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新媒體論文范文第1篇

（一）自媒體新聞傳播一般是用戶自己主動(dòng)去傳播，所以信息的傳播是非常及時(shí)的。但是由于每個(gè)人都會(huì)受到自身知識(shí)文化的限制，所以他們所發(fā)表的對(duì)同一事件的看法也會(huì)有所不同。這些不同就使信息碎片化了。

（二）現(xiàn)代社會(huì)新聞傳播越來越依賴網(wǎng)絡(luò)，而網(wǎng)絡(luò)的飛快發(fā)展就使得新聞傳播速度也逐漸加快。人們運(yùn)用自媒體在知道的一時(shí)間將新聞信息通過平臺(tái)出去，大大增強(qiáng)了信息的時(shí)效性。

（三）自媒體是人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上消息來傳播的，一個(gè)人的消息往往能被很多人看到，因此，自媒體的傳播是多對(duì)多的。并且，網(wǎng)絡(luò)的快捷使自媒體的傳播變得非?？旌头奖?。

（四）自媒體的一般是某個(gè)人對(duì)某件事的看法!具有非常鮮明的個(gè)性化的特點(diǎn)。而且，人們經(jīng)常會(huì)選擇性的看待一件事，只自己感興趣的內(nèi)容，不管任何時(shí)間，任何地點(diǎn)，只要想就可以。

（五）人們?cè)谙r(shí)，為了更清楚、更明白，除了文字，還可以配上圖片、動(dòng)畫等。這樣可以讓消息更加詳細(xì)，具體，具有真實(shí)性。

二、自媒體新聞傳播的兩面性

（一）自媒體新聞是每個(gè)人都可以的，所以其信息來源的范圍廣。人們可以通過自媒體對(duì)每一件自己感興趣的事意見。這增強(qiáng)了人與人之間的交流。讓人們更加了解我們所處的這個(gè)世界。

（二）自媒體新聞傳播可以第一時(shí)間將新聞傳播給大眾，人們一可以立即發(fā)表自己的看法。

（三）自媒體新聞傳播形式改變了以往的線性新聞傳播形式，是以網(wǎng)狀向外擴(kuò)散形式傳播，其速度幾何倍的增長。所以其所以其能夠很快的被人們知道。

（四）新聞信息被大眾知道后，人們?nèi)绻麑?duì)此發(fā)表了自己的意見就會(huì)讓這條信息被更多人知道。人們可以在不同時(shí)間不同地點(diǎn)相互討論。這些討論代表人們內(nèi)心的愿望與想法，政府工作人員可以據(jù)此作出作合乎人民群眾利益的決策。這樣也可以保證政策的順利實(shí)施。

（五）自媒體新聞傳播有很多的優(yōu)點(diǎn)，在此不一一列舉出來。但任何事情都具有兩面性，自媒體的缺點(diǎn)也十分明顯。因?yàn)槊總€(gè)人都可以發(fā)表意見，所以信息量非常大。其中有用的僅占一小部分。大部分都是廢話和個(gè)人的不滿等。這寫信息的存在使群眾很難找到真正有用的信息。

三、新老新聞傳播方式的融合

（一）任何一種新聞傳播方式都有優(yōu)點(diǎn)，也都存在缺點(diǎn)。為了更好的發(fā)展新聞事業(yè)，我們應(yīng)該正確的看待這兩種傳播方式。傳統(tǒng)的傳播方式僅僅由新聞機(jī)構(gòu)來傳播。自媒體則是由每個(gè)人來傳播。傳統(tǒng)新聞傳播方式是先過濾再的形式，而自媒體則是先再過濾。傳統(tǒng)的一對(duì)多的傳播也變成了現(xiàn)在的多對(duì)多的傳播。這不僅是加快了速度，更是擴(kuò)大了范圍。

（二）兩種新聞傳播方式的融合，是為了將它們好的部分留下來，不好的去除掉。只有將兩者的優(yōu)點(diǎn)相結(jié)合，新聞事件才能被更好地傳播。自媒體要注意嚴(yán)格把關(guān)，營造好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，使事件具有更大的真實(shí)性，才會(huì)發(fā)展得更好。

四、結(jié)束語

新媒體論文范文第2篇

（一）影像技術(shù)

傳統(tǒng)而言的舞蹈，主要是依托舞臺(tái)和劇場(chǎng)，借助舞蹈者的形體動(dòng)作表現(xiàn)一種舞臺(tái)藝術(shù)效果，這同時(shí)也是傳統(tǒng)舞蹈的基本特點(diǎn)之一。從舞蹈的傳播與受眾體來看，傳統(tǒng)舞蹈消費(fèi)還是傾向于小眾化的一種由特定群體的舞蹈藝術(shù)形式。但隨著信息技術(shù)的到來以及新媒體技術(shù)在舞蹈藝術(shù)中的滲透，舞蹈藝術(shù)改變以往保守的形式逐漸跨界躍入影像界，成為民眾藝術(shù)消費(fèi)的主要形式之一。影像技術(shù)對(duì)于現(xiàn)代媒體舞蹈的影響頗為深遠(yuǎn)——舞臺(tái)形式的多樣化、舞臺(tái)效果的現(xiàn)代化、舞蹈受眾群體的擴(kuò)大化，隨著這些影響力的逐漸加深，影像技術(shù)逐漸成為現(xiàn)代媒體舞蹈的必不可少的要素之一，21世紀(jì)新媒體舞蹈的受眾體逐漸擴(kuò)大，影像技術(shù)便成為現(xiàn)代舞臺(tái)藝術(shù)表演中最被廣泛應(yīng)用的主要技術(shù)之一。影像技術(shù)使舞蹈表演擺脫了以往簡單死板的舞臺(tái)背景，化靜為動(dòng)，從舞臺(tái)背景入手，用影像技術(shù)制造出的動(dòng)態(tài)實(shí)物景象代替?zhèn)鹘y(tǒng)的靜態(tài)缺乏情趣的布景板，可以說影像技術(shù)給舞蹈帶來了新的生機(jī)，美妙的動(dòng)態(tài)景觀，極富有情趣同時(shí)又兼?zhèn)浞諊?，再配合上舞蹈藝術(shù)家曼妙的舞姿，可謂是搖曳生香，為觀眾奉上一場(chǎng)極佳的視覺盛宴。除了藝術(shù)美的升級(jí)，影像技術(shù)也極大地改變了以往舞蹈的表演空間，使舞蹈藝術(shù)借助影像技術(shù)從幕布投影發(fā)展到等離子屏、LED屏、全息激光投影等，這不僅擴(kuò)大了舞蹈藝術(shù)展示空間，還解決了以往幕布投影模糊不清的問題，亮度、清晰度等都得到了根本上的提高，畫面質(zhì)感也是愈來愈好。現(xiàn)下，影像技術(shù)的成熟使其在舞臺(tái)表演中的應(yīng)用范圍逐漸擴(kuò)大，并隨之促進(jìn)了新媒體舞蹈藝術(shù)的發(fā)展成熟?？傊谛录夹g(shù)與新媒體的共同作用之下，影像技術(shù)逐漸成為舞臺(tái)藝術(shù)表現(xiàn)手法與應(yīng)用技術(shù)的重要元素，這種獨(dú)特的舞臺(tái)演繹方式不僅拉近了觀眾與舞臺(tái)的距離，同時(shí)還傳達(dá)出了一種獨(dú)特的思維與審美方式，使現(xiàn)代舞蹈因鏡頭而改變，可謂是“為鏡頭而舞蹈”。

