上惡狗也好防身呀。

生：祝福你一路順風(fēng)。

生：……

師：假使你是元二，面對(duì)就要分別的好友王維會(huì)說(shuō)些什么？

生：老朋友別為我擔(dān)心，你自己多保重吧。

生：……

學(xué)生在換位體驗(yàn)中進(jìn)入了意境，感情是那樣自然，那樣真摯，那樣質(zhì)樸。

六、利用畫(huà)面，領(lǐng)悟意境。

畫(huà)面具有直觀解構(gòu)的視覺(jué)效果，能夠?qū)⒊橄蟮恼Z(yǔ)言文字還原為可觸可感的視覺(jué)圖景，有效地幫助理解建構(gòu)。如一老師在教“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”時(shí)出示西湖藍(lán)天下，湖光閃閃畫(huà)面和煙雨蒙蒙的畫(huà)面，在教《江畔獨(dú)步尋花》時(shí)，出示“花壓枝低、戲蝶飛舞”的畫(huà)面，讓學(xué)生通過(guò)視覺(jué)領(lǐng)悟詩(shī)句的意境。借助畫(huà)面的方式很多，如課文插圖、多媒體動(dòng)畫(huà)、教師簡(jiǎn)筆畫(huà)、學(xué)生自畫(huà)，師生合作畫(huà)等。有的老師用多媒體，有的老師用卡片，有的老師用圖畫(huà)千方百計(jì)地達(dá)到教學(xué)目的。

古典詩(shī)詞雖短，但表現(xiàn)了深刻的意蘊(yùn)和動(dòng)人的境界，是進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練和美育的好題材。而作為一名小學(xué)教師，要把握好自己學(xué)生的特點(diǎn)，選擇科學(xué)的方法，讓學(xué)生在輕松快樂(lè)中完成古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。讓學(xué)生品味名著的語(yǔ)言魅力

郭奮平

（林州市市直第七小學(xué)河南林州456550）

古典名著是中華傳統(tǒng)文化的藝術(shù)瑰寶，是中國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典遺產(chǎn)。它以跌宕起伏的故事情節(jié)，個(gè)性鮮明的人物形象，細(xì)膩生動(dòng)的語(yǔ)言描寫(xiě)，使讀者獲得思想的啟迪，享受審美的快樂(lè)。小學(xué)高段語(yǔ)文教材中選入了《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《史記》、《西游記》等各類名著章節(jié)，讓涉世未深的孩子們初見(jiàn)這些文學(xué)名著的端倪。讀這些古典作品，對(duì)于認(rèn)識(shí)古代社會(huì)，對(duì)于認(rèn)識(shí)祖國(guó)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，對(duì)于提高某方面的文學(xué)修養(yǎng)，對(duì)于提高語(yǔ)文能力都有積極作用?？墒?，選入教材的名著章節(jié)，有不少是根據(jù)名著原文改編而成的，在文字、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容的處理上與原著都有明顯的區(qū)別，我們?cè)诮虒W(xué)改編而成的名著時(shí)，是不是只要理解主要內(nèi)容就行了呢？是不是只要感受人物形象就行了呢？《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：“讓學(xué)生吸收祖國(guó)語(yǔ)言文化的珍貴遺產(chǎn)，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和審美能力”。“培植熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感”。所以，我認(rèn)為小學(xué)階段古典名著的教學(xué)，在讓學(xué)生理解主要內(nèi)容、感受人物形象的基礎(chǔ)上，幫助孩子了解名著，引領(lǐng)孩子走近名著，去體驗(yàn)閱讀名著的快樂(lè)，進(jìn)而激起學(xué)生有去“讀一讀”原著的沖動(dòng)，這才算達(dá)到了名著教學(xué)的目的。

張志公在《關(guān)于學(xué)文言》一文中提出了“先嘗后買(mǎi)”的觀點(diǎn)，他說(shuō)：“兒童上學(xué)之前，文言是什么，不知道，愿意學(xué)不愿意學(xué)，更不知道，所以選定之前，應(yīng)該讓他們先嘗嘗，辨別一下滋味?！蔽蚁?，在教學(xué)古典名著時(shí)，也應(yīng)該讓學(xué)生去“嘗一嘗”、“品一品”原著的味道。那怎樣讓學(xué)生嘗出味道，產(chǎn)生對(duì)讀古典名著原文的興趣呢？

