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國(guó)畫教學(xué)范文第1篇

一．認(rèn)真觀察，提高幼兒的興趣。

國(guó)畫與蠟筆畫、水彩畫等不同，一瓶墨水一張宣紙就可以產(chǎn)生變化無窮的跡象。剛開設(shè)國(guó)畫課時(shí)，我引導(dǎo)幼兒通過玩墨，玩筆讓其發(fā)現(xiàn)筆的運(yùn)用如側(cè)畫，堅(jiān)畫會(huì)產(chǎn)生不同筆跡，墨加水量多、少會(huì)產(chǎn)生濃墨，焦墨，濕墨等多種不同觀賞感觀效果。幼兒對(duì)筆、墨、水、紙產(chǎn)生興趣后再引導(dǎo)幼兒掌握國(guó)畫幾種常用的運(yùn)用名詞，如運(yùn)筆有中峰、測(cè)峰、拖筆等。

二．勤動(dòng)手，促進(jìn)幼兒發(fā)展思維。

中國(guó)畫十分重視對(duì)本質(zhì)的表現(xiàn)，講究形式美，要求畫面具有“形神兼?zhèn)洹薄皻忭嵣鷦?dòng)”的藝術(shù)效果。構(gòu)圖不受時(shí)間，空間限制。也不受焦點(diǎn)透視的束縛，處理空間具有及極大的靈活性。著名畫家米羅曾說，“孩子天生就是藝術(shù)家”。他們畫畫是用心在描繪生活，畫面自然會(huì)呈現(xiàn)孩子具有的形、神以及氣韻。因此在選擇活動(dòng)內(nèi)容時(shí)盡量貼進(jìn)幼兒生活并注重活動(dòng)的可操作性、啟發(fā)性。我在指導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)用筆及用墨時(shí)，鼓勵(lì)他們多學(xué)習(xí)，多觀察，多思考，把自己認(rèn)為最有意思的畫法表現(xiàn)出來。且給幼兒充分的探索時(shí)間，允許他們患錯(cuò)誤，鼓勵(lì)幼兒想一想，換幾種方法試一試。讓幼兒有活動(dòng)的自由和信心，大膽地去嘗試、創(chuàng)造。如畫《金魚》讓幼兒觀察魚缸里金魚的形體特征，以及金魚的動(dòng)態(tài)。再讓幼兒動(dòng)手畫畫。首先讓他們自己多次嘗試感覺墨畫在宣紙上產(chǎn)生的變化，并想象成形態(tài)各一金魚。其次讓他們觀察自己和其他小朋友畫的什么地方不一樣，自由討論如何下筆才會(huì)好看。這時(shí)老師再給以適當(dāng)?shù)奶嵝讶缒膶?duì)比，筆觸的簡(jiǎn)單應(yīng)用等，指導(dǎo)幼兒愉快作畫。

三．臨摹大師作品，發(fā)揮想象

幼兒教育專家說：通過欣賞培養(yǎng)兒童對(duì)藝術(shù)的敏感性，對(duì)孩子潛在的創(chuàng)造意識(shí)有啟蒙作用。藝術(shù)家說：從小讓兒童接觸經(jīng)典，與名家直接對(duì)話這是一種高起點(diǎn)的美術(shù)教學(xué)之路。因此我經(jīng)常讓幼兒欣賞名師作品，了解國(guó)畫大師們的作畫風(fēng)格及生活小故事。再讓幼兒選擇自己喜愛的大師的作品直接臨摹，讓幼兒一下子就開始觸摸藝術(shù)頂峰的作品。如齊白石，吳作人，徐悲鴻等歷代著名國(guó)畫大師。在臨摹的過程中，鼓勵(lì)幼兒觀察作品，想象大師用的是什么樣的筆，是如何運(yùn)筆，畫這幅作品狀態(tài)是如何。然后學(xué)師作畫，通過不斷臨摹幼兒的國(guó)畫水平在不知不覺中會(huì)獲得很大的進(jìn)步。因?yàn)榇髱煹膭?chuàng)作是一種童真的心靈表白，可以說幼兒與大師的藝術(shù)創(chuàng)作靈感是可以相提并論的。如幼兒在臨摹齊白石老爺爺?shù)摹度何r》，我首先向幼兒講述齊爺爺畫蝦的故事，再出示群蝦范圖提問“你看到了什么？”“齊爺爺是怎么樣畫出來的？”（要求簡(jiǎn)單描述畫面的形象、線條、筆法，引導(dǎo)幼兒說出從畫面上看到的東西。）再讓幼兒討論和評(píng)價(jià)：“你覺得齊爺爺?shù)漠嫼每磫幔魁R爺爺畫畫時(shí)是怎樣用墨的”“他畫的蝦子每一只是否都一樣呢？”（觀察蝦的身體彎曲的不同姿勢(shì)，蝦細(xì)長(zhǎng)的前腿在水流中順勢(shì)而動(dòng)，捕食小魚，小蟲的樣子。）“你喜歡他畫的畫嗎？為什么？”最后讓幼兒用線條學(xué)畫群蝦。