（二）虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是現(xiàn)代數(shù)字化技術(shù)手段之一，隨著我國數(shù)字化媒介產(chǎn)品的不斷發(fā)展與應(yīng)用，虛擬技術(shù)在舞蹈藝術(shù)中的滲入更加全面，其產(chǎn)生的舞臺(tái)審美效果也是更加明顯，給觀眾一種極為強(qiáng)烈的視覺效果。虛擬現(xiàn)實(shí)建構(gòu)，即利用計(jì)算機(jī)虛構(gòu)一個(gè)仿若現(xiàn)實(shí)的環(huán)境，利用現(xiàn)代計(jì)算機(jī)手段對(duì)人的感官進(jìn)行突破，使人在虛擬環(huán)境中感知真實(shí)的世界?，F(xiàn)代虛擬現(xiàn)實(shí)構(gòu)建手段已經(jīng)成為舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)新形式之一，它利用三維軟件根據(jù)舞蹈表演需要，創(chuàng)造出一個(gè)與舞蹈情景相吻合的虛擬現(xiàn)實(shí)，然后借助投影儀等將這些影像投射在舞臺(tái)上，并根據(jù)舞蹈藝術(shù)家的動(dòng)作隨時(shí)調(diào)整虛擬畫面，使整個(gè)舞蹈情景更加立體逼真。在虛擬現(xiàn)實(shí)空間中，現(xiàn)實(shí)——比如說舞蹈動(dòng)作，與虛擬——比如說舞蹈情景相互交融、相互作用，利用虛實(shí)交接，創(chuàng)造出一種深層的沉浸感，借助這種意境對(duì)觀眾的情感進(jìn)行升華。

（三）交互技術(shù)舞蹈藝術(shù)的展現(xiàn)

空間在現(xiàn)代媒體技術(shù)的推動(dòng)之下，從以前固定的不可移動(dòng)的舞臺(tái)、劇場(chǎng)等搬到了電腦、電視、手機(jī)等可隨意移動(dòng)的熒幕之上，打破了以往的時(shí)空限制，變得便捷易于獲取。同時(shí)，隨著人們物質(zhì)文化的消費(fèi)，人民已不再僅將自己對(duì)于舞蹈藝術(shù)的欣賞放在觀看上，參與成為這個(gè)時(shí)代人們對(duì)于舞蹈藝術(shù)的新需求之一。交互技術(shù)的出現(xiàn)就很好地解決了這一問題，使得與舞蹈藝術(shù)有關(guān)的所有參與者，比如舞蹈設(shè)計(jì)家、表演者、參與者、觀眾等都可以隨時(shí)參與其中，我們將這種有交互技術(shù)參與的舞蹈藝術(shù)形式稱為交互式舞蹈。交互式舞蹈借助現(xiàn)代計(jì)算機(jī)手段，在虛擬空間將真實(shí)舞蹈者與高科技配置下的虛擬身體實(shí)現(xiàn)感官與動(dòng)作上的交融，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)身體上的對(duì)話。

二、新媒體舞蹈的未來

新媒體論文范文第3篇

進(jìn)入21世紀(jì)，隨著經(jīng)濟(jì)水平的不斷發(fā)展，以動(dòng)漫產(chǎn)品為主的娛樂消費(fèi)開始步入家庭消費(fèi)項(xiàng)目，這巨大的市場(chǎng)需求促進(jìn)了國內(nèi)動(dòng)漫作品的創(chuàng)作。根據(jù)《動(dòng)畫藍(lán)皮書：中國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告（2013）》顯示，從“十五”末期不足100億元，到2010年達(dá)470億元，2012年的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值達(dá)到了760億元。由此可見，國內(nèi)動(dòng)漫市場(chǎng)主體快速成長，動(dòng)漫企業(yè)數(shù)量及相關(guān)活動(dòng)規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大。在取得重要成就的同時(shí)，我們?nèi)砸宄卣J(rèn)識(shí)國內(nèi)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的弊端，尤其是針對(duì)國內(nèi)動(dòng)漫題材及內(nèi)容選擇與把握的不足，動(dòng)畫藝術(shù)制作者要把握時(shí)代機(jī)遇，結(jié)合新媒體藝術(shù)的優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)創(chuàng)意性人才的培養(yǎng)，把握公眾審美機(jī)制的變遷，利用計(jì)算機(jī)技術(shù)和各種設(shè)計(jì)軟件平臺(tái)等，擺脫傳統(tǒng)的技術(shù)和觀念的束縛，不斷更新創(chuàng)作觀念，更為自由的發(fā)揮想象力進(jìn)行動(dòng)畫創(chuàng)作，適用大眾審美需求的變化。

二、科普創(chuàng)作與動(dòng)漫藝術(shù)相結(jié)合的優(yōu)勢(shì)

（一）有利于科普內(nèi)容的表達(dá)

科普創(chuàng)作要有“科學(xué)性、思考性、藝術(shù)性”，因此在進(jìn)行科普創(chuàng)作時(shí)要注重內(nèi)容的邏輯性、客觀性，就傳播的內(nèi)容來說，科學(xué)知識(shí)相對(duì)單調(diào)，需要受眾要有一定的理解能力、分析能力，對(duì)一些缺乏這方面能力的受眾而言，就可能存在認(rèn)知困難，這就很難達(dá)到傳播效果。例如在自然科學(xué)方面，很多自然現(xiàn)象的解釋僅靠文字的簡單描述，受眾是很難得到直觀感受的。相反，如果能采取動(dòng)漫藝術(shù)的表現(xiàn)形式，圖文結(jié)合，將抽象晦澀的文字轉(zhuǎn)換成生動(dòng)形象的畫面，不但降低了理解難度，緩解了文字?jǐn)⑹鰩淼钠诟?，還可以使受眾沉浸在較為真實(shí)的場(chǎng)景中，加深了對(duì)內(nèi)容的理解和記憶。

（二）滿足受眾的視覺需求

現(xiàn)代社會(huì)是信息大爆炸的時(shí)代，人們每天接觸的信息豐富多彩。面對(duì)著海量信息，人們?nèi)绾握鐒e感興趣的信息，就需要看信息本身能否引起人們的注意力。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)是典型的注意力經(jīng)濟(jì)，新媒體時(shí)代賦予了動(dòng)漫藝術(shù)的即時(shí)性、交互性、共享性等特征，使其能夠更好地喚起受眾的求知欲，實(shí)現(xiàn)有效地信息傳播?？破談?chuàng)作與動(dòng)漫藝術(shù)的結(jié)合，形成了直觀、形象、飽滿的具有視覺沖擊力的畫面，將抽象的科學(xué)原理、現(xiàn)象、規(guī)律寓于富于活力的視覺符號(hào)當(dāng)中，個(gè)性化的動(dòng)作設(shè)計(jì)、多元化的畫面表現(xiàn)、夸張震撼的音效，不斷地刺激著人們的感官，賦予了深刻地的沉浸感，實(shí)現(xiàn)了增長知識(shí)與感受娛樂的統(tǒng)一。

