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艾灸的文化歷史范文第1篇

艾草也叫醫(yī)草、艾蓬、灸草，香艾。500多年前，李時珍的父親李言聞，在蘄州鎮(zhèn)郊區(qū)的麒麟山上采集艾草，種于庭院，進行細致的研究，而且專門為艾葉寫了一本書――《蘄艾傳》?！短I艾傳》里說：“艾葉產(chǎn)于山的陽坡，每年在端午節(jié)的前后采摘，用來治病灸疾，功非小可?！?李時珍對產(chǎn)自家鄉(xiāng)的道地藥材蘄艾更是十分的推崇，他在《本草綱目》里說：“艾葉自成化以來，則以蘄州者為勝，用充方物，天下重之，謂之蘄艾?！?/p>

清宮醫(yī)案里記載：光緒34年，太醫(yī)院的御醫(yī)用蘄艾加以藥物粉碎揉搓后，再用綾絹包裹制成六寸寬的腰帶，給光緒皇帝系在腰間來治療腰胯疼痛，以補湯藥之不及。

在民間使用艾葉治病防病也非常普遍。民間至今還有：“家有三年艾，郎中不用來”的諺語?，F(xiàn)在，有的山村里還流傳著用艾制成肚兜，兜在腹部的習俗。對老年人的氣弱畏寒；兒童的受涼腹瀉；婦女的經(jīng)寒，虛寒病癥都有很好的效果。

我們說艾灸神奇，是因為它的確有很多不同凡響之處。首先，艾灸的療效就十分神奇。艾灸療法的適應(yīng)范圍十分廣泛，在中國古代是主要治療疾病的手段。用中醫(yī)的話說，它有溫陽補氣、溫經(jīng)通絡(luò)、消瘀散結(jié)、補中益氣的作用?？梢詮V泛用于內(nèi)科、外科、婦科、兒科、五官科疾病，尤其對乳腺炎、前列腺炎、肩周炎、盆腔炎、頸椎病、糖尿病等有特效。

其次，艾灸具有奇特養(yǎng)生保健的作用。用灸法預(yù)防疾病，延年益壽，在我國已有數(shù)千年的歷史?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》“大風汗出，灸意喜穴”，說的就是一種保健灸法?！肚f子》記載圣人孔子“無病而自灸”，也是指用艾灸養(yǎng)生保健。日本人須藤作等做過的灸法抗癌研究，還表明艾灸可以使皮膚組織中潛在的抗癌作用得到活化，起到治癌抗癌的作用。

市場上有一些經(jīng)過改進的現(xiàn)代化灸療儀器出現(xiàn)，但大多數(shù)是以光電的方法為主，向純物理療法靠攏，與用艾作熱源的灸法產(chǎn)生的藥物和熱源的復(fù)合作用完全不同，也和灸法的中醫(yī)學原理格格不入，能起到的保健和醫(yī)療效果也十分有限。

近年來，隨著人們對艾灸療效獨特性的認識，艾灸療法重新得到了醫(yī)學界重視，現(xiàn)代化研究的步伐也在加快。現(xiàn)代化的艾灸治療儀應(yīng)該是傳統(tǒng)艾灸材料與光電儀器的結(jié)合，在現(xiàn)代新型熱源的作用下（如紅外線、磁療）充分發(fā)揮艾的藥物效用，并具有使用方便，操作簡單，不會燒灼皮膚產(chǎn)生疤痕的特點。

眼下人們對韓劇《大長今》中飲食醫(yī)藥的關(guān)注熱情，足以證明人們對中華傳統(tǒng)醫(yī)學的信任和推崇。也說明了一點，那就是只要真正簡單、實用、效果顯著的傳統(tǒng)方法人們還是歡迎的。

現(xiàn)代社會生活節(jié)奏快速而緊張，侵蝕和影響著人們的身心健康；非典、禽流感等新出現(xiàn)流行性疾病繃緊了人們的神經(jīng)。亞健康和患病人群迅速增長，人們的自我保健意識也在逐漸增強。尋求一種效果可靠，應(yīng)用安全，使用簡便的方法，越來越引起人們的重視，古老而有效的灸法正好也適應(yīng)了這一趨勢。

為了弘揚艾灸文化，使艾灸這種古老而神奇的醫(yī)療保健方法煥發(fā)生機，克服傳統(tǒng)艾灸方法的缺點，充分發(fā)揮艾灸的獨特療效，成為解決這個問題的關(guān)鍵。以艾灸罐為基礎(chǔ)的“范氏艾灸”從根本上改進了艾灸治療與養(yǎng)生的方法，具有無創(chuàng)，綠色，使用簡單方便的特點，“范氏艾灸”注重“四穴養(yǎng)生”，并且提出了“三十歲過后要艾灸”的保健養(yǎng)生理念。

“范氏艾灸”主要是運用范氏艾灸罐，使用精制的蘄州艾柱，溫灸人體四大養(yǎng)生要穴，溫補脾腎，調(diào)整先天、后天之本，以達到扶養(yǎng)正氣、祛除病邪、延年益壽的養(yǎng)生保健目的。