一、在文字去繁處品味原著語(yǔ)言的華麗

由于古典原著章節(jié)篇幅都比較長(zhǎng)，為了方便學(xué)生的閱讀，編者往往對(duì)原著的篇幅進(jìn)行壓縮。但是這一壓縮，不僅僅是字?jǐn)?shù)變化了，更重要的是原本的文質(zhì)（文彩）也隨之變異和退化。這就需要我們把此處的文字還原或充實(shí)原著的語(yǔ)言，讓學(xué)生感受原著語(yǔ)言的魅力。特級(jí)教師竇桂梅老師在教學(xué)《三打白骨精》中的“一打”時(shí)，就給我們展示了一個(gè)很典型的案例。

生讀相關(guān)段落：“這時(shí)，悟空從南山回來(lái)……”

師：變成了一個(gè)什么樣的村姑？（美貌）六年級(jí)的同學(xué)，要說(shuō)美貌的詞，是一個(gè)接著一個(gè)。那還不行，你們知道的詞還不足以表達(dá)出文中的美貌。

（出示視頻）

師：怎么樣？

生：閉月羞花、眉清目秀、花枝招展……

師：看原文中是怎樣描述的。

出示原文：冰肌藏玉骨，衫領(lǐng)露酥胸。柳眉積翠黛，杏眼閃銀星。月樣容儀俏，天然性格清。體似燕藏柳，聲如鶯囀林。半放海棠籠曉日，才開(kāi)芍藥弄春晴。

生讀。

師：李卓戊在此處批了一個(gè)字――妙，妙在哪兒呢？

生：常人看不出這女子的美。

師：這美下面藏著的是――惡。

師：把感受送進(jìn)去再讀

……

我在教學(xué)《草船借箭》一文時(shí)，當(dāng)學(xué)生體會(huì)到諸葛亮算到第三天一定有大霧時(shí)，我就出示了原著中的語(yǔ)言，讓學(xué)生品讀《三國(guó)演義》是怎樣來(lái)描寫(xiě)這場(chǎng)大霧的。

師：課文中寫(xiě)到“這時(shí)候大霧漫天，江上連面對(duì)面都看不清”。那么這場(chǎng)霧大到什么程度呢？《三國(guó)演義》中有篇《大霧垂江賦》。

師出示原文（節(jié)選）：上接高天，下垂厚地；渺乎蒼茫，浩乎無(wú)際。雖大禹之智，不能測(cè)其淺深；離婁之明，焉能辨乎咫尺？魚(yú)鱉遁跡，鳥(niǎo)獸潛蹤。恍惚奔騰，如驟雨之將至；紛紜雜沓，若寒云之欲同。

生自由讀。

師：霧大嗎？

生：從“上接高天，下垂厚地”看出霧是鋪天蓋地的。

生：從“魚(yú)鱉遁跡，鳥(niǎo)獸潛蹤”看出霧很濃。

……

師：把你的體會(huì)帶進(jìn)去，讀一讀這段話。

二、在言語(yǔ)改編處品味原著語(yǔ)言的精妙

我認(rèn)為名著改編一定要忠實(shí)于原著。如果在改編時(shí)把原本沉甸甸的東西變得輕飄飄的，醇美的詩(shī)情變得淡乎寡味，豐饒的意蘊(yùn)變得膚淺稀薄，形象蒼白，語(yǔ)言平淡，有的甚至產(chǎn)生歧義，那么就很難引起讀者進(jìn)一步閱讀原著的欲望。《將相和》一文中有這么一句話：藺相如說(shuō)∶“您跟我現(xiàn)在只有五步遠(yuǎn)。您不答應(yīng)，我就跟您拼了！”秦王被逼得沒(méi)法，只好敲了一下缶。筆者在教學(xué)時(shí)向?qū)W生提出了兩個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生思考：