（三）推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

科普產(chǎn)業(yè)具有文化產(chǎn)業(yè)、服務(wù)產(chǎn)業(yè)、知識(shí)產(chǎn)業(yè)的特征，這與動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)具有共同之處，這兩個(gè)產(chǎn)業(yè)的結(jié)合及發(fā)展對(duì)于轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增產(chǎn)方式，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)具有重要意義。據(jù)預(yù)測(cè)，到2020年國家將陸續(xù)投入400億元用于建設(shè)科技館，青少年群體、農(nóng)民工等等群體他們的科普音像制品領(lǐng)域消費(fèi)可以分別達(dá)到200億元，而且我國科普玩具市場(chǎng)的銷售總額預(yù)計(jì)達(dá)到548億元。作為同時(shí)期的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)，動(dòng)漫題材和內(nèi)容的選擇一直是國內(nèi)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸，而科普創(chuàng)作與動(dòng)漫藝術(shù)的結(jié)合，就可以很好地扭轉(zhuǎn)這種情況。近年來，國內(nèi)知名的科普動(dòng)畫當(dāng)屬《藍(lán)貓?zhí)詺馊枴?，它獲得中國唯一一個(gè)動(dòng)漫馳名商標(biāo)，入選第一批國產(chǎn)重點(diǎn)動(dòng)漫產(chǎn)品保護(hù)目錄。在當(dāng)今的國內(nèi)動(dòng)漫市場(chǎng)，科普動(dòng)漫的數(shù)目仍然太少，科普事業(yè)作為公益事業(yè)，仍然需要國家和社會(huì)的支持。

三、國內(nèi)科普動(dòng)漫的創(chuàng)作及發(fā)展建議

（一）制定政策，加強(qiáng)國家扶持

國家已經(jīng)出臺(tái)了大量的政策支持國產(chǎn)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展，國內(nèi)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)也一直處于上升態(tài)勢(shì)；同時(shí)，國內(nèi)科普產(chǎn)業(yè)也發(fā)展迅速，建立了以綜合性的科技場(chǎng)館、科普教育基地以及多類別的科普網(wǎng)絡(luò)等。面對(duì)大好時(shí)機(jī)，政府相關(guān)部門需要加強(qiáng)調(diào)研分析，制定針對(duì)科普動(dòng)漫發(fā)展的相關(guān)政策，對(duì)國內(nèi)科普創(chuàng)作與動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的結(jié)合進(jìn)行引導(dǎo)，制定細(xì)化的科普動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，建立規(guī)范的行業(yè)制度，鼓勵(lì)國內(nèi)科研機(jī)構(gòu)、高校、動(dòng)漫企業(yè)等進(jìn)行合作開發(fā)。同時(shí)繼續(xù)加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的力度，樹立新媒體時(shí)代科普動(dòng)漫宣傳的典型和示范，達(dá)到“一舉二得”效果，實(shí)現(xiàn)科普工作和動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的共同發(fā)展，提高公民的科學(xué)素質(zhì)。

（二）推陳出新，促進(jìn)傳播方式創(chuàng)新

科普動(dòng)漫屬于文化產(chǎn)業(yè)，要靠大量的科普創(chuàng)作人員進(jìn)行創(chuàng)作，內(nèi)容是根本，表現(xiàn)方法是關(guān)鍵。時(shí)代在變化，科普創(chuàng)作的內(nèi)容要針對(duì)具體目標(biāo)人群從目標(biāo)受眾的切身利益出發(fā)，實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)化的發(fā)展?？茖W(xué)價(jià)值為什么能長盛不衰，具有頑強(qiáng)的生命力呢？是因?yàn)樗哂谐绺叩膭?chuàng)新精神和品格，這就對(duì)科普動(dòng)漫制作者提出了更高的要求：在內(nèi)容方面，創(chuàng)作者要消化、吸收、提煉科學(xué)知識(shí)，通過巧妙地構(gòu)思和獨(dú)到的角度向受眾傳播；在表現(xiàn)方面，要針對(duì)公眾的差異和需求的不同采取合理的藝術(shù)表現(xiàn)形式，借助新媒體時(shí)代的互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)等傳播平臺(tái)，寓教于樂，使人們?cè)诘玫綂蕵返奶崾?，潛移默化地認(rèn)識(shí)內(nèi)容的深刻性和啟發(fā)性。

（三）樹立典型，實(shí)現(xiàn)復(fù)合人才培養(yǎng)

國內(nèi)動(dòng)漫人才的教育培養(yǎng)一直處于弱勢(shì)地位，與其他的相關(guān)專業(yè)如文學(xué)、美術(shù)、計(jì)算機(jī)等關(guān)聯(lián)性較差，過于偏重于技術(shù)人才的培養(yǎng)。借助科普動(dòng)漫作品的制作，可以加強(qiáng)科研機(jī)構(gòu)、高校、企業(yè)的聯(lián)合培養(yǎng)，建立一批科普創(chuàng)作與動(dòng)漫藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)學(xué)研基地，開展實(shí)驗(yàn)性的聯(lián)合辦學(xué)，在專業(yè)培養(yǎng)、課程設(shè)置、實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)方面進(jìn)行傾斜，加強(qiáng)科普創(chuàng)作與動(dòng)漫人才的交流，相互了解溝通，增加合作的契合度，提高科普傳播效果。政府相關(guān)部門鼓勵(lì)科研機(jī)構(gòu)、高校、動(dòng)漫企業(yè)的合作，推出一系列的科技、科普項(xiàng)目，文化科技創(chuàng)新、科技創(chuàng)意計(jì)劃等予以支持，樹立科普宣傳的典型，為科普動(dòng)漫事業(yè)的發(fā)展建立品牌。

四、總結(jié)

新媒體論文范文第4篇

在管理機(jī)構(gòu)方面，學(xué)校與國內(nèi)多家知名軟件公司合作，開發(fā)適用于校園的手機(jī)客戶端，并成立了信息中心負(fù)責(zé)管理校園內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行情況。目前，學(xué)?；贠A平臺(tái)的無紙化辦公系統(tǒng)已經(jīng)較為成熟，能夠安全、穩(wěn)定、高校的教職工的校園辦公工作。但在校園活動(dòng)的宣傳推廣過程中，由于信息渠道眾多，容易造成信息準(zhǔn)確性較差、口徑不一、安全性得不到保證等諸多問題。另外，在開放平臺(tái)的信息過程中，由于缺乏規(guī)范的審核機(jī)制，校園信息的公信力得不到保證。信息過程中平臺(tái)眾多導(dǎo)致的信息泛濫使得學(xué)生產(chǎn)生信息疲勞，由此對(duì)校園活動(dòng)產(chǎn)生厭倦情緒，有時(shí)候宣傳效果適得其反。

