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社交媒體的利弊范文第1篇

史黛西面臨的問題，很多人也都遇到過。工作與生活的邊界如何管理，一直是個難題。社交媒體的興起使得這個邊界愈加模糊。個人分享是否該有個限度？你的政治觀點、、去哪兒度假、旅伴是誰，這些都不介意讓同事知道嗎？你的信息披露是否會在你的工作環(huán)境中產生什么影響？

個人生活領域與職業(yè)領域的融合，既有好處，也有壞處。好處是公司同事之間分享個人信息有助于彼此找到共同點，增進同事關系，從而提高團隊活力和工作效力。還有，如果你的個人生活分享讓人覺得你符合團隊文化，具備團隊合作精神，那么你求職和晉升的機會也會大大增加。但是，個人生活分享得過多，或者某些類型個人信息的披露，也可能帶來風險。當我們更新個人信息時，一般只想到5到10個目標受眾，而忘了還有大量的隱形觀眾也看到了這項更新，這些隱形觀眾包括我們工作上的聯(lián)系人。

管理好個人生活與職場生活之間的邊界需要一定的技巧，謀定而后動很重要。作者建議采取以下三個步驟。

1.診斷自己當前的在線行為 作者將社交媒體策略分為四類――全開放型、受眾分組型、內容管控型、定制型，每N類型都各有利弊。

全開放型。上文中提到的史黛西在老板要求加她好友前，一直遵循的是全開放型策略，職業(yè)領域和個人生活合在一起，的內容也不加控制。隨意發(fā)表觀點、表達感受，從不考慮看到的人是否會覺得不合適。這種策略的好處是其他人會認為此人更真誠，而壞處是完全開放透明容易冒犯一部分觀眾。

受眾分組型。人們可以將個人好友與工作聯(lián)系人做區(qū)分。比如，史黛西可以同時使用兩個Facebook賬戶，一個只用于非常密切的朋友，另一個則對所有人開放?；蛘咚梢哉{整隱私設置，部分內容就只分享給某些特定的朋友。

內容管控型。這種策略不需要花大量精力對受眾進行分類管理，但要對內容仔細斟酌。

定制型。如果想要同時安撫好老板，又讓自己的Facebook內容更新保持個性和活力，史黛西還可以選擇定制策略，同時對受眾和內容進行管理。

2.明確個人使用社交媒體的目的 在選擇社交媒體策略時，需要考慮兩個關鍵因素：首先是希望真實地表達自我，還是提升自己在他人心目中的形象更重要；其次，還要考慮是需要把自己的社交關系做區(qū)別處理，還是在網(wǎng)上混在一起。如果追求的是自由表達，可采用全開放策略或受眾分組策略；如果追求的是給人留個好印象，則采用內容管控或定制策略。

社交媒體的利弊范文第2篇

隨著微博傳播效力的日益擴大，謠言開始借助微博這個平臺大規(guī)模傳播。怎樣建立一個良性的言論機制？本文認

>> 微博中的謠言傳播與辟謠機制探析 微博時代謠言傳播的特點與控制 微博謠言傳播規(guī)律初探 微博謠言的傳播特點及辟謠機制分析 微信和微博中謠言傳播比較 新媒體環(huán)境下微博謠言傳播分析 微博中的謠言傳播及其治理 微博謠言傳播中的受眾心理與防治對策 從“搶鹽危機”看微博與謠言傳播 以“搶鹽潮”為例分析微博在謠言傳播中的利弊與發(fā)展趨勢 解讀微博在謠言傳播中的兩面性 Stop Making Rumors on Microblog 不要讓微博成為謠言傳播器 基于微博社會的網(wǎng)絡謠言傳播結構的分析研究 以微博謠言傳播為例淺析社交媒體的媒介素養(yǎng) 危機事件中微博謠言傳播的特點及控制淺析 網(wǎng)絡謠言傳播與控制初探 謠言與微博 微博中災難謠言的傳播與對策 淺析微博謠言的傳播路徑與控制策略 微博謠言的傳播與媒體的角色擔當 常見問題解答 當前所在位置：l.