1.藺相如在秦王面前真的會(huì)說(shuō)“您不答應(yīng)，我就跟您拼了！”這句話嗎？

2.如果藺相如真的說(shuō)了，秦王真的會(huì)怕得“被逼得沒(méi)法”嗎？

同學(xué)們經(jīng)過(guò)思考，覺(jué)得藺相如說(shuō)話不會(huì)這么沖，不可能直截了當(dāng)?shù)剡@么說(shuō)；秦王也未必害怕藺相如，相反，秦王有了殺藺相如的把柄和指責(zé)趙王的理由了。于是，我就出示了原文：相如曰：“五步之內(nèi)，相如請(qǐng)得以頸血濺大王矣！”左右欲刃相如，相如張目叱之，左右皆靡。于是秦王不懌，為一擊缶。學(xué)生通過(guò)讀原文，知道了藺相如是要以自殺來(lái)威逼秦王給趙王擊缶，而非藺相如要和秦王同歸于盡。

三、在細(xì)節(jié)削刪處品味原著語(yǔ)言的意蘊(yùn)

著名學(xué)者陸建德說(shuō)：“一部偉大的作品，多‘潛在的魅力’，人物頭上小小的飾物或下意識(shí)的細(xì)微舉動(dòng)都暗含了豐富的內(nèi)容?！闭?yàn)槿绱?，文學(xué)名著才散發(fā)出千古如斯的永恒魅力，給人以經(jīng)久的藝術(shù)享受。但改寫(xiě)者在改編時(shí)，往往遺神取貌地抽取所謂“故事”，而對(duì)那些無(wú)關(guān)宏旨又充滿意味的細(xì)節(jié)，都看成可有可無(wú)的枝蔓，難逃朱筆的殺伐。《三顧茅廬》主要寫(xiě)了劉備三次親自到隆中拜訪諸葛亮，邀請(qǐng)他出山，輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)，以此來(lái)贊揚(yáng)劉備求賢若渴，禮賢下士的精神。課文在改編“劉備第三次拜訪諸葛亮”時(shí)，把原著中的一處細(xì)節(jié)給刪除了，但就是這處被編者刪除的文字恰恰最能體現(xiàn)劉備對(duì)諸葛亮的虔誠(chéng)和渴求。于是我在教學(xué)時(shí)，引入了原著中的這處細(xì)節(jié)，請(qǐng)看教學(xué)實(shí)錄：

師：劉備在第三次拜訪中，從哪些地方可看出他對(duì)諸葛亮的虔誠(chéng)和渴求？

生：劉備第三次來(lái)到諸葛亮的家中，諸葛亮正在睡覺(jué)，劉備就恭恭敬敬地等在房門(mén)臺(tái)階下等諸葛亮醒來(lái)，說(shuō)明劉備很有誠(chéng)意。

生：劉備在離諸葛亮的草屋還有半里多地的地方就下馬步行，也可以說(shuō)明他的誠(chéng)心誠(chéng)意。

師：如果不下馬步行就不誠(chéng)心了嗎？

生：不下馬步行，一會(huì)兒見(jiàn)了諸葛亮，就顯得高高在上，不夠誠(chéng)心。

生：還有半里地就下馬，其實(shí)，諸葛亮也看不到，就更說(shuō)明它是真的誠(chéng)心誠(chéng)意的。

生：劉備見(jiàn)到了諸葛亮，趕緊下拜，也可以說(shuō)明他很誠(chéng)心誠(chéng)意。

……

師：劉備為請(qǐng)諸葛亮怒斥張飛，冒著風(fēng)雪寒冷，三顧茅廬，還有半里地就早早地下馬步行，還在房門(mén)外恭候多時(shí)，都說(shuō)明他對(duì)諸葛亮的虔誠(chéng)。其實(shí)，在劉備第三次去拜訪諸葛亮前，做了一件事。

師出示原文：“乃令卜者揲蓍，選擇吉期，齋戒三日，薰沐更衣，再往臥龍岡謁孔明?！?/p>

生讀。

師：讀了這段文字，你又想說(shuō)什么？

生：劉備沒(méi)有因?yàn)榍皟纱螞](méi)有遇到諸葛亮而灰心，我覺(jué)得第三次他更加看重。

生：齋戒三日，薰沐更衣，劉備對(duì)諸葛亮的渴求可見(jiàn)一斑。

感情故事范文第4篇

前蘇聯(lián)教育家贊可夫說(shuō)：“教學(xué)一旦觸及學(xué)生的情感和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，便能發(fā)揮其高效的作用”。因此，古詩(shī)詞閱讀不僅需要考生進(jìn)行語(yǔ)言文字基本功的訓(xùn)練，理解詩(shī)詞的主要內(nèi)容，還需要考生深入作者的內(nèi)心深處，讓作者的美好情操猶如春雨潤(rùn)物般滲透在自己的血液里。接下來(lái)，我們主要學(xué)習(xí)在古詩(shī)詞閱讀中如何體悟情感。