二、網(wǎng)絡(luò)與新媒體技術(shù)對(duì)于校園活動(dòng)的作用

隨著電腦、智能手機(jī)在學(xué)生中的普及，學(xué)生更多的選擇在網(wǎng)絡(luò)與社交平臺(tái)上進(jìn)行娛樂活動(dòng)，究其原因，網(wǎng)絡(luò)與新媒體憑借其豐富的形式、廣泛的內(nèi)容以及較高的時(shí)效性贏得了學(xué)生的喜愛。由此入手，校園活動(dòng)中可以通過對(duì)網(wǎng)絡(luò)與新媒體的應(yīng)用，提高校園活動(dòng)的知名度與參與度，將學(xué)生由單純的參與線上活動(dòng)向線下活動(dòng)引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。與此同時(shí)，線上宣傳可以節(jié)約學(xué)校的宣傳經(jīng)費(fèi)，減少資源浪費(fèi)，促進(jìn)校園活動(dòng)的豐富與發(fā)展。在推進(jìn)無紙化校園的建設(shè)過程中，促進(jìn)學(xué)校師生的文化交流，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)信息技術(shù)發(fā)展應(yīng)用的適應(yīng)能力，提高學(xué)生的節(jié)能減排意識(shí)。

三、當(dāng)前校園無紙化應(yīng)用過程中存在的問題

（一）校園新媒體平臺(tái)繁多，兼容性差

通過實(shí)地調(diào)查了解，我們發(fā)現(xiàn)目前校內(nèi)的活動(dòng)信息平臺(tái)主要包括官方平臺(tái)（校園門戶網(wǎng)）、電信運(yùn)營商平臺(tái)（飛信等）、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)（貼吧、論壇等）、社交平臺(tái)（QQ、人人等）、校園手機(jī)客戶端（微校園、PU平臺(tái)）等。眾多的平臺(tái)各有特色，依托的資源不同，功能差異明顯，技術(shù)上難以兼容。用戶群各有側(cè)重，往往校園信息在某一平臺(tái)時(shí)無法達(dá)到廣泛傳播的目的，使得信息效率低。

（二）活動(dòng)信息不規(guī)范，缺乏有效的審核機(jī)制

互聯(lián)網(wǎng)等新媒體作為一個(gè)開放平臺(tái)，其開放性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過傳統(tǒng)媒體。在此過程中，校園信息的主要依靠同學(xué)們自發(fā)地轉(zhuǎn)發(fā)傳播。除了學(xué)校的官網(wǎng)由學(xué)校網(wǎng)絡(luò)中心負(fù)責(zé)管理維護(hù)之外，其他平臺(tái)很難做到實(shí)時(shí)監(jiān)管。因此對(duì)于某些不規(guī)范、不真實(shí)信息的監(jiān)管上存在漏洞，有時(shí)候會(huì)引起信息的誤解和負(fù)面信息的過度放大，不利于學(xué)生的發(fā)展和學(xué)校工作的正常開展。

（三）信息安全性差，對(duì)于信息保護(hù)力度不足

眾多的平臺(tái)豐富了師生的聯(lián)系途徑，同時(shí)也給信息的保護(hù)帶來了很大的挑戰(zhàn)。諸如個(gè)人資料、成績、就業(yè)資料等信息通過同學(xué)間的轉(zhuǎn)發(fā)與上傳，極易導(dǎo)致信息外泄，從而侵犯到相關(guān)學(xué)生的隱私。同時(shí)，由于缺乏相關(guān)的信息安全教育，學(xué)生對(duì)于此類信息的保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)，無形中加劇了信息泄露的風(fēng)險(xiǎn)。

（四）由于技術(shù)更新快，校園信息平臺(tái)更新頻繁

當(dāng)前信息技術(shù)發(fā)展迅速，各類客戶端與社交平臺(tái)層出不窮。近年來，江蘇大學(xué)共啟用5種信息平臺(tái)。然而在某一平臺(tái)的建設(shè)完善過程中又推出其他平臺(tái)，兩者存在功能沖突或者重復(fù)，導(dǎo)致相關(guān)部門和學(xué)生對(duì)于平臺(tái)的定位不清，平臺(tái)的普及率因此受到影響。平臺(tái)的頻繁更新也使得其相應(yīng)功能無法得到很好的發(fā)揮，不利于校園內(nèi)信息共享，同時(shí)也在一定程度上造成了學(xué)校在相關(guān)軟件購買維護(hù)方面的費(fèi)用浪費(fèi)。

（五）相關(guān)校園客戶端不符合學(xué)生的實(shí)際需求，沒有好的反饋機(jī)制

據(jù)調(diào)查，學(xué)校的校園客戶端建設(shè)多依托于外部的網(wǎng)絡(luò)公司，而網(wǎng)絡(luò)公司由于自身對(duì)于高校學(xué)生的實(shí)際情況了解不足，平臺(tái)功能設(shè)計(jì)過于單一，使得平臺(tái)交付之后無法全面滿足師生的要求。而師生的實(shí)際需求無法通過直接渠道有效的反饋給開發(fā)者。這樣的問題得不到解決，使得學(xué)生對(duì)于平臺(tái)使用的積極性下降，不利于新媒體的應(yīng)用推廣。同時(shí)，針對(duì)智能手機(jī)的客戶端開發(fā)忽略了一些沒有配備智能手機(jī)的同學(xué)對(duì)于校園活動(dòng)信息的需求，不利于他們的發(fā)展。

四、以無紙化為目標(biāo)的校園網(wǎng)絡(luò)與新媒體應(yīng)用問題解決方案

（一）整合各種平臺(tái)資源，促進(jìn)平臺(tái)高效運(yùn)行

現(xiàn)今校園內(nèi)各種不同的信息平臺(tái)共存，要充分研究各個(gè)平臺(tái)的特點(diǎn)，在信息過程中充分利用不同平臺(tái)的不同優(yōu)勢(shì)。分析各平臺(tái)用戶群差異，信息做到有的放矢，不能盲目濫發(fā)信息。研究平臺(tái)間的兼容通道，促進(jìn)不同平臺(tái)間信息傳遞與轉(zhuǎn)發(fā)，融合平臺(tái)差異。

（二）完善校園活動(dòng)信息審核機(jī)制

建立從上到下的審核機(jī)制，選拔各級(jí)信息審核員，形成信息審核體系，監(jiān)控校園信息的流動(dòng)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)異常情況和不規(guī)范現(xiàn)象。學(xué)校要建立信息應(yīng)急機(jī)制，對(duì)于不真實(shí)信息及時(shí)糾正，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)謠言予以打擊。校園活動(dòng)從立項(xiàng)到開展過程中的所有線上宣傳，都應(yīng)該進(jìn)行有效的審核，保障信息的真實(shí)性、規(guī)范性。

（三）對(duì)不同信息實(shí)行相應(yīng)的安全把控，確保信息安全

對(duì)校園信息進(jìn)行分級(jí)，編寫信息安全守則，嚴(yán)格規(guī)定哪些信息可以在上傳，哪些信息不可以上傳。確保內(nèi)部文件、學(xué)生檔案、論文材料等信息不外泄。加強(qiáng)信息安全教育，提高師生的自我信息保護(hù)意識(shí)。嚴(yán)格控制校內(nèi)信息平臺(tái)的登錄、訪問權(quán)限，啟用IP、用戶名的多種認(rèn)證方式保障信息安全。

（四）建立網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)反饋機(jī)制，保證平臺(tái)建設(shè)與學(xué)生需求相對(duì)接