范氏艾灸認為人體有四大養(yǎng)生要穴，他們是：關(guān)元、命門、中脘、足三里，讓我們認識一下它們：

一穴關(guān)元，又名丹田，是任脈經(jīng)穴，在臍下三寸處，是任脈和足三陰經(jīng)交會穴，具有通調(diào)沖任，調(diào)理氣血，補腎固精，回陽固脫的功效，能調(diào)治諸虛百損及泌尿生殖系統(tǒng)各種病癥。此穴為養(yǎng)生保健強壯要穴，長期施灸可以使人元氣充足，延年益壽。

二穴命門，一名精宮，督脈之穴，在第二腰椎之下與臍相對。是生命的根本，是維護生命的門戶，故稱命門。是人生命力的中心，為元氣所住宿之處，可以發(fā)揮人與生俱有的體力并加以強化的功能，具有補腎壯陽之功，為保健強壯要穴。

三穴足三里，一名下凌，在膝眼下三寸外一橫指處，為足陽明胃經(jīng)之合穴。《醫(yī)說》講：“若要安，三里莫要干”，明確提出無病之人，常灸足三里可以延年益壽，故稱為長壽之灸。本穴具有補益脾胃、扶正培元，調(diào)和氣血，驅(qū)邪防病的功效。

四穴中脘，一名太倉，為手太陰、手少陽、足陽明所生，任脈之交會穴，臍上四寸處。凡病者首應(yīng)調(diào)和胃氣，胃氣調(diào)則谷氣生，這是說明人賴百谷以養(yǎng)其身，故為養(yǎng)生保健要穴。對胃部疾病的全部癥狀均有非常好的療效。

艾灸的文化歷史范文第2篇

【關(guān)鍵詞】 固本正原；雙療模式

簡便驗廉作為中醫(yī)的傳統(tǒng)優(yōu)勢在歷史上曾惠及了無數(shù)國人。發(fā)揮這一優(yōu)勢的主題是民間中醫(yī)。作為最基層的行醫(yī)群體，民間中醫(yī)由于生活環(huán)境的千差萬別，使之在防治疾病中認識利用和開發(fā)自然資源的條件十分豐富。從中產(chǎn)生了許多簡便有效的療疾手段和方法，并有療效神奇的秘方絕技?！耙徊菀荒径贾尾?，一針一術(shù)皆療疾?！闭谴巳后w的真實寫照。民間中醫(yī)是中醫(yī)保持特色的源頭活水這樣的認識無疑是正確的。

現(xiàn)在我國醫(yī)學領(lǐng)域有一種傾向，似乎只有先進的醫(yī)療設(shè)備與技術(shù)才能代表高診療水平。中醫(yī)西化也想當普遍。代表傳統(tǒng)中醫(yī)的簡便療法看似已不適應(yīng)醫(yī)學的發(fā)展。實際上這種傾向已背離了醫(yī)學的目的，更背離了我國的國情。在此背景下加之其它種種限制，民間中醫(yī)生存的空間越來越小，人員在青黃不接中越來越少。再看當今看病難，看病貴的這些突出問題，還有越來越多的醫(yī)藥源性疾病以及大量醫(yī)療垃圾的產(chǎn)生，全面的說忽視了民間中醫(yī)的重要性也是其中一大原因。從中醫(yī)那“效法自然.大道至簡”的本真特點和我國人口眾多的實際情況來看，民間中醫(yī)不可缺少。下面結(jié)合實例就民間中醫(yī)藥治療大病的優(yōu)勢進一步闡明。

艾灸的文化歷史范文第3篇

關(guān)鍵詞：SWOT分析 養(yǎng)生文化產(chǎn)業(yè) 咸陽

一、優(yōu)勢分析

1、厚重的歷史文化，內(nèi)在的養(yǎng)生血統(tǒng)

咸陽是中華養(yǎng)生文化名城，曾是世界著名大都市之一，史學界稱“東有羅馬，西有咸陽”。秦始皇觸怒神女生瘡，悔改后得溫泉洗浴而愈的神話傳說，楊貴妃以“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂”文明天下，堪稱開“水療”的先河。咸陽“五神”的鼻祖更是起源于咸陽的拔罐法和艾灸法等?？v觀咸陽的歷史，某種意義上講是一部“中國養(yǎng)生文明史”。中華養(yǎng)生文明由此發(fā)端，厚重的文化積淀是咸陽養(yǎng)生文化的內(nèi)在根源。

2、良好的中草藥資源，優(yōu)質(zhì)的溫泉地熱

咸陽富集中草藥資源，共有各類野生中草藥資源138種，探明藥用植物590余種，擁有西北最大的中醫(yī)標本室。咸陽可以利用天然草藥來開發(fā)藥物或是日常保健品，可為咸陽養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了雄厚的資源支撐。

咸陽擁有得天獨厚的地熱溫泉資源，地處渭河斷陷盆地，地熱賦存條件優(yōu)良，并且具有水溫高、水質(zhì)好、儲量大、壓力高、含有多種礦物質(zhì)元素等獨特優(yōu)勢，在西部乃至全國都少有，為開發(fā)利用提供了廣闊的前景。