【典例呈現(xiàn)】

1.閱讀《訴衷情》，回答問(wèn)題。

訴衷情

[宋]陸 游

當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘。

胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲。

（2014?山東濰坊卷）下闋結(jié)尾三句抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？

2.閱讀《江夏送倩公歸漢東》，回答問(wèn)題。

江夏送倩公歸漢東

[唐]李 白

彼美漢東國(guó)，川藏明月①輝。

寧知②喪亂③后，更有一珠歸。

[注釋]①明月：傳說(shuō)中的“隋侯明珠”，與“和氏璧”齊名。②寧知：誰(shuí)也沒(méi)有想到。③喪亂：安史之亂。

（2014?湖北隨州卷）這首詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？

3.閱讀《不見(jiàn)》，回答問(wèn)題。

不 見(jiàn)

[唐]杜 甫

不見(jiàn)李生久，佯狂真可哀！

世人①皆欲殺，吾意獨(dú)憐才。

敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯。

匡山②讀書(shū)處，頭白好歸來(lái)。

[注釋]這首詩(shī)寫(xiě)于客居成都初期，杜甫此時(shí)輾轉(zhuǎn)得悉李白已在流放夜郎途中獲釋，遂有感而作。①世人：指統(tǒng)治集團(tuán)的人。②匡山：李白少時(shí)讀書(shū)的大匡山，在今四川北部。

（2014?湖北黃岡卷）閱讀全詩(shī)，品析作者在詩(shī)歌中所表達(dá)的思想感情。

4.閱讀《錢(qián)塘湖春行》，回答問(wèn)題。

錢(qián)塘湖春行

[唐]白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。

最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

[注釋]錢(qián)塘湖：即杭州西湖。

（2014?湖北黃石卷）本詩(shī)運(yùn)用了什么抒情手法？抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？

【考點(diǎn)解析】

考點(diǎn)一 憂國(guó)憂民，建功報(bào)國(guó)

①建功立業(yè)的渴望，如：曹操《龜雖壽》。②保家衛(wèi)國(guó)的決心，如：王昌齡《從軍行》。③報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲傷，如：辛棄疾《京口北固亭懷古》。④山河淪喪的痛苦，如：文天祥《過(guò)零丁洋》。

【思維軌跡】例1考查了考生對(duì)《訴衷情》思想感情的歸納。做好本題要充分閱讀詩(shī)詞內(nèi)容，抓住其重點(diǎn)詞語(yǔ)，如“當(dāng)年”一詞表明了作者回想起了自己曾經(jīng)身懷壯志、奔赴前線的場(chǎng)景?！瓣P(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘?！边\(yùn)用了一個(gè)典故，表現(xiàn)了作者因報(bào)國(guó)殺敵的理想破滅而感到悲憤。下闋感嘆自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難酬、郁郁不得志，但已經(jīng)老去的無(wú)奈。表現(xiàn)了作者雖然隱居滄洲，但依然心系國(guó)家的愛(ài)國(guó)情懷以及對(duì)統(tǒng)治者的強(qiáng)烈不滿。

【參考答案】《訴衷情》 抒發(fā)了作者對(duì)南宋統(tǒng)治者的不滿，以及壯志未酬、無(wú)力報(bào)國(guó)的悲憤。

考點(diǎn)二 思念古人，長(zhǎng)亭送別

①情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)，如：王勃《送杜少府之任蜀州》。②坦陳心志的告白，如：王昌齡《芙蓉樓送辛漸》。

【思維軌跡】例2考查考生對(duì)詩(shī)歌中心思想的領(lǐng)悟。做好本題需要考生認(rèn)真閱讀詩(shī)歌，思考本詩(shī)的寫(xiě)作背景，抓住詩(shī)歌的關(guān)鍵詞語(yǔ)去思考。如題目中的“歸”，表達(dá)了作者送別倩公回家的惜別之情。全詩(shī)寫(xiě)出了李白對(duì)倩公的極度欣賞和在離別時(shí)的依依不舍之情。