在校內(nèi)開展網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)專項(xiàng)調(diào)研，了解師生對(duì)平臺(tái)功能的不同需求。邀請(qǐng)各網(wǎng)絡(luò)公司的技術(shù)工程師到學(xué)校進(jìn)行實(shí)地調(diào)研考察，深入了解學(xué)校的實(shí)際情況和學(xué)生的實(shí)際需求。盡量在已啟用的某一較成熟平臺(tái)基礎(chǔ)上進(jìn)行修改和功能擴(kuò)展，既穩(wěn)定了用戶群又節(jié)約了學(xué)校的經(jīng)費(fèi)資源。在后期管理方面，信息中心定期開展意見征集活動(dòng)，不斷完善和提高信息平臺(tái)建設(shè)的方案和效率。

（五）制定校園信息守則，促進(jìn)校園網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)，形成健康、進(jìn)步的校園網(wǎng)絡(luò)文化

要建立一個(gè)成熟高效健康的校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)校園活動(dòng)的無紙化，離不開學(xué)校的校園信息文化建設(shè)。學(xué)校應(yīng)該以《全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》為基礎(chǔ)，編制校園信息守則，在學(xué)生中形成一種積極向上的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍，把網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)活動(dòng)打造成引導(dǎo)學(xué)生成長、促進(jìn)學(xué)生交流的沃土。在校園活動(dòng)的推廣過程中，逐步樹立學(xué)生對(duì)于當(dāng)代社會(huì)信息的適應(yīng)能力和辨別能力，提高學(xué)生的節(jié)能減排、節(jié)約資源的意識(shí)，從而推動(dòng)學(xué)校師生的更好發(fā)展。

五、結(jié)束語

新媒體論文范文第5篇

[關(guān)鍵詞]視覺傳播；新媒體；創(chuàng)造性思維；知覺的尖銳化

Abstract:lateof20thcentury,theappearanceofdigitalmediahascontinuouslychallengedandfulfilledthetraditionalvisualcommunicationmodel.Thecompetitionofvisualcommunicationbecomesmoreandmoreseriously.Ithasbecomeacommonsenseanderatrendtosurvive,develop,andadvancewithinnovationinthedevelopmentofvisualculture.Thethesisanalyzedthetimebackgroundofvisualinnovationwhenitproducedasasocialphenomenon,andtalkedaboutitsexpressingform,essentialmeaningasvisualsignalandspecificwordmodelandgrammarregulation.Creativethinkingwhichisthemainbodyofvisualinnovationhasfounditspositioninthebigjointingenvironmentofthenationalandworldculture.

KeyWords:VisualCommunication,NewMedia,CreativeThinking,QuicknessofSense

引言

視覺傳播競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，以變革創(chuàng)新求生存、求發(fā)展、求進(jìn)步，已經(jīng)成為當(dāng)今視覺文化發(fā)展的一種普遍意識(shí)和時(shí)代潮流。從過去到現(xiàn)在，視覺在人類接受資訊及心智活動(dòng)上的影響力，并沒有因時(shí)代推移而有任何減弱的跡象。尤其從目前多元化傳播手段不斷涌現(xiàn)，色彩化、大量化、數(shù)字化印刷及數(shù)碼圖像處理技術(shù)不斷發(fā)展的事實(shí)，可以預(yù)見未來將會(huì)是更趨視覺符號(hào)化和更有賴于視覺溝通的世界。

視覺傳播（VisualCommunication），就是以視覺可以認(rèn)知的表現(xiàn)形式傳遞信息的過程[1]。不可否認(rèn)，我們當(dāng)今的時(shí)代已進(jìn)入了一個(gè)視覺傳播的時(shí)代：以視覺為中心的視覺文化符號(hào)傳播系統(tǒng)正向傳統(tǒng)的語言文化符號(hào)傳播傳統(tǒng)提出挑戰(zhàn)，并使之日益成為我們生存環(huán)境的更為重要的部分。[2]視覺傳播是以人為起點(diǎn)，通過媒介把信息傳達(dá)給人為終點(diǎn)的過程。視覺傳播是運(yùn)用視覺符號(hào)和符號(hào)系統(tǒng)來構(gòu)成獨(dú)特的視覺語言，用來傳達(dá)有效的信息，其最大特點(diǎn)就是它的可視性。人們通過視覺的認(rèn)知，在瞬間便可對(duì)信息做出解析。同時(shí)，視覺傳播也是人類歷史上最古老、最普遍的信息傳遞方法。早在遠(yuǎn)古時(shí)代，人們就學(xué)會(huì)了用火、巖畫、象形文字等可視方式來傳遞信息、表達(dá)情感。在當(dāng)今信息化日益發(fā)展的社會(huì)中，視覺傳播已經(jīng)成為信息社會(huì)最重要的傳播方式，它以文字、色彩、形象、空間等作為視覺基礎(chǔ)元素來進(jìn)行表現(xiàn)，它力圖將一切已經(jīng)完成、存在的傳統(tǒng)文化藝術(shù)的語言文字代碼和印刷媒介重新熔煉整合，從而實(shí)現(xiàn)人類文化藝術(shù)全面視覺化的宏偉目標(biāo)。視覺傳播帶有明確的目的性，其本質(zhì)就是通過各種媒介，將特定的視覺信息最準(zhǔn)確地、最快捷地傳遞給大眾。在現(xiàn)代社會(huì)，這種全新的視覺文化在各個(gè)領(lǐng)域發(fā)展并運(yùn)用。

一、新興媒體造就視覺樣式的豐富性

隨著20世紀(jì)末期數(shù)字化媒體出現(xiàn)，社會(huì)環(huán)境也發(fā)生了質(zhì)的變化，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)、數(shù)字電影電視、多媒體廣告短片等新興科技不斷地挑戰(zhàn)并充實(shí)著傳統(tǒng)的視覺傳播形式。與此同時(shí)，也使視覺傳播由以往形態(tài)上的平面化、靜態(tài)化，開始逐漸向動(dòng)態(tài)化、綜合化方向轉(zhuǎn)變；從單一媒體跨越到多媒體；從二維平面延伸到三維立體和空間；從傳統(tǒng)的印刷設(shè)計(jì)產(chǎn)品更多轉(zhuǎn)化到虛擬信息形象的傳播。媒體語匯極大豐富。