3、充足的人力資源，多元的養(yǎng)生奇才

咸陽養(yǎng)生方面人才云集，這為咸陽養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入了原動力。咸陽足療人才具有唯一性、排他性、品牌性、相對壟斷性等特點。咸陽自古名醫(yī)薈萃有許多宮廷保健秘方和民間偏方，歷經(jīng)長期實踐，療效神奇，深受社會認可，先后成長起一批“神藥”田景豐、“神刀”張朝堂、“神脈”馮武臣、“神袋”來輝武、以及“神針”趙步長等醫(yī)術(shù)高超的名醫(yī)，每年吸引一大批日韓患者和東南亞游客前來尋醫(yī)問藥?，F(xiàn)有42家醫(yī)藥流通企業(yè)、24家醫(yī)療器械企業(yè)、5萬多從業(yè)人員，居全國地市前四位，如此龐大的技術(shù)隊伍，在全國乃至全世界都是罕見。

二、劣勢分析

1、基礎(chǔ)設(shè)施差

咸陽市區(qū)內(nèi)雖然交通、商業(yè)、貿(mào)易、金融、教育、食宿、衛(wèi)生、體育、娛樂、廣播、電視等方面的服務(wù)機構(gòu)面面俱到，但由于咸陽自身條件和綜合實力不強，咸陽缺乏舒適的消費環(huán)境和良好的投資環(huán)境，硬環(huán)境和軟環(huán)境都限制了咸陽養(yǎng)生文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。

2、缺乏技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理

技術(shù)創(chuàng)新是一個企業(yè)能夠屹立于競爭日益激烈的市場的不竭動力，也是整個產(chǎn)業(yè)持續(xù)、健康發(fā)展的保障。但受咸陽經(jīng)濟條件、留不住人才等客觀條件的限制，咸陽在技術(shù)創(chuàng)新這一方面是欠缺的。咸陽在養(yǎng)生資源整合利用上缺乏深度和廣度，和國內(nèi)個別養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)做得好的省市相比，養(yǎng)生項目較為傳統(tǒng)、單一，滯后于追求時尚、休閑、新穎體驗的消費需求。

3、知名品牌少，缺乏品牌戰(zhàn)略

隨著養(yǎng)生文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，養(yǎng)生文化市場進入了品牌競爭的時代。咸陽市養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)也涌現(xiàn)出一批依托科技進步提高競爭力的優(yōu)勢企業(yè)，但依然存在一些問題，如知名品牌較少，缺乏拳頭產(chǎn)品，資源整合不夠，企業(yè)缺乏核心競爭力等問題。目前，在全國打得響的品牌只有505集團、步長制藥廠等少數(shù)知名企業(yè)。而咸陽的醫(yī)療產(chǎn)業(yè)、茯茶產(chǎn)業(yè)、足療產(chǎn)業(yè)等養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)，尚未培育出具有影響力的品牌。

三、機遇分析

1、“關(guān)中—天水”經(jīng)濟區(qū)與“西咸經(jīng)濟一體化”快速發(fā)展的經(jīng)濟形勢。“關(guān)中—天水”經(jīng)濟區(qū)的核心增長點是西安和咸陽，陜西省花大力氣、下真功夫以西咸一體化為切入點，這一經(jīng)濟形勢，為咸陽養(yǎng)生文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展提供了良好的機遇，能夠打破政治界限的局限，解除需求上的約束，使得咸陽與西安在資源上優(yōu)勢互補，在客源市場上得到西安的分流人群，能夠有效推動咸陽養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。

2、政府的高度重視。咸陽市政府對于咸陽養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)的發(fā)展高度重視，已成功的舉辦了首屆"中華養(yǎng)生節(jié)"，為咸陽養(yǎng)生文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展開了個好頭。市委、市政府還出臺了關(guān)于扶持養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策性意見和建議，以更加優(yōu)惠的、更加有效的政策來扶持相關(guān)企業(yè)，為養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)的發(fā)展建立了良好的投資環(huán)境。

3、良好的外部市場環(huán)境。我國老年人口逐年增加，養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)潛在消費市場較大。養(yǎng)生的理念又不局限于長壽，而與健康密不可分，已經(jīng)成為全世界人民關(guān)注的焦點。這為咸陽養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了良好的外部環(huán)境。

從陜西省的范圍來講，一直著力發(fā)展和培育能源化工、高新技術(shù)、旅游業(yè)、果業(yè)等六大特色產(chǎn)業(yè)，養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)沒有涉及，這是陜西區(qū)域市場的一大空缺。因此，咸陽發(fā)展養(yǎng)生文化產(chǎn)業(yè)，恰巧能補市場之缺。

4、時尚的養(yǎng)生消費的需求。隨著消費水平的提高，人們消費方式的需求趨于高端化、時尚化、休閑化。養(yǎng)生將會越來越受消費者和企業(yè)的青睞。同時也會引起專家學者、政府官員的高度重視，不久的將來，養(yǎng)生文化產(chǎn)業(yè)定會成為后起之秀。

四、威脅分析

1、生態(tài)文明挑戰(zhàn)傳統(tǒng)

生態(tài)文明是一種流行趨勢，養(yǎng)生文化產(chǎn)業(yè)毫不例外也要融合生態(tài)元素。這既是一種順應(yīng)時代潮流的要求，也是是咸陽的養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)健康、可持續(xù)發(fā)展的必行之路。綠色、環(huán)保的理念要充分的融合到養(yǎng)生文化產(chǎn)業(yè)的各個領(lǐng)域，這對于以傳統(tǒng)養(yǎng)生文化為基礎(chǔ)的咸陽養(yǎng)生文化產(chǎn)業(yè)來講，是一種極大的挑戰(zhàn)。