【參考答案】《江夏送倩公歸漢東》 前兩句表達(dá)了作者對(duì)美麗富饒的漢東國(guó)的贊美之情。后兩句表達(dá)了作者對(duì)倩公經(jīng)歷戰(zhàn)亂還能平安回歸的慶幸（驚喜），對(duì)倩公的贊美以及和倩公離別時(shí)依依不舍的感情。

考點(diǎn)三 借景抒情，抒發(fā)雜感

①寄情山水、田園的悠閑，如：王維《山居秋暝》、孟浩然《過(guò)故人莊》。②昔盛今衰的感慨，如：劉禹錫《烏衣巷》。③青春易逝的傷感，如：李清照《如夢(mèng)令 昨夜雨疏風(fēng)驟》。④仕途失意的苦悶，如：蘇軾《水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有》。⑤告慰平生的喜悅，如：杜甫《春夜喜雨》《聞官軍收河南河北》、辛棄疾《西江月》。

【思維軌跡】例3這首詩(shī)歌是唐代詩(shī)人杜甫創(chuàng)作的一首五言律詩(shī)。這首詩(shī)直抒胸臆，詩(shī)中表達(dá)了對(duì)李白的同情、擔(dān)憂和思念，抒發(fā)了自己和李白懷才不遇的感慨，并期待李白結(jié)束飄零的生活，回到四川。因此在歸納作者思想感情時(shí)，需要考生設(shè)身處地地思考作者懷才不遇的處境。

【參考答案】《不見(jiàn)》 抒發(fā)了作者對(duì)好友李白的掛念，對(duì)李白才情的贊賞，對(duì)李白懷才不遇的境況的同情，同時(shí)也有對(duì)自己與李白相同遭遇的感慨。

考點(diǎn)四 托物言志，表達(dá)贊美

通過(guò)節(jié)令、景物表達(dá)作者的思想感情，如：白居易《錢(qián)塘湖春行》。

【思維軌跡】例4是唐代詩(shī)人白居易的一首描寫(xiě)西湖頗具盛名的七言律詩(shī)。此詩(shī)通過(guò)對(duì)西湖早春明媚風(fēng)光的描繪，抒發(fā)了作者早春游湖的喜悅和對(duì)錢(qián)塘湖風(fēng)景的喜愛(ài)，更表達(dá)了作者對(duì)于自然之美的熱愛(ài)之情。因此，一定要圍繞節(jié)令來(lái)表達(dá)作者的思想感情。

【參考答案】《錢(qián)塘湖春行》 抒情手法：借景抒情，直抒胸臆。思想感情：抒發(fā)了作者觀賞西湖早春美景的喜悅之情。

【技巧總結(jié)】

中國(guó)古代詩(shī)詞，就其表現(xiàn)的思想和情感而言，大致可以分為憂國(guó)憂民、建功報(bào)國(guó)、思鄉(xiāng)懷人、長(zhǎng)亭送別、生活雜感等不同種類。體悟古代詩(shī)詞的思想情感，首先要了解作家的生平、思想、創(chuàng)作風(fēng)格，這樣有助于對(duì)其作品內(nèi)容的理解和把握。其次，要適當(dāng)了解某個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，有助于準(zhǔn)確把握這個(gè)時(shí)代的文學(xué)作品。最后，要理解大多數(shù)作品的思想感情，其往往不是單一的，其中可能交織著許多復(fù)雜的情感。

【專項(xiàng)訓(xùn)練】

1.閱讀《送杜少府之任蜀州》，回答問(wèn)題。

送杜少府之任蜀州

[唐]王 勃

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。

（2014?河南卷）這首詩(shī)表達(dá)了作者什么樣的思想感情？

2.閱讀《過(guò)零丁洋》，回答問(wèn)題。

過(guò)零丁洋

[宋]文天祥

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。

山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。

（2014?湖南衡陽(yáng)卷）尾聯(lián)“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

3.閱讀《望岳》，回答問(wèn)題。

望 岳

[唐]杜 甫

岱宗夫如何？齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。

蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

（2014?山東臨沂卷）“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”這兩句詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的情懷？