國(guó)畫教學(xué)范文第2篇

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新教育 寓情于景 最近發(fā)展區(qū) 完善化教育

中國(guó)畫是悠久歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)的民族繪畫，并有著燦爛輝煌的藝術(shù)成就。國(guó)畫作品可以與西方任何時(shí)代的作品相媲美，越來越為當(dāng)今世界各國(guó)所矚目。常言道：越是民族的也就越有世界性。中國(guó)畫作為中國(guó)一個(gè)具的強(qiáng)烈民族性的傳統(tǒng)繪畫，在中西方文化融合滲透的今天，正以其獨(dú)特的意境和方式發(fā)展變化著，為人們展示著它的獨(dú)特魅力。為此，國(guó)畫教學(xué)，在小學(xué)美術(shù)教育體系中占有重要地位，有效地開展國(guó)畫教學(xué)對(duì)于小學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)畫，傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化具有重要意義。

一、國(guó)畫教學(xué)現(xiàn)狀

在小學(xué)國(guó)畫教學(xué)中，存在著很大問題

（一）當(dāng)今社會(huì)科技突飛猛進(jìn)，高科技的工具是接踵而來，今天的中小學(xué)生，是"漢堡、牛奶"與"卡通、漫畫"的時(shí)代，利用電腦進(jìn)行繪畫，古老的書畫藝術(shù)有時(shí)常難以讓學(xué)生理解和接受，而且繪畫技法和調(diào)色等方面的能力嚴(yán)重受到制約。對(duì)于學(xué)生不熟悉的事物，教師講解起來困難大增，學(xué)生是否感興趣，還要靠教師積極引導(dǎo)。

（二）由于歷史文化的影響，以及傳統(tǒng)教學(xué)模式長(zhǎng)期作用下，小學(xué)國(guó)畫教學(xué)還是以臨摹范畫，或教師畫一筆學(xué)生練習(xí)一筆的現(xiàn)象，講完后全班完成同一幅畫。陳章良教授曾經(jīng)說過："創(chuàng)新教育從某一角度來說，應(yīng)是鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展他們有個(gè)性，有一種創(chuàng)新的意識(shí)，千萬(wàn)別把孩子們變成像一個(gè)'模子'里鑄出來的人。"

（三）家長(zhǎng)的不支持，不投資不為學(xué)生購(gòu)買國(guó)畫用具，我們要做大量的思想工作，還有家長(zhǎng)的不理解，教師和學(xué)生家長(zhǎng)在評(píng)價(jià)學(xué)生作品時(shí)，是與教師范畫是否相近為標(biāo)準(zhǔn)，不必說，自然是成人化，模式化的內(nèi)容，學(xué)生為適應(yīng)教師和家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)而把表現(xiàn)潛能嚴(yán)重扼殺掉。

在這種教育現(xiàn)狀下，我們的國(guó)畫教學(xué)首先要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)畫的興趣，學(xué)的有成績(jī)了，就會(huì)慢慢得到認(rèn)可，這就要求教師有很好的教學(xué)方法。

二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)畫的興趣

興趣是最好的老師,讓孩子在剛接觸中國(guó)畫時(shí)便在筆墨游戲中感受到無窮的樂趣,使之對(duì)國(guó)畫學(xué)習(xí)充滿期待并在每一次學(xué)習(xí)中保持愉悅的心情對(duì)學(xué)生在將來的中國(guó)畫學(xué)習(xí)中取得成就至關(guān)重要. 小學(xué)生具有旺盛的求知欲和強(qiáng)烈的好奇心，激發(fā)和利用學(xué)生的好奇心，可以引發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

（一）從玩中讓學(xué)生熟悉中國(guó)畫,并培養(yǎng)其樂趣。在學(xué)生尚未接觸到中國(guó)畫課時(shí)，對(duì)水墨畫十分地生疏，若以傳統(tǒng)模式機(jī)械地要求學(xué)生臨摹，學(xué)生易產(chǎn)生厭煩。此時(shí)，我巧妙地利用了"玩"，"玩是孩子的天性"，我引導(dǎo)學(xué)生通過玩墨、玩筆，讓其發(fā)現(xiàn)筆的運(yùn)用。結(jié)果學(xué)生們隨心所欲，畫的是千奇百怪，我為他們的畫取名為-美麗的夢(mèng)，因?yàn)閴?mèng)是虛無飄渺的，形態(tài)怪異的，他們的畫也是如此，對(duì)我起的名字他們很滿意。

（二）采用多種表現(xiàn)方法激發(fā)興趣。如采用揉紙法、點(diǎn)染法、暈色法、平涂法、擦染法、拓印法等等，使學(xué)生利用各種表現(xiàn)手法來對(duì)心中的事物進(jìn)行描繪，使之能獲得成功感，增強(qiáng)創(chuàng)作熱情。

（三）教學(xué)中運(yùn)用風(fēng)趣的語(yǔ)言，提高學(xué)習(xí)興趣。在小學(xué)教學(xué)中，教師的語(yǔ)言是極為重要的，因?yàn)楹⒆硬煌诔扇?，因此教師的語(yǔ)言要兒童化，風(fēng)趣化，盡量接近孩子們的生活，這樣他們才能夠易于接受，也會(huì)使教師的工作得以順暢進(jìn)行。