2003年11月28日至12月2日，在“藝術(shù)與科學(xué)——國際數(shù)碼藝術(shù)交流展暨學(xué)術(shù)研討會(huì)”上，上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院的互動(dòng)作品《吹皺一江春水》為觀眾營造了一個(gè)具有鮮明民族文化特色的互動(dòng)情境：觀眾向輸入設(shè)備吹氣，懸掛在墻面上的一幅中國山水畫中的水塘便會(huì)隨氣流的長短、強(qiáng)弱泛起陣陣漣漪，觀眾在與作品的互動(dòng)中得到了巨大的與自身密切相關(guān)的理解和創(chuàng)造的愉悅。其中，最引人注目的是上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院在展廳門口打了一口“井”，這口“井”把數(shù)碼藝術(shù)展覽現(xiàn)場(chǎng)和上海城隍廟連接起來，兩邊的觀眾可以通過這口“井”進(jìn)行面對(duì)面的實(shí)時(shí)對(duì)話。[3]新興媒體的應(yīng)用不僅帶給人們?nèi)碌囊曈X感受，在視覺樣式的擴(kuò)展和應(yīng)用方面為人們提供了無止境的可能性，還導(dǎo)致了人們不同于以前的心理狀態(tài)、價(jià)值取向、審美意識(shí)以及時(shí)空觀念等。人們把建立在多媒體計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)基礎(chǔ)上的信息傳播媒介稱為新媒體，而將以數(shù)字多媒體及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為支撐，在創(chuàng)作、承載與傳播等藝術(shù)行為方式上全面出新，進(jìn)而在藝術(shù)審美的感覺、體驗(yàn)和思維等方面產(chǎn)生深刻變革的新型藝術(shù)形態(tài)稱為新媒體藝術(shù)，例如三維動(dòng)態(tài)圖像、多媒體、數(shù)字電影以及其他的視頻領(lǐng)域所進(jìn)行的創(chuàng)作。正如右圖是數(shù)碼藝術(shù)家法亞茲·雅弗瑞的一幅作品，他用平面和3D電腦軟件為我們創(chuàng)作了一幅奇幻美妙的超現(xiàn)實(shí)主義情景。借助電腦強(qiáng)大的圖像制作功能，熟練掌握其技術(shù)，創(chuàng)造出人類的一種新型的虛擬性的審美體驗(yàn)，帶給人們不同以往的視覺感受。

自從1995年皮克斯公司推出世界上第一部純?nèi)S動(dòng)畫長片《玩具總動(dòng)員》以來，幾乎每部三維動(dòng)畫影片都是“票房炸彈”。從《玩具總動(dòng)員》的1.92億美元，到《怪物史瑞克》的2.67億美元，再到《海底總動(dòng)員》的3.39億美元——三維動(dòng)畫影片的票房可謂節(jié)節(jié)攀升。《怪物史瑞克》中那濃密的森林、綠油油的草地和《海底總動(dòng)員》中那奇幻的海底世界，三維動(dòng)畫所帶來的驚人的視覺效果，是二維動(dòng)畫無法比擬的。三維動(dòng)畫依賴的CG（computer－generated）技術(shù)通過電腦強(qiáng)大的運(yùn)算能力來模擬現(xiàn)實(shí)，需要完成建模、動(dòng)作、渲染等步驟。除了視覺效果“逼真”之外，與傳統(tǒng)的二維動(dòng)畫相比，三維動(dòng)畫還具有許多突出優(yōu)勢(shì)：它不受幀數(shù)的限制，在模擬動(dòng)作燈光都設(shè)置妥當(dāng)?shù)那疤嵯?，渲染程序可以自?dòng)產(chǎn)生足量的畫面，使影片看起來如同現(xiàn)實(shí)一般流暢自然；在著色方面，三維動(dòng)畫的渲染步驟是一次性的過程，不必再像二維動(dòng)畫那樣逐幀著色，大大減少了重復(fù)勞動(dòng)。

矢量繪畫在廣告中的運(yùn)用使得設(shè)計(jì)師們不再依賴圖庫或者是攝影技術(shù)，并且它可以任意倍數(shù)的放大或縮小畫面且不影響畫面品質(zhì)。同時(shí)夸張的色彩組合，恰當(dāng)營造了時(shí)尚、前衛(wèi)的氛圍，很能夠吸引目標(biāo)受眾的眼球，既體現(xiàn)出了原創(chuàng)性又有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。下方左圖是carven2004最新產(chǎn)品的時(shí)尚插畫設(shè)計(jì)，這樣的設(shè)計(jì)作品在色彩構(gòu)成細(xì)節(jié)處理以及信息的傳遞方面都給人以時(shí)尚的氣息；右圖是人物插圖，憑借數(shù)位板加上Photoshop圖像處理軟件，可以制作出有質(zhì)感和深度的人物圖像。

國際著名的設(shè)計(jì)公司Tomato對(duì)于當(dāng)前的視覺表現(xiàn)有著自己獨(dú)到的見解：“創(chuàng)造一些人們從未見過的東西，并使它獨(dú)具審美?！彼麄兿Ｍ淖儌鹘y(tǒng)觀念中，例如將品牌這樣的一種形態(tài)視為靜態(tài)展示形象的做法，希望通過尖端技術(shù)來呈現(xiàn)設(shè)計(jì)概念，并創(chuàng)作出動(dòng)態(tài)的、具有可持續(xù)發(fā)展的、與時(shí)代及世界相對(duì)應(yīng)的新形象，他們認(rèn)為靜態(tài)的媒體時(shí)代已經(jīng)不能完全滿足新世紀(jì)的需求了。而其為Nike、Sony公司設(shè)計(jì)的推廣短片更進(jìn)一步證明了視覺傳播的新走向。

上圖是兩幅有關(guān)Sony的音像產(chǎn)品的平面廣告。廣告中以卡通式的音符陪著廣告人物跑步、林間休息這些非常常見的生活片段來顯示Sony的音像產(chǎn)品使隨時(shí)隨地的感受到音樂的韻律，突出了其產(chǎn)品攜帶方便的優(yōu)點(diǎn)以及Sony公司注重消費(fèi)者感受，“消費(fèi)者第一”的企業(yè)經(jīng)營理念。無處不在的廣告為了獲得特定的功利而孜孜以求于所謂的“即時(shí)結(jié)論”，即讓人們立即明白刺激的意圖，所以須用釋放信息的形式來追求視覺刺激的即時(shí)效果。

再來看看“大地藝術(shù)”的興起。雖然國內(nèi)有許多批評(píng)家對(duì)于張藝謀的電影往往抱有懷疑的態(tài)度。但是不可否認(rèn)的是，張藝謀在運(yùn)用各種手段對(duì)藝術(shù)的表現(xiàn)上有著獨(dú)特的天賦。從電影色彩的追求到《圖蘭朵》現(xiàn)場(chǎng)表演的現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境運(yùn)用，他無時(shí)無刻不在動(dòng)用各種元素刺激著人們的視覺神經(jīng)。屏幕有限、舞臺(tái)有限，而天地?zé)o窮。自從張藝謀找到大地這個(gè)巨大的畫布后，他一定會(huì)對(duì)于可調(diào)動(dòng)元素的豐富而沾沾自喜。江水、遠(yuǎn)山、樹林、漁船……都可以作為道具供組合出不同的畫面。加之強(qiáng)大的燈光輔助，一切色彩的運(yùn)用都是那么有條不紊，激動(dòng)人心。當(dāng)我們把視線從漓江拉開，我們不難發(fā)現(xiàn)目前在國內(nèi)眾多的現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)中開始運(yùn)用更多的視覺效果塑造獨(dú)特的大地形態(tài)。比如上海APC會(huì)議水幕電影開幕，2004雅典奧運(yùn)會(huì)開幕式等，其背后都是各種高科技手段的支撐。

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二、對(duì)視覺傳播的的本質(zhì)特征及規(guī)律的再思考