2、信息交流改變生活

無論是中醫(yī)診療產(chǎn)業(yè)、足療產(chǎn)業(yè)、醫(yī)藥保健產(chǎn)業(yè)、溫泉沐浴產(chǎn)業(yè)、餐飲產(chǎn)業(yè)都受到了信息化、智能化的影響。信息化手段在每一行業(yè)的每一環(huán)節(jié)都能夠得到很好地應(yīng)用，從為消費者消費前、中、后的服務(wù)體現(xiàn)出人性化、智能化、便捷性、準確性等優(yōu)良的特點。因此，咸陽養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開信息化手段的使用，這就要求各企業(yè)引進先進的技術(shù)手段、注入新鮮的血液，讓企業(yè)散發(fā)出現(xiàn)代、快捷、氣息來吸引并服務(wù)于更廣大的游客。

通過對咸陽養(yǎng)生文化產(chǎn)業(yè)進行的SWOT分析，咸陽發(fā)展養(yǎng)生文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展優(yōu)勢十分明顯，從資源稟賦角度比較而言，在國內(nèi)當屬是種類相當齊全、品級比較高、質(zhì)量優(yōu)良，時代機遇更是難得，市場空間較大，發(fā)展?jié)摿薮?。同時也存在著劣勢和挑戰(zhàn)，但是只要有效規(guī)避，就能將劣勢轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢，將挑戰(zhàn)變?yōu)闄C遇。

參考文獻：

艾灸的文化歷史范文第4篇

一、理論體系和臨床實踐

蒙醫(yī)藥是一門科學，也是多年來通過科學論證和臨床實踐相結(jié)合而組成的，首先在理論上有其獨特性，蒙醫(yī)的主體理論、赫依、希日、巴達干即概論了陰陽五行學說，也有氣熱寒之說。通過這一理論去辯證論證，用有多年的臨床實踐和經(jīng)驗。蒙醫(yī)蒙藥確實有很好的臨床效果。幾千年來，蒙醫(yī)學是蒙古族人民在歷史創(chuàng)造的醫(yī)學學科，是博大精深、豐富多彩的中國傳統(tǒng)醫(yī)學的組成部分，中國有56個民族，各個民族在歷史上都有自己的醫(yī)學創(chuàng)造和醫(yī)學貢獻。以漢文化為背景的中醫(yī)學，一直是中國古代社會的主流醫(yī)學，至今仍然是中國傳統(tǒng)醫(yī)學的當然代表。而以蒙醫(yī)學同樣為各民族的繁衍發(fā)展做出了重大貢獻并正在面向全國，走向世界。蒙古族諺語說：“病始于消化不良，藥始于開水?！边@句話看起來非常簡單，卻道出了一切傳統(tǒng)醫(yī)學創(chuàng)造發(fā)展的真理，成為學習理解一切傳統(tǒng)醫(yī)學的鑰匙。醫(yī)學是人類與生俱來，至死方休的生命探索。它從中誕生，從痛苦中創(chuàng)造，從實踐中積累，從繼承中發(fā)展。經(jīng)歷了漫長的歲月，檢閱了無數(shù)的生命現(xiàn)象，動員了當時最先進的哲學思維和科技手段。一步步地摸索人體生老病死的規(guī)律。傳統(tǒng)蒙醫(yī)學是蒙古族人民長期生活在北方，寒冷、潮濕、風雪的自然環(huán)境，狩獵、放牧、逐水草而居的馬背生活，面對寒癥、骨傷、胃腸疾患等常見病、多發(fā)病，利用飲食、艾灸、草藥等便廉的防治方法。這一切都是蒙醫(yī)學形成的土壤和基礎(chǔ)。

公元13世紀蒙古民族崛起于世界的東方，成吉思汗在統(tǒng)一了蒙古地區(qū)之后，東討西征，建立了橫跨亞歐的大帝國。為東西方文化的交流和融合創(chuàng)造了十分有利的條件，從遼、金、南、宋到西亞、阿拉伯半島、中醫(yī)學、契丹醫(yī)學、回回醫(yī)學和古印度醫(yī)學、阿拉伯醫(yī)學、古希臘醫(yī)學、自然地交會在一起。

積極引進、兼收并蓄為蒙醫(yī)藥注入新的活力，從此蒙醫(yī)藥在人民長期實踐取得豐富經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，全面吸收其它醫(yī)學以陰陽五行學中心的“三根、七素”理論，又經(jīng)老一輩蒙醫(yī)學家聯(lián)系實際發(fā)展創(chuàng)新形成了相對完整的蒙醫(yī)學體系。著名蒙醫(yī)學家伊希巴拉珠爾的名著《四部醫(yī)曲》、《甘露之泉》等系列著作，系統(tǒng)的生理、病理、診斷、治療原則和方法，驗方等從理論上做了精辟的論述。特別是對寒癥的理論和對“六基癥”的全面論證，補前人之不足，發(fā)前人所不發(fā)，對蒙醫(yī)學理論體系的奠定了重要的作用。由此可見，蒙醫(yī)學體系具有一定特點，是從人與自然和諧統(tǒng)一和人體內(nèi)環(huán)境的穩(wěn)態(tài)平衡為生理、病理基礎(chǔ)。而以人的常見病、多發(fā)病為防治對象的別具一格的臨床醫(yī)學。這是世界文化交流史上兼收并蓄、繼承創(chuàng)新的范例。今天蒙醫(yī)蒙藥在黨的民族政策指引下，蒙醫(yī)、西醫(yī)、中醫(yī)等少數(shù)民族醫(yī)取長補短，共同發(fā)展開始進入現(xiàn)代化生產(chǎn)和國家醫(yī)療保險目錄，為人民健康做出了新的貢獻。