（四）講名人軼事引發(fā)興趣。中國(guó)畫歷史悠久，名人輩出，名人軼事很多，如"吳帶當(dāng)風(fēng)，曹衣出水"、齊白石的"不倒翁"等故事，可以讓學(xué)生感受中國(guó)畫藝術(shù)的博大精深，以及各種不同的表現(xiàn)方法和筆墨的巧妙之處，讓他們感受到學(xué)國(guó)畫的樂趣。

三、探索新的國(guó)畫教學(xué)模式

美國(guó)教育家勒溫費(fèi)爾特說過："兒童只要給予充足的時(shí)間、幫助、獲得與創(chuàng)造性材料接觸的機(jī)會(huì)，而不被強(qiáng)迫接受成人的模式和規(guī)范，那么每個(gè)兒童都能成為藝術(shù)創(chuàng)造的能手。學(xué)生對(duì)于學(xué)國(guó)畫有了一定的興趣，就要看教師的教學(xué)模式了，當(dāng)務(wù)之急就是改變現(xiàn)存的傳統(tǒng)的國(guó)畫教學(xué)模式。我在從事小學(xué)美術(shù)中國(guó)畫教學(xué)過程中，發(fā)現(xiàn)了一些問題，嘗試著拋棄傳統(tǒng)的方法，探索新的教學(xué)方法，使我的教學(xué)成績(jī)更上一層樓。

（一）欣賞中國(guó)畫，從感受到領(lǐng)悟國(guó)畫的藝術(shù)魅力。在名畫欣賞中感受美術(shù)作品本身蘊(yùn)含的對(duì)生活、大自然的熱愛和審美意識(shí)。中國(guó)畫，講究"寓情于景"、"情景交融"。 因此，美術(shù)作品欣賞就是讓學(xué)生從感受作品到漸漸領(lǐng)悟美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言及藝術(shù)家的思想感情。

（二）、深入生活，擴(kuò)展學(xué)生表現(xiàn)面。在兒童水墨畫教學(xué)中，擴(kuò)展學(xué)生表現(xiàn)的內(nèi)容是十分重要的，傳統(tǒng)的教學(xué)不外乎臨摹、寫生、創(chuàng)作三體合一，這是歷代畫家實(shí)踐證明的一條行之有效的教學(xué)模式，內(nèi)容也是常規(guī)的花鳥、山水等，而目前相當(dāng)數(shù)量的兒童國(guó)畫班，也實(shí)行依樣畫葫蘆的教學(xué)模式，此現(xiàn)象已引起眾多美術(shù)界有識(shí)之士的憂慮。瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰曾指出："教師不應(yīng)企圖將知識(shí)硬塞給兒童，而應(yīng)找出能引起兒童興趣、刺激兒童好奇心的材料，然后讓兒童自己去解決問題。

（三）學(xué)生課堂活動(dòng)貼近"最近發(fā)展區(qū)"。利用寫字的游戲讓學(xué)生在玩的過程中鍛煉中，側(cè)、逆、頓鋒的應(yīng)用以及色彩知識(shí)的掌握。即，讓學(xué)生用平時(shí)寫字的方法在宣紙上用墨寫上字，可以把字拆開、疊加、拼合等方法進(jìn)行書寫，寫時(shí)也可用各種運(yùn)筆方法，然后在不同的空間填上顏色。通過訓(xùn)練學(xué)生對(duì)各種用筆、色彩間的關(guān)系、疏密關(guān)系等知識(shí)有了一定的了解。這樣，學(xué)生的主動(dòng)性很強(qiáng)，每個(gè)學(xué)生都有自己發(fā)揮的余地。這也是我們中、小學(xué)生的美術(shù)教育的要求，是讓每個(gè)受教育的學(xué)生都能獲得"最近發(fā)展區(qū)"的發(fā)展或"跳一跳，吃蘋果"的潤(rùn)澤和成長(zhǎng)的完善化教育。

國(guó)畫教學(xué)范文第3篇

關(guān)鍵詞：國(guó)畫教學(xué)；形象思維；教學(xué)模式；材料；橋梁

中國(guó)畫是中國(guó)五千年文明史中藝術(shù)積淀的一個(gè)重要組成部分，在世界藝術(shù)寶庫(kù)中占有極其重要的地位，這是每一個(gè)中國(guó)人都感到驕傲和自豪的。中國(guó)畫是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的統(tǒng)稱。我們今天的中小學(xué)基礎(chǔ)教育，是為提高全民族文化素養(yǎng)和人文精神服務(wù)的，最主要的是提高學(xué)生素質(zhì)。作為美術(shù)這一學(xué)科的教育者，應(yīng)該以學(xué)生為本，以學(xué)生的發(fā)展為本。

中小學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫“知多少呢？”作為中小學(xué)美術(shù)教育中的中國(guó)畫教學(xué)，我認(rèn)為首要的任務(wù)，是給學(xué)生搭建一座通往解決中國(guó)畫筆墨技巧的橋梁。作為基礎(chǔ)教育中的中小學(xué)，教材是學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)的根本參照，編寫的內(nèi)容是否適合于教學(xué)，大多數(shù)學(xué)生能不能接受，能不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，都是一個(gè)教材是否合格的重要依據(jù)。