科技的進(jìn)步，人類審美情趣的多樣化，孕育著各種新的視覺樣式的形成，視覺表現(xiàn)方式也將更加生動(dòng)和更具有參與性。怎樣造出完美而又不同與以往的視覺樣式呢？怎樣重構(gòu)新鮮、實(shí)在的視覺閱讀方式？怎樣應(yīng)用新手段和新技術(shù)條件創(chuàng)造新的符合人們新審美精神的新圖像？怎樣制造“知覺的尖銳化”，來最終引導(dǎo)人們的行為？這都需要對(duì)視覺本身及其傳播規(guī)律有深刻的認(rèn)識(shí)和把握。

視覺是人類認(rèn)知客觀世界最主要的途徑。

人類之于世界的直觀面對(duì)式的生存方式，決定了人類與世界的感官聯(lián)系的必然性，決定了感覺經(jīng)驗(yàn)在人類實(shí)踐活動(dòng)中的基礎(chǔ)地位和重要作用。而人的不同的感覺器官在獲取感覺經(jīng)驗(yàn)方面的作用地位又存在著巨大差異。黑格爾早就指出，在人的所有感官中，惟有視覺和聽覺是認(rèn)識(shí)性的感官。也許正是這個(gè)原因，我們把握世界的方式不是視覺就是聽覺，抑或視聽同時(shí)動(dòng)用?？茖W(xué)實(shí)驗(yàn)表明：視覺獲取的信息量占人類獲取信息總量的70％，聽覺占20％左右，其他感覺器官的獲取量僅占10％，視覺在整個(gè)感覺器官中顯然居于主導(dǎo)和基礎(chǔ)地位。這不僅因?yàn)椤翱础钡母惺芎头绞绞侨撕饬楷F(xiàn)有生存環(huán)境，尋找新的生存環(huán)境的主要標(biāo)準(zhǔn)和最有效、最便捷的途徑，而且人類一切有目的而非盲目的觸覺、聽覺、嗅覺、味覺等感覺經(jīng)驗(yàn)的獲得都必須有視覺的指引。

人的任何一個(gè)行為都是從認(rèn)知開始的，沒有認(rèn)知就沒有一切。因而認(rèn)知是決定視覺傳播的第一關(guān)，也就是說成功的視覺傳播必須是首先易于認(rèn)知的。日本慶應(yīng)大學(xué)認(rèn)知心理學(xué)教授小谷津孝明指出：人根據(jù)感知處理信息的種類和程度，進(jìn)而左右記憶。也就是說感知決定人接受什么樣的信息和接受到什么程度。[4]不同的視覺傳播可以得到截然不同的傳播效果，它可以強(qiáng)化或減弱對(duì)事物的認(rèn)知度。成功的視覺傳播可以使信息快速、準(zhǔn)確、完美地被受眾接受，取得事半功倍的傳播效果。

任何視覺傳播必須以接受者的注意為前提。高信息量的視覺符號(hào)會(huì)比低信息量的符號(hào)更容易引起接受者的注意。低概率的視覺形象比高概率的視覺形象更容易引起人們的關(guān)注。在視覺傳播中，如果要獲得目標(biāo)受眾的關(guān)注，就需要以與外部認(rèn)知環(huán)境相對(duì)而言的低概率外觀形態(tài)來實(shí)現(xiàn)這一意圖。通常說來，新奇性是信息量大小的標(biāo)志，它往往與接受者的關(guān)注程度成正比。以報(bào)紙為例，與文字傳播相比，圖片在傳播中的最大特點(diǎn)是瞬間性和直接性。因?yàn)閳D片可以在一瞬間讓讀者直接地接受到相對(duì)完整的信息。美國韋伯州立大學(xué)的希樂·約瑟夫博士，所做的一項(xiàng)關(guān)于讀者瀏覽圖片時(shí)眼球運(yùn)動(dòng)軌跡的實(shí)驗(yàn)表明，讀者在看一個(gè)報(bào)紙版面時(shí)，首先看的是圖片，然后是標(biāo)題，最后才是大塊的文章。而且讀者瀏覽一張圖片所用的平均時(shí)間只有0.71秒。根據(jù)圖像在傳播中的視覺、感覺、知覺三個(gè)認(rèn)知階段：1.視覺階段。讀者對(duì)圖片的感受是從眼球開始的。按人的生理規(guī)律來說，大的、鮮艷的色彩、線條有縱橫感的照片，顯然更容易抓住人的眼球。這就是我們選照片時(shí)所強(qiáng)調(diào)的視覺沖擊力。2.感覺階段。讀者的注意力從圖片的形式轉(zhuǎn)向內(nèi)涵，圖片的信息量越是豐富，圖片中蘊(yùn)含的具有情緒感染力的人性因素越多，吸引人閱讀的時(shí)間也就越長，傳播效果越好。3.知覺階段。這也是讀圖的最高級(jí)階段。在獲知圖片的內(nèi)容之后，讀者結(jié)合自己的文化與生活經(jīng)驗(yàn)，通過聯(lián)想對(duì)圖片展開深度理解。而能夠讓人過目難忘、再三回味的照片，總是在傳遞信息的同時(shí)，還含有某種象征的意味，擁有一些可以跨越文化差異的、屬于人類共性的因素。隨著報(bào)紙?jiān)絹碓胶?，事?shí)上，0.71秒的讀圖時(shí)間也許還將進(jìn)一步被縮減，這也意味著，我們的報(bào)紙?jiān)诎l(fā)表圖片時(shí)，就要盡可能地選擇那些能夠在0.71秒內(nèi)抓住人眼球的圖片，否則就是無效的。因此，注意是信息與人腦之間相互作用的結(jié)果，視覺信息的信息量與注意程度成正比。

時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)于傳統(tǒng)的視覺形式日益顯得麻木，而對(duì)于具有高度視覺刺激的表現(xiàn)形式則表現(xiàn)得更為靈敏和易于接受。視覺藝術(shù)不再是特權(quán)階層的精神盛宴，也不是傳統(tǒng)美學(xué)價(jià)值觀的再現(xiàn)。視覺創(chuàng)新已成為聯(lián)接理性與非理性、己知與未知的形質(zhì)各異的橋梁，成為了一種邊界更模糊、材料更新穎、手段更綜合，在視覺經(jīng)驗(yàn)上直接挑戰(zhàn)極限的實(shí)驗(yàn)性生活方式。

三創(chuàng)造性思維主導(dǎo)視覺創(chuàng)新手段的運(yùn)用

視覺傳播在每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代所賦予的特殊的思想空間，但有一條思想脈絡(luò)似乎是自古至今一直延續(xù)著的，這就是創(chuàng)造性。它在不斷變化和滲透交融。形式---反形式；目的---游戲；有意---無意偶然；等級(jí)秩序---無序狀態(tài)；整體化---解構(gòu)；距離感---參與；選擇---組合；形而上學(xué)---反諷；確定性---不確定性。每一種都有存在的可能，而其間的正是視覺創(chuàng)新手段的無限空間。好的視覺形象永遠(yuǎn)不是對(duì)于感性材料的機(jī)械復(fù)制，而是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種創(chuàng)造性把握，它把握到的形象是含有豐富的想象性、創(chuàng)造性、敏銳性的美的形象。[5]