[2] 上海交通大學.2011中國微博年度報告[R/OL].中國輿情新聞網(wǎng)..

[3] [5] 譚超.微博謠言分析及新浪辟謠機制[EB/OL].新華網(wǎng).http：///newmedia/2011-11/11/c_122267486.htm.

[4] 方可成.微博官方辟謠的界限在哪里？[EB/OL].南方新聞網(wǎng).http：///a/20110812/000873.htm.

[6] [美]奧爾波特.謠言心理學[M].沈陽：遼寧教育出版社，2003.

[7] 陳力丹.精神交往論――馬克思恩格斯的傳播觀[M].沈陽：開明出版社，1993：475.

[8] [法]卡普費雷.謠言[M].鄭若麟，譯.上海：上海人民出版社，1991：18.

[9] [法]卡普費雷.謠言：世界最古老的傳媒[M].鄭若麟，譯.上海：上海人民出版社，2008.

[10] 喻國明.微博辟謠是個偽命題[EB/OL].http：//.cn/i/2012-01-06/12576609750.shtml.

社交媒體的利弊范文第3篇

可以說，微博是社交化的媒體，微信是媒體化的社交。前者是向互聯(lián)網(wǎng)上的公眾發(fā)言，而短信式的交流是后者主要的功能，其主要利用朋友圈或微信群向自己的熟人發(fā)言，傳播信息?，F(xiàn)在雖然還有諸多變化，但它們成為我們的生活習慣。這兩者都帶來我們閱讀方式和生活方式的相當大的轉變。一是平臺的轉變，原來我們的閱讀平臺或了解信息的平臺，或者是依靠傳統(tǒng)的媒介，如書籍、報紙雜志、電視等等，或者依賴電腦和互聯(lián)網(wǎng)，但現(xiàn)在變?yōu)橐砸苿踊ヂ?lián)網(wǎng)和手機為入口的新的平臺。二是生活形態(tài)的轉移，原來我們分為多種形態(tài)的生活，如支付靠銀行卡或現(xiàn)金，看電視靠電視機和電視臺，閱讀靠書籍，現(xiàn)在都整合到了手機端。這當然極大地方便了我們的生活。

微博和微信也是雙面刃。微博上每個人都是信息者，就沒有了傳統(tǒng)媒體的“守門人 ”，而且微博的門檻很低，只需要 140個字就可以了。同時，微博里有大量匿名人群，他們的信息往往和他們的身份一樣無法證實。于是，微博從一開始，便因虛假信息而被人詬病。有時候，一些人為了博取粉絲，或為了商業(yè)目的，或為了一些難以為外人道明的目標而制造虛假信息。這里有許多不同的情況。有時候，由于許多人都有先入為主的觀念，因此，對一些適合他們的趣味或想法的虛假信息缺少辨別能力，也會出現(xiàn)辟謠往往不如謠言走得遠的現(xiàn)實情況。與此同時，微博由于其短小精悍，往往強化論點而缺少論證，往往是依靠情緒化的語言打動人，而不需要理性的討論，這就造成微博里罵聲一片，客觀理性的意見往往受到忽視或蔑視。這就使得整個虛擬社會中的言論趨于不同的極端，而復雜的觀點則難以展開，于是，扣帽子多于作討論、罵人多于說問題的現(xiàn)象大有蔓延的趨勢。相較而言，微信則擁有在熟人之間傳播來增加它的可信度的功能。微博是將我們接受信息的平臺“微化”，“微信”則將我們的人際關系“微化”。

“微化”其實也就是碎片化，碎片化地接受信息，碎片化地閱讀和理解事物。這當然也有某種優(yōu)勢，我們可以快速地知道某些信息，快速地了解某些事情。但問題在于，一是我們的連續(xù)性思維常常被海量的信息所淹沒，常常不能集中注意力，做復雜的思考，這樣就難以持續(xù)性地閱讀和理解事物，往往會為情緒所左右，會快速地關切某些事，但又會迅速地被其他事情所吸引。思維習慣于發(fā)散化而難以集中化。二是我們越來越依賴社交“關系”而非社會來進入閱讀和理解，我們越來越對社會缺少信任，而對于社交的關系網(wǎng)絡有更多的依賴。我們的社會趨于扁平化，原來的自上而下的縱向結構越來越被橫向的聯(lián)系所取代。