作為基礎(chǔ)教育的工作者，我們首先除了要讓學(xué)生自己臨摹傳統(tǒng)作品，同時(shí)教給學(xué)生臨摹的方法之外，還有就是要讓學(xué)生了解中國(guó)畫的文化內(nèi)涵：中國(guó)畫的造型并不是去模仿自然，而是要用自己的方式去解讀自然，是一種借景抒情的精神產(chǎn)物。從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，為了解和學(xué)習(xí)中國(guó)畫打下良好的基礎(chǔ)。這就要求教育工作者先要突破教育方法上的創(chuàng)新，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

（一）激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。興趣是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入知識(shí)殿堂的向?qū)?，?dāng)學(xué)生積極主動(dòng)地進(jìn)入學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，學(xué)習(xí)起來便會(huì)感到其樂無窮。由于中小學(xué)生對(duì)國(guó)畫很生疏，甚至有些偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)根本沒有開設(shè)中國(guó)畫教學(xué)這一科目，所以要讓學(xué)生突然對(duì)國(guó)畫產(chǎn)生興趣，那根本不可能。采用傳統(tǒng)的模式進(jìn)行教學(xué)，機(jī)械地臨摹老師的范畫，容易使學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒。剛開始學(xué)習(xí)的時(shí)候，一可以讓學(xué)生在宣紙上隨心所欲的畫，讓學(xué)生想到什么畫什么，在這個(gè)過程中簡(jiǎn)單的給學(xué)生介紹中國(guó)畫的工具：各種毛筆、宣紙以及宣紙的滲透性，讓他們?cè)趪L試的過程中自己體會(huì)各種工具的性能。從而培養(yǎng)他們的興趣。二是采用多種表現(xiàn)方法。揉紙、填色、點(diǎn)染、平涂等等，這些簡(jiǎn)單易懂的方法，讓學(xué)生自己來對(duì)心中的事物進(jìn)行描繪，然后再慢慢的灌輸比較難的方法，像擦染，拓印等，以增強(qiáng)學(xué)生們的創(chuàng)作熱情。三是采用多種工具材料。傳統(tǒng)國(guó)畫的材料是毛筆、墨汁、國(guó)畫顏料，在教學(xué)中也可以讓學(xué)生用水粉顏料，油畫棒等作畫。四是在教學(xué)生作畫前給學(xué)生講一些名人趣事，像“吳帶當(dāng)風(fēng)，曹衣出水”；李思訓(xùn)幾月足不出戶”；“黃家富貴、徐熙野逸”、“馬一角，夏半邊”、山人的“墨點(diǎn)無多淚點(diǎn)多、淚眼中的舊江山”、齊白石的“不倒翁”等很多故事。激發(fā)學(xué)生的好奇心，從而讓他們以更飽滿的熱情投入到創(chuàng)作中。

（二）在“玩”中作畫。玩是每一個(gè)孩子的天性，他們生性好動(dòng)，敢想敢畫，他們不會(huì)像成人那樣害怕會(huì)受到拘束，所以我們應(yīng)該使學(xué)生在“玩”的過程中掌握技能。在教學(xué)的過程中不要要求學(xué)生拘泥于形式，依葫蘆畫瓢，讓學(xué)生們的思想展開無窮的想象！在輕松的學(xué)習(xí)氛圍中達(dá)到理想的效果。

國(guó)畫教學(xué)范文第4篇

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù) 欣賞教學(xué) 中國(guó)畫

新課標(biāo)指出，美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)中的“欣賞?評(píng)述”領(lǐng)域是指學(xué)生對(duì)自然美和美術(shù)作品等視覺世界進(jìn)行欣賞和評(píng)述，逐步形成審美趣味和提高美術(shù)欣賞能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。小學(xué)中國(guó)畫欣賞課正是為全面提高學(xué)生的審美能力而進(jìn)行的美術(shù)作品感受、品味、欣賞的教學(xué)活動(dòng)之一。

一、新課程下的中國(guó)畫欣賞教學(xué)

《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)緊密關(guān)聯(lián)，使學(xué)生在積極的情感體驗(yàn)中提高想象力和創(chuàng)造力，提高審美意識(shí)和審美能力，增強(qiáng)對(duì)大自然和人類社會(huì)的熱愛及責(zé)任感，發(fā)展創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。

根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)方式，《標(biāo)準(zhǔn)》劃分了“造型?表現(xiàn)”、“設(shè)計(jì)?應(yīng)用”、“欣賞?評(píng)述”和“綜合?探索”四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域?！靶蕾p?評(píng)述”領(lǐng)域是指學(xué)生對(duì)自然美和美術(shù)作品等視覺世界進(jìn)行欣賞和評(píng)述，逐步形成審美趣味和提高美術(shù)欣賞能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。除了通過欣賞獲得審美感受之外，還應(yīng)用語(yǔ)言、文字等表述自己對(duì)自然美和美術(shù)作品等視覺世界的感受、認(rèn)識(shí)和理解。中國(guó)畫欣賞是欣賞評(píng)述課程中的重要組成部分。