二、蒙醫(yī)的特殊優(yōu)勢

正像任何一門科學一樣，蒙醫(yī)學的生命在于創(chuàng)新，首先不能忘記來于甘露之泉，能保持新鮮的生命力。在全面繼承的基礎(chǔ)上，堅持發(fā)揚自己的特色和優(yōu)勢，為了更好地為人民健康服務(wù)，也充分發(fā)揮蒙醫(yī)藥在臨床治療疑難病癥中具有的獨特之處。

首先對病毒感染性疾病，即呼吸道感染、腸道感染、甲乙型肝炎、心腦血管（薩病）病有它特有的優(yōu)勢，藥無副作用，可利用蒙醫(yī)蒙藥，簡、便、廉，顯效快的優(yōu)勢，全面靈活的治療各個臟器，能辯證地對人體生命過程進行綜合的動態(tài)觀察、治療，其蒙醫(yī)的傳統(tǒng)療術(shù)對于一些疾病有顯著的奇效，蒙醫(yī)的蒙古針灸、甘露藥浴、浸泡、酸奶療法具有降脂降血壓，震療以震動刺激治療腦、肝、腎、子宮等臟器治療放血、治療熱性疾患，具有“引病外除”的功效，并且通過多年的總結(jié)，用現(xiàn)代結(jié)合療效神奇并用蒙藥內(nèi)服外功，可以得益樣的療效。 除了上述蒙醫(yī)傳統(tǒng)療的治療作用，還有調(diào)理改善組織營養(yǎng)，增加機體修復(fù)，代償，適應(yīng)能力增強和自身生理調(diào)節(jié)機制等作用。

世界上一切高水平的傳統(tǒng)醫(yī)學都有一個顯著的特點，就是對人體生命的整體觀察和積極調(diào)整。同時注意天然藥物的應(yīng)用和心靈手巧的技藝，這是傳統(tǒng)醫(yī)學的精華所在。我們要在這基礎(chǔ)上發(fā)揚廣大。

三、蒙醫(yī)藥浴臨床應(yīng)用

一是治療風濕類疾病。蒙醫(yī)藥浴治療風濕類疾病有悠久的歷史，這種療法有簡便易行、療效特點，適合于農(nóng)村牧區(qū)，深受患者歡迎。錫盟蒙醫(yī)研究所用蒙醫(yī)藥浴治療風濕類疾病94例，其中風濕性關(guān)節(jié)炎75例，類風濕性節(jié)關(guān)炎9例，椎間盤退行性變6例，腰椎間盤突出4例，治療結(jié)果94例中顯效53例，占56.38%；有效37例，占39.36%；無效4例，占4.26%；總有效率達95.74%，未發(fā)現(xiàn)毒副作用。烏盟醫(yī)院用蒙醫(yī)藥浴治療風濕類疾病60例，顯效24例，好轉(zhuǎn)34例，無效2例，總有效率達96.7%。新疆博州蒙醫(yī)院在5年間用西醫(yī)診斷蒙醫(yī)藥浴治療風濕類疾病632例，痊愈427例，好轉(zhuǎn)175例，無效30例，總有效率達95.3%。呼盟鄂旗醫(yī)院用蒙醫(yī)藥浴治療風濕類疾病100例，治愈47例，明顯好轉(zhuǎn)40例，好轉(zhuǎn)7例，無效6例，總有效率達94%。阿盟阿右旗醫(yī)院用蒙藥浴治療風濕類疾病74例，治愈26例，明顯好轉(zhuǎn)41例，無效7例，總有效率達90.5%。二是治療漫性布病性骨關(guān)節(jié)炎。西醫(yī)治療布病，對慢性型尤其是局部損害的殘余型神經(jīng)性布病，其治療不明顯。對此內(nèi)蒙古中蒙醫(yī)院用蒙醫(yī)藥浴治療慢性布病102例療效觀察結(jié)果，近期治愈51例。好轉(zhuǎn)40例，無效2例，惡化7例，總有效率達94.86%。三是治療皮膚病。阿盟阿右旗醫(yī)院用蒙醫(yī)藥浴為主以蒙藥口服劑為輔治療13例牛皮癬等皮膚病，結(jié)果治愈7例，好轉(zhuǎn)5例，無效1例，總有效率達92.3%。包頭市蒙中醫(yī)院用蒙醫(yī)藥浴為主以蒙藥口服劑為補治療20例牛皮癬患者，結(jié)果治愈19例，占95%，療效不明顯1例，占5%。哲盟醫(yī)院用蒙醫(yī)藥浴治愈“巴木病”（似皮膚壞死性血管炎）2名典型病例。四是治療高血壓病。新疆巴州蒙醫(yī)院采用傳統(tǒng)的蒙醫(yī)藥浴療法，治療以高血壓病收治入院的患者93例，治療結(jié)果表明，藥浴治療高血壓病的效果優(yōu)于單純的內(nèi)服藥物治療，總有效率在90%以上，獲得了滿意效果。