微生活對于文化研究和文藝批評來說提供了前所未有的新挑戰(zhàn)。一種“微文化”的滲透所帶來的新的文本經(jīng)驗是過去難以認知的。這些新的文本所反映的是“微時代”的文化表達。這種表達的引人注目之處在于，微時代的想象力的關鍵之處在于某種新的“架空”的特質。這種架空的意義在于它脫離了具體歷史的限定，將焦點關注于個體生命的體驗和感受。個體的意義被凸顯了，他的命運、感情及生活樣態(tài)都變成了事件得以推進的關鍵。個體在日常生活中的意義被強化了，因此也就獲得了從具體的歷史情境中脫離的可能性。這就為當下的想象力提供了不同的可能性。這些都是由于“微”對宏大敘事的某種超越，也是對于社會新格局的新回應，對于新的社會狀況的直接投射。當下中國告別 20世紀的歷史悲情的嶄新狀態(tài)，使得我們有機會超越過去的歷史限定、歷史的具體社會政治或具體情勢所引發(fā)的具體事件。今天被凸顯出來的“事件”往往是當下的直接的結果，而并非復雜的歷史所限定的結果。這種“事件”本身就具有某種“微”特性。首先，它具有偶發(fā)性，是突然出現(xiàn)的，并沒有一種必然的趨勢和發(fā)展的路向來標定“事件”的軌跡。其次，它具有沖擊力，正是由于這一瞬間的事件的發(fā)生，生活本身有了根本性的轉變。再次，它具有發(fā)散力，事件引發(fā)的是一連串的、快速的、病毒式的擴散和傳播，其影響力的擴散速度極快。這正是“微文化”及“微時代”的文藝批評要著力捕捉的東西。這些東西我們原有的理論框架和闡釋模式是難以應對的。當下我們需要有新的思考和閱讀路徑來理解“微時代”的文化和文學藝術。這種碎片式的、零散化的經(jīng)驗所帶來的文本需要在新的方向上得到理解。一是理論的新創(chuàng)造，二是文本理解的新路徑。這兩者都需要未來的更多努力。

社交媒體的利弊范文第4篇

關鍵詞：手機媒體；心理影響；危機識別途徑

一、調查對象和調查方法

本調查對象為北京聯(lián)合大學大一本科生，共發(fā)放調查問卷1400份，收回有效問卷1343份，回收率為95.9%。其中藝術類577人，文理類766人；男生466人，女生877人。

自編問卷《大學生手機媒體使用狀況調查》，主要內容為手機使用基本情況，手機媒體對學習、人際交往等影響，手機依賴狀況等。

二、數(shù)據(jù)分析

1.手機使用基本情況分析

約57%的大學生手機流量平均每月在1G以上；約53%的大學生基本花費（不含購物）在30～70元之間，其中花費31～50元的學生最多（32.91%）；約52%的大學生平均每天使用手機在5個小時以上，其中使用3～5小時的最多（32.54%）；使用手機媒體主要用來娛樂（92.41%）、聯(lián)絡溝通（89.95%）、獲取新聞資訊等信息（83.40%）、學習（76.99%）；常用的手機軟件為社交應用類（97.24%）、影音播放類（85.85%）、生活服務類（72.08%）；有空閑就會使用手機的學生較多。

2.手機媒體對學習的影響

課堂上約89%的大學生會使用手機，經(jīng)常用的約23%，主要是查閱相關資料（79.26%）、看朋友圈聯(lián)絡交流（69.65%）。約54%的大學生會因過度使用手機影響正常學習。大學生認為使用手機媒體方便“獲取網(wǎng)絡上豐富的教育資源，擴大了知識面（89.43%）”“與老師、同學等交流學習，不受時空限制（84.88%）”“提高了碎片時間的利用率（70.14%）”，但也“易分散注意力，導致學習效率下降（70.14%）”“長時間使用影響身心健康（70.22%）”“削弱了自我深入思考的能力（68.65%）”等。