二、如何指導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行中國(guó)畫欣賞

小學(xué)生欣賞中國(guó)畫最難理解并感受到的可能是中國(guó)畫的氣韻，而這恰恰也是中國(guó)畫欣賞的核心問題之一。氣韻生動(dòng)是“六法”中最重要的一法，就是指畫面形象的精神氣質(zhì)生動(dòng)活潑，活靈活現(xiàn)，鮮明突出。也就是“形神兼?zhèn)洹薄Ｖ袊?guó)畫的要求，不僅要描繪出對(duì)象的外形，而且還要表現(xiàn)出它的精神。人物有精神，山水、花鳥也有精神。達(dá)到神似，就能氣韻生動(dòng)。

謝赫的六法論是中國(guó)古代品評(píng)美術(shù)作品的重要依據(jù)，同時(shí)也是畫家創(chuàng)作的依據(jù)。兒童和成人在認(rèn)識(shí)一件作品上雖有認(rèn)識(shí)深度上的差異，但并非要因此另立欣賞的標(biāo)準(zhǔn)，我們教學(xué)工作者思考的應(yīng)該是如何把六法論的內(nèi)涵通過合理的方式，轉(zhuǎn)化到小學(xué)美術(shù)課堂中，這就必須要討論一下教學(xué)方法了。

三、小學(xué)中國(guó)畫欣賞教學(xué)的方法探究

1.現(xiàn)行的教學(xué)方法介紹

欣賞教學(xué)的方法有許多，比如講授法、呈現(xiàn)法、討論法、情境法等，教師應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)需要選擇不同的教學(xué)方法。

（1）故事講授法

兒童對(duì)某件事發(fā)生興趣，感情會(huì)興奮、愉快、歡樂；如果沒有興趣，他們會(huì)產(chǎn)生厭惡、痛苦、煩悶等消極的對(duì)立的情緒。對(duì)于美術(shù)，尤為重要，只有學(xué)生有了濃厚的興趣，才能使美術(shù)教學(xué)更順利地完成，提高教學(xué)質(zhì)量。舉例來說，從中國(guó)畫的內(nèi)容入手，選擇故事性強(qiáng)的作品進(jìn)行欣賞?！爸v故事”嚴(yán)格的講是文學(xué)性欣賞，與美術(shù)作品更強(qiáng)調(diào)視覺形式欣賞還是有距離的，但對(duì)于初步接觸中國(guó)畫的學(xué)生來說，卻是十分必要的。通過對(duì)作品內(nèi)容的欣賞，抓住學(xué)生學(xué)習(xí)的興奮點(diǎn)，把學(xué)生牢牢吸引到教學(xué)內(nèi)容之中，使學(xué)生可以直觀、具體、真實(shí)地建立起對(duì)作品的感性認(rèn)識(shí)，從而使一幅抽象的作品在學(xué)生們面前變得鮮活生動(dòng)起來。

（2）情境教學(xué)法

課堂教學(xué)中的情境教學(xué)指在教學(xué)過程中為了達(dá)到既定的教學(xué)目的，制造或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的場(chǎng)景或氛圍，引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，使學(xué)生仿佛置身其中，從而使學(xué)生在自然的狀態(tài)中完成既定的教學(xué)任務(wù)，達(dá)到既定的教學(xué)目標(biāo)。將情境教學(xué)法引入美術(shù)教學(xué)活動(dòng)后，可以改變以往程式化的教學(xué)步驟，根據(jù)不同的教材內(nèi)容有選擇性的創(chuàng)設(shè)音樂情境、引入社會(huì)情境，使孩子們愉快地在不同題材的美術(shù)活動(dòng)中發(fā)展了語(yǔ)言表達(dá)、語(yǔ)言組織等多方面的能力。

在中國(guó)畫的欣賞過程中，教師可播放一些中國(guó)的古典音樂來啟發(fā)聯(lián)想，并借助古詩(shī)詞描述出一幅幅清麗、淡雅的中國(guó)畫，以此內(nèi)化學(xué)生的情感體驗(yàn)。因?yàn)橹袊?guó)古詩(shī)詞、中國(guó)的古典音樂、中國(guó)畫三者都善于借景抒情，托物言志，達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界。所以借助古典音樂、古詩(shī)詞既可以渲染學(xué)習(xí)氣氛，又能幫助學(xué)生通過情感聯(lián)想理解中國(guó)畫的藝術(shù)特色。采用美術(shù)與音樂、舞蹈、電影、文學(xué)等多種藝術(shù)形式相結(jié)合的方法來進(jìn)行教學(xué)，可以達(dá)到更好的課堂教學(xué)效果。

2.其他教學(xué)方法的探究

（1）利用博物館進(jìn)行教學(xué)