除此之外，可根據(jù)具體病情，再加專門藥物，如胸部血盛或頭暈、希拉熱盛者，宜以白檀香、紫檀香、硫磺各15 g，共研細末，加入藥水中；由于寒赫依而致飲食未消者，宜以寒水石、山奈、五靈脂、蓽茇各15 g，共研細末，加入藥水中；黃水盛者，宜以白蕓香、決明子、苘麻子、朱砂、黑云香、文冠木各12.5 g，共研細末，加入藥水中；白脈病者，宜以麝糞20 g，或羊糞和堿亦可，共研細末，加入藥水中；如加上列方藥浴后無效而催動赫依者，用馬、狗、驢骨各50 g，曲酒100 g，奶酒500 g，加入五味甘露湯中，進行藥浴，對肌肉、骨胳、皮膚、筋腱等各種疾病，必有良效。以上諸方，如無必要，則毋須另加。藥物劑量大小，須與疾病輕重情況相適應(yīng)，劑型也不必拘泥為藥粉，如能煎成湯劑，浴水清凈，更佳。

參考文獻

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[2] 羅布桑卻泊勒.蒙醫(yī)藥選[M].呼和浩特：內(nèi)蒙古人民出版社，1975：431.

艾灸的文化歷史范文第5篇

裴建，醫(yī)學博士，主任醫(yī)師，教授，博士生導(dǎo)師，龍華醫(yī)院針灸科主任。擅長中醫(yī)藥針灸治療神經(jīng)系統(tǒng)疾?。褐酗L（腦梗塞、腦出血）神經(jīng)功能康復(fù)、血管性癡呆、震顫麻痹、面神經(jīng)麻痹、動眼神經(jīng)麻痹、神經(jīng)痛以及免疫抑制相關(guān)性疾病。

針灸，這個流傳了幾千年的中華文明瑰寶，一直帶給我們無窮的神秘感。就好像武俠片中神乎其神的點穴大法，不僅能健身，還可以治病救人?，F(xiàn)實里的針灸是否如此傳奇？最近，我們采訪了龍華醫(yī)院針灸科裴建主任。

《科學生活》：裴主任，您好！針灸一直像一位蒙著面紗的姑娘，我們對它的了解也只是管中窺天，不知全貌。您能跟我們介紹一下什么是針灸嗎？

裴建主任：針灸是針刺和灸療的簡稱，是中醫(yī)學主要的一種治病方法，具有調(diào)節(jié)陰陽、疏通經(jīng)絡(luò)、扶正補虛的作用。針法是把毫針按一定穴位刺入患者體內(nèi)，運用捻轉(zhuǎn)與提插等針刺手法來治療疾病。灸法是把燃燒著的艾絨按一定穴位熏灼皮膚，利用熱的刺激來治療疾病，如今人們生活中也經(jīng)常用到。因為其療效確切、操作簡便、無毒副作用等優(yōu)點，現(xiàn)已傳遍世界各地，并逐漸被西方國家主流醫(yī)學認可，也納入其醫(yī)療體系。

針灸調(diào)和陰陽的作用就是可使機體從陰陽失衡的狀態(tài)向平衡狀態(tài)轉(zhuǎn)化，是針灸治療最終要達到的目的。中醫(yī)認為疾病發(fā)生的機理是復(fù)雜的，但從總體上可歸納為陰陽失衡。針灸調(diào)和陰陽的作用是通過經(jīng)絡(luò)陰陽屬性、經(jīng)穴配伍和針刺手法完成的。

疏通經(jīng)絡(luò)的作用就是可使淤阻的經(jīng)絡(luò)通暢而發(fā)揮其正常的生理作用，是針灸最基本最直接的治療作用。中醫(yī)認為經(jīng)絡(luò)“內(nèi)屬于臟腑，外絡(luò)于肢節(jié)”，運行氣血是其主要的生理功能之一。經(jīng)絡(luò)不通，氣血運行受阻，臨床表現(xiàn)為疼痛、麻木、腫脹、瘀斑等癥狀。針灸科選擇相應(yīng)的腧穴和針刺手法及三棱針點刺出血等使經(jīng)絡(luò)通暢，氣血運行正常。

針灸扶正祛邪的作用就是扶助機體正氣及驅(qū)除病邪。中醫(yī)認為疾病的發(fā)生、發(fā)展及轉(zhuǎn)歸的過程，實質(zhì)上就是正邪相爭的過程。針灸治病，就在于發(fā)揮其扶正祛邪的作用。

針灸，如今已為世界醫(yī)學，為150多個國家所接受，被允許在當?shù)匦嗅t(yī)治療，WHO向全球推薦許多痛癥治療首選針灸治療。1998年，在美國NIH（美國國立衛(wèi)生研究院）聽證會上，全球眾多專家一致認為針灸是有效的，需要進一步的研究、推廣，提供更多的科學依據(jù)。