3.手機媒體對人際交往的影響

大學生認為手機媒體的使用“擴大了交往的范圍（85.63%）”“沖破了交往的時空限制（79.52%）”“促進溝通增強感情（78.48%）”，但是過度使用“會降低現(xiàn)實交往的主動性，增強偽親密性（81.24%）”“會導致脫離社會，削弱現(xiàn)實交往的能力（78.03%）”等。

4.手機媒體對自我意識的影響

大學生認為運用手機媒體可以“自主地獲取信息和安排生活，增強了獨立自主意識（69.32%）”“自由展示自我，強化了自我意識（67.01%）”，但“容易沉迷導致自控力下降，淪為手機的奴隸（55.03%）”“容易分散時間，導致自我管理不合理（73.57%）”。約89%的大學生認為自控力是可以的，其中認為“自控力比較好”的最多，占36.04%。

5.手機媒體對情緒情感的影響

大學生認為手機媒體“能隨時交流和分享，利于情感表達（82.87%）”“提供了暢快表達的渠道和空g，利于身心健康（72.60%）”，但是“過分沉迷于手機媒體會脫離現(xiàn)實，失去真實情感，更易感到孤獨空虛等（57.04%）”“存在一定的焦慮，例如課堂上能否控制住玩手機等（46.84%）”。約76%的大學生認為“當空閑時間被碎片化的信息填滿時會感到生活很充實”。

6.手機媒體對心理問題的幫助

約83%的大學生認為手機媒體的使用對解決心理壓力或問題是有幫助的，主要體現(xiàn)在“進行消遣娛樂從而轉移注意力（79.20%）”“向他人傾訴得到安慰和支持（76.25%）”“發(fā)表個人感言，緩解不愉快心情（46.52%）”。

7.手機依賴情況分析

約96%的大學生認為自己依賴手機，其中“比較依賴”的最多，占50.71%。在手機使用過程中，約38%的大學生“總把手機放在身上，如果沒帶手機就會感到心煩意亂，無法做其他事情”，約34%的大學生“當一段時間手機不響時會感到不適應，并下意識地看一下手機是否有未接電話或未讀信息”，約33%的大學生“每天手機不離手，無論是在圖書館或是課堂上都無法自控地拿出手機把玩”，約33%的大學生表示無以上心理依賴癥狀出現(xiàn)。

三、手機媒體對大學生的心理影響分析

通過調查發(fā)現(xiàn)，手機已成為大學生生活學習的必需品，手機媒體的使用對其學習、心理行為等產生了積極和消極的影響[1][2]。

1.積極影響

無論從調查研究的結果還是從實際工作經(jīng)驗來看，手機媒體運用得當是能夠有效促進大學生學習，增強其心理行為品質的，例如提高學習效率、增強自我意識、改善人際關系、便于情感體驗表達、利于心理壓力緩解等。

2.消極影響

過度使用或依賴手機則會影響學習、損害身心健康[3]。由于手機媒體使用便捷，大學生很可能不自覺地長時間進行娛樂游戲，也容易在課堂、圖書館等學習時間不可控地玩手機，從而降低學習效率。另外，過度依賴網(wǎng)絡也會降低學生獨立思考、現(xiàn)實交往等能力。

四、手機媒體環(huán)境下大學生心理危機識別途徑分析

根據(jù)手機媒體對大學生心理影響的調查，可以嘗試從以下幾個途徑來識別大學生心理危機的狀況。

1.使用時間的監(jiān)控

據(jù)調查，一半以上的大學生平均每天使用手機在5個小時以上，其中7小時以上的占24.87%，這說明一定程度上玩手機的時間占用了學習或休息時間，這對大學生身體健康或心理健康都是不利的。手機時間使用越長的大學生越有可能出現(xiàn)身心健康問題。