博物館的美術(shù)教育在典雅優(yōu)美的藝術(shù)氛圍中，以獨(dú)特的教育方式，使人在寬松的環(huán)境中接受高品位藝術(shù)的潛移默化的濡染。美術(shù)作品的復(fù)制品固然能使人賞心悅目，但只有站在原作前，兒童才能真正地感受到作品的藝術(shù)感染力，才會(huì)興奮、激動(dòng)，獲得強(qiáng)烈的印象。在原作面前，兒童的眼睛能夠觸摸畫面，想象作者一筆一劃作畫時(shí)的情景。這樣，學(xué)生不僅可對(duì)古舊書畫有一種親切的直觀認(rèn)識(shí)，還能感受了解到中國(guó)畫裝裱藝術(shù)對(duì)作品整體效果的影響。如果再去展覽大廳看畫展，更能體會(huì)到展廳布置對(duì)中國(guó)畫的欣賞也有著積極的作用。許多中國(guó)畫原作比印刷品要大，尤其是當(dāng)兒童去欣賞山水畫的時(shí)候，他們一定會(huì)驚嘆祖國(guó)壯麗的山河和畫家精湛的技藝。博物館中陳列了許多精美的工藝品，無論是造型還是工藝品上面描繪的圖案都有其獨(dú)特精致的方面，它們同樣展現(xiàn)出了中華民族的藝術(shù)魅力，對(duì)學(xué)生來說欣賞這類工藝品又是一次美的體驗(yàn)與感受。

博物館的學(xué)習(xí)有整體瀏覽，有針對(duì)某一作品或某一畫派、某一時(shí)期、某一畫家、某一題材等多種欣賞目標(biāo)而進(jìn)行的參觀，參觀前學(xué)生應(yīng)有充分的準(zhǔn)備，有對(duì)作品的前理解。美術(shù)作品是學(xué)生理解的對(duì)象。在理解活動(dòng)中，接受者首先必須對(duì)美術(shù)作品的類型有一定的熟悉和相應(yīng)的知識(shí)，其次對(duì)美術(shù)史的發(fā)展，各個(gè)時(shí)代美術(shù)作品的題材、風(fēng)格、思潮的特點(diǎn)以及它們之間的先后順序、相互影響等有一定的了解。這些知識(shí)的掌握不一定是從教師那得到的，學(xué)生可以自主的通過查閱書籍資料或網(wǎng)上搜索來獲得答案。這樣，在對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行理解時(shí)，就能把它們放在一個(gè)大的前理解的背景上來進(jìn)行。最后，欣賞者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的經(jīng)驗(yàn)、感受和理解，同樣也會(huì)作為前理解的一個(gè)重要部分參與到對(duì)美術(shù)作品的理解中來。在活動(dòng)過程中，教師應(yīng)尊重學(xué)生對(duì)作品的評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生相互交流評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)積極的引導(dǎo)，恰當(dāng)?shù)墓膭?lì)。那么當(dāng)學(xué)生走出博物館的時(shí)候，他們是有所收獲的。

（2）利用鄉(xiāng)土文化資源進(jìn)行教學(xué)

教師可以事先了解當(dāng)?shù)赜心男┯忻闹袊?guó)畫家。課堂上可以講述當(dāng)?shù)刂袊?guó)畫家的生平，他生活的社會(huì)文化背景，介紹他的作品。課外還可以參觀畫家的故居，知曉他生活的環(huán)境，從而有助于理解他創(chuàng)作的來源及意圖。本土文化貼近學(xué)生的生活，易引起學(xué)生的興趣，應(yīng)將其最大化、最優(yōu)化的運(yùn)用于美術(shù)教學(xué)中。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭玫宗.中國(guó)畫藝術(shù)賞析[M].北京：中國(guó)紡織出版社，1998.

[2]洪丕謨.點(diǎn)擊中國(guó)繪畫[M].上海：上海美術(shù)出版社，2004.

國(guó)畫教學(xué)范文第5篇

關(guān)鍵詞:筆墨共性;筆墨形式;藝術(shù)個(gè)性和風(fēng)格;探索和創(chuàng)新

一、筆墨與筆墨形式的關(guān)系

筆墨是中國(guó)畫重要的藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言,是中國(guó)傳統(tǒng)文化和藝術(shù)精神的支點(diǎn),也是中國(guó)人文精神的載體,體現(xiàn)了畫家的繪畫功力。筆墨形式則是藝術(shù)家藝術(shù)作品的風(fēng)格和審美價(jià)值的具體表現(xiàn)。長(zhǎng)期以來筆墨和筆墨形式在中國(guó)畫教學(xué)中形成的兩種傾向值得我們注意:一是單純的筆墨共性教育容易使學(xué)生“千人一面”,缺少個(gè)性,很難體現(xiàn)學(xué)生對(duì)藝術(shù)價(jià)值的追求。二是過分重視筆墨形式的教學(xué),使學(xué)生在學(xué)習(xí)中一味求新、求異、求怪,花費(fèi)大量的時(shí)間和精力,卻陷入形式主義的泥潭,到頭來得到的只是一個(gè)藝術(shù)的“空殼”。為了避免這些現(xiàn)象的泛濫,我們有必要理清筆墨和筆墨形式的關(guān)系。