《科學生活》：面對不同的疾病，有哪些針灸的方法？

裴建主任：最常用的針灸方法大概有20多種，如針刺、灸法、火罐、刮痧等等，而由其派生出來的間接灸、直接灸、化膿灸、隔姜灸等，以及和現(xiàn)代醫(yī)學結(jié)合的電針、穴位注射、燈、電針、激光針灸等，數(shù)量繁多?？梢娽樉闹委煼秶軓V、治療方法也有很多種。

然而針灸治療卻不一定是“同病同法，不同病不同法”。針灸治病的方法是根據(jù)中醫(yī)針灸經(jīng)絡(luò)理論得來的，因人、因時、因地，也即是“天人合一”，辨證施治。比如個別病人患有血瘀證、脈絡(luò)瘀阻都可用針刺放血，也就是刺絡(luò)放血來治療；皮膚病、神經(jīng)痛、面部癱瘓、面部色素沉著，可用七星針放血治療。總體上，我們是辨證施治，但也有個別疾病會采取不同的特殊方法，如蜂針治療關(guān)節(jié)炎。

據(jù)統(tǒng)計，現(xiàn)在有200多種疾病可以用針灸作為主要治療手段進行治療，也就是說單獨使用針灸治療是有效的，如慢性疼痛、中風神經(jīng)功能康復(fù)、胃腸道炎癥疾病、神經(jīng)痛、血管性癡呆、動眼神經(jīng)麻痹等等，還有一部分疾病可用針灸治療配合和藥物輔助治療等，一共有400

多種。

《科學生活》：對于針灸治療疑難雜癥有良好療效的新聞數(shù)不勝數(shù)。民眾對此表示非常好奇，請問針灸治病的原理是什么呢？它是如何起到良好的輔助醫(yī)療作用的呢？

裴建主任：針灸有幾千年的歷史，馬王堆出土的文物中就有帛書《足臂十一脈灸經(jīng)》和《陰陽十一脈灸經(jīng)》，論述了十一條脈的循行分布、病候表現(xiàn)和灸法治療等，已形成了完整的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)。用中國傳統(tǒng)的文化來詮釋針灸原理的話，針灸是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下，用針灸、艾灸等方式，適宜刺激經(jīng)絡(luò)，達到治病防病的作用。因為經(jīng)絡(luò)本身就有調(diào)氣血、調(diào)陰陽的作用，故針灸就可以調(diào)節(jié)功能失常，治療疾病。從科學的層面來解釋針灸原理的話，很多國外的學者認為針灸是物理性的刺激，通過機械性的、溫度的、電的、光的物理作用來刺激穴位（穴位結(jié)構(gòu)是三維立體未知或已知的組織結(jié)構(gòu)），通過傳入神經(jīng)到人體大腦的丘腦中樞神經(jīng)，然后再傳出到靶器官。中醫(yī)認為穴位體表、經(jīng)絡(luò)體表和我們內(nèi)臟是相關(guān)的，經(jīng)絡(luò)連接人肢體、五官九竅、內(nèi)臟，而西方研究顯示經(jīng)絡(luò)與神經(jīng)系統(tǒng)、血管系統(tǒng)、淋巴系統(tǒng)、結(jié)締組織相關(guān)。

針灸輔助治療有三種作用，多數(shù)情況下輔助藥物、提高藥物療效的增效作用，還有極少減少藥物功效的減效作用，以及少數(shù)與藥物沒有協(xié)同作用的無效作用。針灸本身就是物理性的刺激，基本不會引起不良反應(yīng)、副作用。

《科學生活》：裴主任，針灸療法可以治療的疾病有哪些？現(xiàn)代治療方法與古法有何不同？

裴建主任：針灸可以治療神經(jīng)和運動系統(tǒng)疾病，如中風（腦梗塞、腦中風等）、帕金森氏病、面癱、面肌痙攣、頸椎病、腰椎間盤突出、三叉神經(jīng)痛、肋間神經(jīng)痛、坐骨神經(jīng)痛、外傷后麻痹、周圍神經(jīng)炎、小兒麻痹癥、美尼爾氏綜合征、癡呆、肘管及腕管綜合癥、落枕、肩周炎、椎間盤突出、急性腰扭傷、肌肉痛和萎縮、肌肉痙攣、關(guān)節(jié)炎、網(wǎng)球肘、坐骨神經(jīng)痛、扭傷等；內(nèi)科疾病，如偏頭痛、高血壓、心律不齊、胃痛、慢性胃炎、消化不良、厭食、呃逆、腹瀉、便秘等；外科、皮膚科疾病，如腱鞘炎、帶狀皰疹、牙痛等；五官科疾病，如假性近視、麥粒腫、慢性鼻炎、神經(jīng)性耳聾等；婦產(chǎn)科疾病，如痛經(jīng)、月經(jīng)不調(diào)、胎位不正；其他疾病，如單純性肥胖、失眠、慢性疲勞綜合征。

中醫(yī)是在傳統(tǒng)文化熏陶下，從古至今累積的臨床方法，大部分古代的治療方法傳承至今。中醫(yī)是造福人類的，同樣也反映民族文化。隨著科學技術(shù)的發(fā)展進步，針灸結(jié)合了現(xiàn)代科學技術(shù)方式，比如結(jié)合電學的刺激儀，結(jié)合光學的激光針灸治療儀，結(jié)合磁療、結(jié)合超聲作用于穴位、經(jīng)絡(luò)，都是傳統(tǒng)針灸的擴展，也是針灸的現(xiàn)代用法。