2.使用用途的關注

據(jù)調查，大學生使用手機媒體主要用來娛樂、聯(lián)絡溝通、獲取新聞資訊等，用來學習的排在第四位。如果主要用來娛樂游戲而且長時間使用，則很容易成癮而耽誤學習。另外，過分關注朋友圈也會分散學習時間、降低學習效率、影響現(xiàn)實溝通能力等，所以需要關注手機媒體的使用用途。

3.影響性質的判定

手機媒體對大學生的影響有積極的一面也有消極的一面，其利弊大小關鍵看使用是否得當。如果對大學生來說，消極影響更大即弊大于利，那么其在手機媒體影響下則更容易出現(xiàn)心理危機狀況。所以根據(jù)心理影響的性質及其大小也可以判定學生是否更易出現(xiàn)心理危機狀況。

4.自控力的了解

自控力是決定大學生手機媒體使用是否適當以及利弊作用大小的一個因素。自控力差的學生越有可能過度使用或依賴手機，從而影響學習或造成身心不健康。因此，學?？梢酝ㄟ^心理測試或觀察了解學生的自控力情況，自控力越差的學生越容易出現(xiàn)心理危機狀況。

5.手機依賴癥的定期排查

如果過度使用與依賴手機并將其作為精神與情感的寄托，就會發(fā)展成為“手機依賴癥”，這是一種心理疾病。據(jù)調查，約67%的大學生顯現(xiàn)出一條或幾條心理依賴癥狀。因此，學校可以通過定期的心理測試來監(jiān)控學生的狀況，采用網(wǎng)絡測試的方法比較便于收集數(shù)據(jù)。

參考文獻：

[1]王 瑩.手機媒體影響大學生心理健康教育作用分析[J]. 亞太教育，2015（24）：262.

社交媒體的利弊范文第5篇

當我們的社會開始傾向于從功利的角度討論職業(yè)選擇、家庭婚姻，甚至生存權力的問題時，濫用交易視角談論功利之外問題的荒謬性就浮上了水面。正如郝大秦對本書讀者的忠告，在探討交易的問題時有三個方面是特別值得深思的：

第一，正如我們中國的老話“買賣不成仁義在”，博弈論中的冷酷理性不是人際交往的全部真諦，絕大多數(shù)人不會因為將要出國或整容，就搞個卷包向所有朋友能借多少借多少，然后人間蒸發(fā)。置身于宏大的環(huán)境中，個人通過交易本身能得到什么，不是一個壓倒一切的問題。

第二，對交易的思考不能極端化為純利害計算。經(jīng)濟學可以不講道德，但經(jīng)濟政策不能不講道德，那會造成社會的崩潰。因此，我們絕不能把經(jīng)濟政策完全委托給那些只懂經(jīng)濟學卻決意不講道德的專才們。

第三，對交易中功利的一面不必過分厭惡。我們都被一只“看不見的手”牽引著，在致力于滿足自身利益的過程中，也會為他人的利益服務。要是商人們沒有貪欲，你就只能在自家后院里挖掘自種的胡蘿卜了。市場之美就在于可以駕馭人們的貪欲，并且使這些貪欲可以為別人的需求服務。

《為什么送孩子去美國讀書》

作者：路軍

出版：安徽人民出版社

定價：28.00元

越來越多的中國父母希望把孩子送到美國去讀書，但是你們真的了解美國教育嗎？什么時候送孩子出去最合適，留學對孩子成長有哪些利弊？美國學校的授課內容、作業(yè)布置、考試方式又是怎樣？

《感恩經(jīng)濟》

作者：[美]加里·維納查克

出版：外文出版社

定價：新書未定價

我們已經(jīng)進入了一個嶄新的商業(yè)時代，那些能夠充分利用社交媒體口碑優(yōu)勢，促使企業(yè)文化更加關注客戶并對他們釋放善意的企業(yè)和品牌，更有機會在當今市場中分一杯羹。

《王二的經(jīng)濟學故事》

作者：郭凱????

出版：浙江人民出版社