筆墨是中國(guó)畫用筆和用墨的合稱,包含筆法、墨法、章法等基礎(chǔ)表現(xiàn)手段,它在很大程度上決定了中國(guó)畫作品的質(zhì)量,成為評(píng)判中國(guó)畫的重要標(biāo)準(zhǔn)。在中國(guó)畫的具體表現(xiàn)中,毛筆中鋒、側(cè)鋒、偏鋒、逆鋒的運(yùn)用,勾、點(diǎn)、皴、擦的繪畫技法,墨的濃淡干濕與潑墨、破墨、飛墨等表現(xiàn)手法,落在紙上所形成的視覺效果就是中國(guó)畫的筆墨。筆墨教學(xué)注重的是繼承。

筆墨形式則是藝術(shù)家經(jīng)過長(zhǎng)期的筆墨錘煉而尋找到的一種獨(dú)具個(gè)人氣質(zhì)的繪畫語(yǔ)言和藝術(shù)表現(xiàn)形式,屬于筆墨的個(gè)性。由于藝術(shù)家個(gè)體的差異,具體到筆性、筆法、墨法以及不同的繪畫材料上,就會(huì)形成不同的筆墨形式和畫面效果,這也是藝術(shù)家藝術(shù)風(fēng)格的重要標(biāo)志,它能帶給人們不同的藝術(shù)感受,也就是所謂的“畫如其人”。

二、筆墨形式教學(xué)的意義

筆墨形式教學(xué)注重的是創(chuàng)新,它個(gè)性突出、風(fēng)格鮮明、視覺張力強(qiáng)、影響力大。國(guó)畫作品失去了筆墨形式也就失去了藝術(shù)家自身的藝術(shù)特色,筆墨形式是藝術(shù)家在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中和在為畫面主題服務(wù)的過程中逐步形成的,傾注了藝術(shù)家多年的藝術(shù)修養(yǎng)和文化積淀,是藝術(shù)家藝術(shù)思想和審美價(jià)值的集中體現(xiàn)。

現(xiàn)代中國(guó)畫創(chuàng)作開始將各種繪畫技法和材料運(yùn)用其中,創(chuàng)作出了具有豐富多彩的筆墨形式的中國(guó)畫。這些中國(guó)畫新穎別致、沖擊力強(qiáng),具有很強(qiáng)的視覺張力和獨(dú)特的畫面效果,能體現(xiàn)畫家的創(chuàng)新精神和時(shí)代風(fēng)貌,在各類展覽和比賽中也能獲得獎(jiǎng)項(xiàng),創(chuàng)造出很好的社會(huì)效益。重視筆墨形式教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,為中國(guó)畫的發(fā)展注入新的活力,提供充足的創(chuàng)新人才。

三、筆墨形式在教學(xué)中的實(shí)施

筆墨形式是建立在中國(guó)畫筆墨共性基礎(chǔ)上的一種外在的、個(gè)體的表現(xiàn)形式,教學(xué)的目的是實(shí)踐和創(chuàng)新。在教學(xué)中教師要注重對(duì)傳統(tǒng)筆墨共性的教授,使學(xué)生具備扎實(shí)的筆墨功底,這樣學(xué)生才能有實(shí)踐創(chuàng)新的本錢。

筆墨教學(xué)注重的是在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的目的,在教學(xué)中,教師要有一套科學(xué)的訓(xùn)練方法。

1.讀畫的訓(xùn)練

讀畫是理解的過程,只有理解了才能更好地把握。因此讀畫要求學(xué)生在臨摹學(xué)習(xí)前要做好充分的準(zhǔn)備工作,不但要了解作者的社會(huì)歷史背景、藝術(shù)表現(xiàn)思想,還要了解與作者有關(guān)的藝術(shù)評(píng)論。只有這樣,學(xué)生才能從根本上把握藝術(shù)家的筆墨形式語(yǔ)言。

2.意臨的訓(xùn)練

意臨是要求學(xué)生在對(duì)臨的基礎(chǔ)上,根據(jù)自己的理解變換材料進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐。意臨是臨摹在思想上的深入,能檢驗(yàn)學(xué)生臨摹學(xué)習(xí)的效果。同一件作品用不同性能的材料加上不同的理解,就會(huì)形成不同的筆墨形式和畫面效果,筆墨形式的創(chuàng)新也正是在這種實(shí)踐過程中積累和產(chǎn)生的。

3.筆墨意趣的訓(xùn)練

筆墨意趣是筆墨形式產(chǎn)生的技術(shù)基礎(chǔ),是畫家用筆的“味兒”,它來源于畫家對(duì)筆勢(shì)、筆趣、筆意、墨意、墨趣的研究和實(shí)踐,它的基礎(chǔ)是筆性、筆力。筆性是指對(duì)各種毛筆性能的掌握和適應(yīng),包括正確良好的用筆習(xí)慣。筆性好比藝術(shù)感覺,三分靠天賦,七分靠培養(yǎng),因此學(xué)生可以通過對(duì)經(jīng)典的學(xué)習(xí)和臨摹,再加上書法的熏陶,培養(yǎng)筆性。而筆力則是用筆的功力,靠的是勤學(xué)苦練。