《科學生活》：大多人對針灸的恐懼是因為看到針刺入皮肉，感官上覺得會有痛感，針灸究竟痛不痛呢？

裴建主任：一般針灸并無強烈的痛感，取針后有可能會出現(xiàn)酸脹感，有些病人甚至沒有任何不適。病人有這樣的情緒與其對一種治療方式、治療途徑的了解、認識有關(guān)系。很多疾病也不可能用一種單一方式治療，需要綜合方式治療，有時候必須要使用針灸。藥物治療等其他方式?jīng)]有完全達到病人的預(yù)期目的的時候，為了解除其疾病的痛苦，應(yīng)當積極就醫(yī)。

《科學生活》：裴主任，如是患者前來就醫(yī)，針灸是否有禁忌，又有哪些注意事項呢？所謂“暈針”是怎樣一種情況所致，一旦暈針又該怎么辦？針灸過程中還會有其他不良的反應(yīng)嗎？

裴建主任：一般患有高血壓危象及其他嚴重心血管疾病者，治療部位有骨折、嚴重外傷和皮膚破損者，傳染性疾病患者，醉酒及過度饑餓、飽腹患者，懷孕和行經(jīng)期婦女，年老體弱無家屬陪護者不適應(yīng)做針灸治療。

病人產(chǎn)生暈針，一是由于病人比較緊張，與暈血的病人情況類似；二是由于病人體質(zhì)比較虛弱；三是由于病人不對或是病人處于饑餓狀態(tài)，所以產(chǎn)生了神經(jīng)性暈厥。在正規(guī)醫(yī)院，這種情況的發(fā)生幾率一般只有萬分之一，發(fā)生概率很低，一般做正確的處理后無任何后遺癥。

還有些病人在針灸后會覺得酸、麻、脹、痛、癢、發(fā)熱、蟻行，這都是正常針感。有些病人會出現(xiàn)少量出血，那是因為針刺有時無法避免刺中毛細血管，此時，只需按壓止血即可。還有些病人會出現(xiàn)針刺后酸脹，取針后可能遺留較強烈酸脹感，此為正常反應(yīng)，稍后自消。還偶有出汗，此情況常見于緊張的病人，只需稍加休息或飲用少量溫水即可。還有一些如針眼起包，此情況見于少數(shù)皮膚較為敏感人群，休息或熱敷即可消退。某些病人主訴治療后原疼痛加重，此為該疾病進行性發(fā)展所致，需堅持治療。還有拔罐后留下印記為正常反應(yīng)，稍后將自行消退。

總之，病人發(fā)病后盡快就診，以抓住最佳治療時機。治療過程中請勿隨意活動，以防彎針、斷針、燙傷和摔碎火罐。治療過程中若出現(xiàn)大汗、心慌、呼吸急促等情況，請及時通知醫(yī)生。針灸治療一般不影響洗浴，但行皮下埋針和耳貼者治療部位不宜沾水。

《科學生活》：若針灸不當，會產(chǎn)生較為嚴重的后果嗎？患者可以自行針灸嗎？

裴建主任：針灸屬于一種家庭保健的方式，就好像以前家里備有火罐、刮痧板一樣，民間非常流行。其實這種方式可以解決部分問題，在疾病不是很嚴重、暫時無法就醫(yī)或是環(huán)境不允許的情況下，可以用這樣的方式緩解一下自己的痛苦。因為中醫(yī)的源頭活水來自民間，所以這種方式還是可行的。免疫力下降、心理調(diào)理等可通過長期按壓穴位、刮痧、艾灸、火罐來提高抗病、防病能力，解除疲勞。但一旦患上疾病，那還時要積極、及早就醫(yī)，醫(yī)院可對疾病進行診斷，對癥下藥，治療方法也比病患自己在家治療有針對性，可以說專業(yè)醫(yī)師的規(guī)范治療對康復(fù)起到了至關(guān)重要的作用。

《科學生活》：怎樣運用針灸達到“冬病夏治”的效果？它可以治療哪些疾?。坑秩绾沃委熌?？是否有禁忌呢？

裴建主任：從中醫(yī)理論上來說，“冬病”指某些好發(fā)于冬季，或在冬季加重的病變。“夏治”指趁夏季這類疾病發(fā)作有所緩解的時候，運用中醫(yī)藥各種治療方法，借助自然界夏季陽氣旺盛之機，辨證施治，預(yù)防冬季舊病復(fù)發(fā)，或減輕其癥狀。適宜冬病夏治的疾病有：支氣管炎、支氣管哮喘、過敏性哮喘、過敏性鼻炎、慢性阻塞性肺病等呼吸系統(tǒng)慢性疾?。宦晕秆?，胃、十二指腸潰瘍等各消化系統(tǒng)疾病；頸椎病、腰椎病、類風濕性關(guān)節(jié)炎等慢性疼痛性疾病及平日體質(zhì)虛弱容易感冒、一些免疫功能低下、處于亞健康狀態(tài)的患者。