4.閱讀《破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之》，回答問(wèn)題。

破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之

[宋]辛棄疾

醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。

感情故事范文第5篇

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：

你們好！

很高興有這次評(píng)選縣級(jí)骨干教師的大好機(jī)會(huì)，這是一次提升自己教育教學(xué)理念，豐富自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的好時(shí)機(jī)。因此，我誠(chéng)懇的申請(qǐng)加入?yún)^(qū)級(jí)骨干教師的光榮行列。

教育，我的理想，我的夢(mèng)。我始終堅(jiān)持讀書(shū)學(xué)習(xí)，善于思考，勤于研究，努力使自己成為一個(gè)學(xué)習(xí)者、研究者、反思者、創(chuàng)造者，成為具有教育智慧的教師是我永遠(yuǎn)的追求。從參加工作以來(lái)，我一直奉獻(xiàn)于教育事業(yè)。2008年3月為廣元市青川縣馬公學(xué)校募集50萬(wàn)元重建資金 .2008年9月被青川縣教育局評(píng)為《先進(jìn)教育工作者》。2009年1月為廣元市青川縣騎馬學(xué)校初中一年級(jí)全體學(xué)生募集到過(guò)冬衣物。2009年5月被青川縣教育局評(píng)為《優(yōu)秀青年》。2010年3月加入岳池縣義工聯(lián)合會(huì)多次走訪貧困學(xué)生，敬老院等 .從2007年8月參加工作至今，我已在教書(shū)育人的工作崗位上辛勤工作整整6年了。6年來(lái)，我盡力以“高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求”對(duì)照自己、要求自己。在教育工作中，我用“以人為本，用心熱愛(ài)”作為工作理念，盡力做到“尊重學(xué)生__樹(shù)立平等意識(shí)；幫助學(xué)生__樹(shù)立服務(wù)意識(shí)；影響學(xué)生__樹(shù)立師表意識(shí)；相信學(xué)生__樹(shù)立民主意識(shí)”。班主任工作始終堅(jiān)持“關(guān)心、愛(ài)護(hù)”的原則，實(shí)行目標(biāo)管理體制，著眼集體，針對(duì)個(gè)性，循循善誘，對(duì)“癥”下藥，以理服人，以情感人，糾正惡習(xí)，既當(dāng)良師，又作益友，逐步建立了民主、和諧、新型的師生關(guān)系。

在教研工作中，我積極參加教研活動(dòng)，主動(dòng)聽(tīng)課、評(píng)課，虛心求教，學(xué)習(xí)教育理論，開(kāi)闊了眼界，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，豐富了教育教學(xué)的方式方法，達(dá)到了互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同提高的目的。2009年5月撰寫(xiě)的論文《淺探高年級(jí)師生互動(dòng)》經(jīng)評(píng)議，編入大型綜合性教育文獻(xiàn)《中國(guó)當(dāng)代教育科研與實(shí)踐》，此文獻(xiàn)由國(guó)務(wù)院研究室主管主辦的國(guó)家出版社__中國(guó)言實(shí)出版社出版發(fā)行。并榮獲“一等獎(jiǎng)”。2012年3月論文《數(shù)形結(jié)合在求最值中的應(yīng)用》刊登在《數(shù)學(xué)周報(bào)》教研版第38期（總第402期）第6版。2012年4月我在岳池縣中學(xué)數(shù)學(xué)青年教師說(shuō)課選拔賽中榮獲“叁等獎(jiǎng)”。2012年4月我撰寫(xiě)的論文《逆向思維在解題中的應(yīng)用》在2012年廣安市高中數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)研討會(huì)上交流評(píng)選中榮獲“一等獎(jiǎng)”。

春華秋實(shí)，一次次的成功與欣喜也使我始終以飽滿的激情熱衷于教育事業(yè)。現(xiàn)在，我對(duì)自己提出了更高的要求，也是一名普通教師高層次的追求，申請(qǐng)加入岳池中學(xué)骨干教師行列。假如能夠如愿，我將無(wú)愧于這個(gè)光榮稱號(hào)！ 如有差距，我將癡心不改，追求不止！