4.從一種筆墨技法中尋求突破

在熟悉各種筆墨技法的基礎(chǔ)上再?gòu)闹袑ふ疫m合自己的技法語(yǔ)言進(jìn)行突破,歷代名家圣手莫不如此:梁楷的潑墨、石濤的破墨、龔賢的積墨、張大千的潑墨潑彩等。他們的成功可以給我們的筆墨形式教學(xué)以有益的啟發(fā):讓學(xué)生對(duì)某一種技法和技術(shù)進(jìn)行大量的藝術(shù)實(shí)踐,可以促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)風(fēng)格的形成。

5.筆墨形式教學(xué)要注重師法自然

藝術(shù)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新是從無法到有法再到無法。自然本身不會(huì)向?qū)W生顯示畫法,學(xué)生要從他人那里學(xué)習(xí)和借鑒,再以自然為師,并從實(shí)際存在的自然規(guī)律中找到適合自己的表現(xiàn)方法。筆墨形式的學(xué)習(xí)和繼承也是這樣,他人的成功經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們來講只是一種啟發(fā),探索和尋求自己的筆墨形式是在以自然為師的過程中,通過長(zhǎng)期的艱苦訓(xùn)練逐步形成自己獨(dú)有的藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言和方法。

6.注重吸收其他藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng)

在筆墨共性教學(xué)中,教師要鼓勵(lì)學(xué)生廣泛吸收外來文化藝術(shù)的精髓,大膽實(shí)踐,勇于創(chuàng)新。不可否認(rèn),西方藝術(shù)思維改變了我們的繪畫觀念,打破了畫種語(yǔ)言的限定,非書法用筆的表現(xiàn)性筆墨代替了傳統(tǒng)的筆墨形式,并在客觀上開辟了中國(guó)畫的新時(shí)代,豐富了中國(guó)畫的表現(xiàn)形式和藝術(shù)效果,發(fā)展了中國(guó)畫的表現(xiàn)空間,打破了中國(guó)畫陳陳相因的陋習(xí),不僅使死氣沉沉的中國(guó)畫有了新的生命力和活力,增強(qiáng)了中國(guó)畫的視覺沖擊力,帶給人們新的審美感受,而且擴(kuò)大了中國(guó)畫的受眾群體,使許多新生代也開始接受并欣賞中國(guó)畫。可以說,西方藝術(shù)思維對(duì)中國(guó)畫的發(fā)展有著積極的作用。但在現(xiàn)實(shí)中,現(xiàn)代國(guó)畫專業(yè)學(xué)生由于大都具有嚴(yán)格的西方繪畫造型手段和理念,對(duì)于形體的把握更具科學(xué)性和寫實(shí)性,筆下的藝術(shù)形象和造型西畫味道較濃。因此,有必要發(fā)展形式感很強(qiáng)的筆墨語(yǔ)言對(duì)此進(jìn)行補(bǔ)救。而新材料、新技術(shù)、新思想給國(guó)畫專業(yè)教學(xué)提供了更大的教學(xué)發(fā)展空間,教師有理由、有條件也有責(zé)任帶領(lǐng)學(xué)生共同探索和實(shí)踐,發(fā)掘出更多的中國(guó)畫筆墨藝術(shù)的表現(xiàn)語(yǔ)言。

四、筆墨形式教學(xué)應(yīng)注意的問題

現(xiàn)代中國(guó)畫擺脫了傳統(tǒng)筆墨形式的束縛,對(duì)當(dāng)下筆墨形式教學(xué)的負(fù)面影響也日益突顯。現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊使人們?cè)谧访鹄惺チ藲v史使命感和責(zé)任感,在為形式而形式的道路上愈走愈遠(yuǎn),甚至有人說:“當(dāng)今中國(guó)畫壇出作品不出人才,這個(gè)時(shí)代更不是出大師的時(shí)代?！边@些都給我們當(dāng)下的國(guó)畫筆墨形式教學(xué)敲響了警鐘。因此,教師在筆墨形式教學(xué)中應(yīng)注意以下三個(gè)問題。

1.避免陷入形式主義的泥潭

筆墨形式畢竟只是中國(guó)畫的表現(xiàn)手段,不是目的。畫家將自然物象在心中和筆下充分地精神化、筆墨化,將其升華到情趣化的藝術(shù)符號(hào),其目的在于在應(yīng)物象形中抒情達(dá)意。因此,教學(xué)中要將筆墨形式的訓(xùn)練與應(yīng)物象形、抒情達(dá)意結(jié)合起來,以避免陷入形式主義的泥潭。

2.對(duì)傳統(tǒng)的繼承要注重思想精髓

我們借鑒優(yōu)秀的傳統(tǒng)是學(xué)習(xí)和繼承它的思想精髓,而不是使學(xué)生只停留在表面的筆墨形式上,因?yàn)閱渭兊募夹g(shù)模仿會(huì)使學(xué)生永遠(yuǎn)“用別人的眼睛去看世界”?！皫煿湃酥E不若師古人之心”,學(xué)生知其然并知其所以然才會(huì)從古人的筆墨形式中脫離出來,借鑒古人的智慧,學(xué)習(xí)古人的思想,理解古人處理自然的方法,為揭開自己的藝術(shù)面目打下良好的思想基礎(chǔ)。