創(chuàng)新，體現(xiàn)著創(chuàng)造能力，超越意志和追求變化的愿望。所謂“新”，有著相對(duì)于歷史的、傳統(tǒng)的、過去的不同的和變異的涵義。創(chuàng)新，具體而言是對(duì)所要傳遞信息的主題內(nèi)容、表達(dá)形式所進(jìn)行的創(chuàng)造性構(gòu)思，它并非嘩眾取寵和故弄玄虛，而是將美與實(shí)高度凝煉，達(dá)到利于視覺傳播的目的。因此，創(chuàng)新將顯示出不同國家、民族文化自我更新的活力和視覺傳播者個(gè)體的智慧才能。在這個(gè)意義上說：視覺傳播多樣化的體現(xiàn)，除了其價(jià)值觀念、審美取向打上現(xiàn)代工業(yè)文明、信息網(wǎng)絡(luò)文化烙印的豐富性之外，不同地域文化的豐富性，不同民族文化的豐富性和藝術(shù)形式自身在當(dāng)代的豐富性，三者是重合的。

視覺創(chuàng)新需要整合傳統(tǒng)資源，融入當(dāng)代觀念，并把時(shí)尚文化貫穿其中。當(dāng)前，傳統(tǒng)文化在視覺表現(xiàn)中運(yùn)用漸漸成為一種新的趨勢(shì)。特別是書法應(yīng)用在視覺傳播中,從而使整個(gè)視覺作品調(diào)古樸典雅、含蓄深邃，既具現(xiàn)代感又有濃重的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。與此相應(yīng)，中國式吉祥圖案的運(yùn)用也獲得了大家的視覺好感。傳統(tǒng)紋樣蘊(yùn)含的吉祥意味同樣適用于現(xiàn)代社會(huì)，適用于傳播現(xiàn)代人的美好愿望。最著名的是北京2008年奧運(yùn)的標(biāo)志，運(yùn)用了中國藝術(shù)特有的“似與不似之間”的寫意手法，恰到好處地傳遞出“中國結(jié)”和“運(yùn)動(dòng)員”兩個(gè)意象，標(biāo)志形象不僅體現(xiàn)了中國特有的風(fēng)采，同時(shí)也得到了世界的認(rèn)同。中國傳統(tǒng)文化精粹，以現(xiàn)代化全新的視覺形象來表達(dá)，使民族的文化精神得到傳承和發(fā)揚(yáng)，也使當(dāng)代視覺傳播更具文化性與社會(huì)性。

視覺創(chuàng)新，不在于與眾不同，因?yàn)殡s亂無章的與眾不同實(shí)在沒有意義，也不會(huì)有好的正面效果，可取的創(chuàng)新意識(shí)在于一種能承受某種主題的與眾不同。不依常規(guī)，沿著不同的方向和角度從多方面尋求問題的各個(gè)可能性，在大量的可能面前，找到最適合自己的可能，提煉、挖掘、深入、完善，找到回答問題的最好答案。高質(zhì)量的視覺傳播形態(tài)應(yīng)該是扎根于社會(huì)背景的基礎(chǔ)上的適當(dāng)創(chuàng)新，或者是激發(fā)受眾的潛意識(shí)，提升其審美能力。在廣告?zhèn)鞑ブ?，?dāng)商品具有獨(dú)到的特點(diǎn)時(shí)，更需要依托好的表現(xiàn)形式，由于商品本身已具有競(jìng)爭(zhēng)上的優(yōu)勢(shì)，若創(chuàng)意表現(xiàn)杰出，便能一舉成功。例如微軟公司的一系列的平面廣告，用卡通式的筆觸在原來的畫面上添加幾筆，從而使原來的畫面展現(xiàn)出不一樣的意境。不僅凸顯了微軟在電腦上的優(yōu)勢(shì)，還表現(xiàn)出微軟讓你隨時(shí)隨地展開自己豐富的想象力，讓你的能力得到最為充分的發(fā)揮。視覺創(chuàng)新以創(chuàng)造性思維為先導(dǎo)，尋求獨(dú)特、新穎的意念表達(dá)方式和表現(xiàn)形式，以獨(dú)特的闡述方式說明信息內(nèi)容，引起人們關(guān)注、產(chǎn)生興趣，從而對(duì)該視覺形象留下深刻的印象。創(chuàng)新，能使我們的視覺形象避免平庸，或與別人類似而不能有效達(dá)到傳播信息的目的。同時(shí)，視覺傳播過程是一個(gè)開放的系統(tǒng)，不斷地受到新的技術(shù)與意識(shí)觀念的沖擊而更新拓展。視覺創(chuàng)新不僅指觀念上有所創(chuàng)新，并且在使用媒介和材料上也有所創(chuàng)新。

在視覺形象的創(chuàng)造過程中，對(duì)貫用材料的表現(xiàn)運(yùn)用上進(jìn)行思維與觀察方法的轉(zhuǎn)換，從而達(dá)到對(duì)以往熟悉的材料轉(zhuǎn)化到一個(gè)陌生新異的視覺理念上來。許多視覺形態(tài)開始運(yùn)用聲、光、色、人體等媒介來重新構(gòu)置自己的創(chuàng)作，以表達(dá)目前人類業(yè)已存在的焦慮和不安。美籍韓裔藝術(shù)家白南準(zhǔn)在1993年完成的《電子高速公路：比爾·克林頓偷了我的想法》一共用了313臺(tái)電視機(jī)，使之排成一面墻壁，充分調(diào)用的閃爍不定的霓虹燈和管線，充分展示“當(dāng)代生活圖形的數(shù)據(jù)庫，從政客到街景、流水線、時(shí)裝展示、明星作秀、交通堵塞、環(huán)境污染甚至原子彈爆炸時(shí)的蘑菇云……將電視媒介文化的各種碎片無序地編織在一起，似乎作者敘說的不是媒介泛濫的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，而是面臨生存的危機(jī)和社會(huì)災(zāi)難”[6]。新媒體的運(yùn)用所帶來的視覺奇觀至此已經(jīng)非常清楚地展露無遺。2003年12月13日、14日兩天，臺(tái)灣著名影舞表演印象團(tuán)在北京大學(xué)百年紀(jì)念堂上演了一部新媒體藝術(shù)作品《非愛情故事＠夢(mèng)》，它以時(shí)空穿插的方式安排劇情，描述人生追夢(mèng)的過程與必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)，整場(chǎng)演出以舞蹈和電腦動(dòng)畫影像為主體，并在真實(shí)的舞蹈與虛擬的影像飛馳共舞的那虛實(shí)相加的超現(xiàn)實(shí)背景之下，讓舞臺(tái)下的觀眾猶如身處夢(mèng)境；無論是形象的塑造，還是情節(jié)的串聯(lián)都充分凸顯了新媒介的作用和角色。再來回顧2004年雅典奧運(yùn)會(huì)開幕式的盛況，激光投射的DNA影像和美侖美渙的場(chǎng)景。上述事例雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能概括新媒體使用所帶來視覺感官上的不同，但在一定程度上形成了新媒體藝術(shù)審美趣味的特征。它往往將眾多媒體的藝術(shù)元素有機(jī)整合，產(chǎn)生每一獨(dú)立媒體單獨(dú)所不具有的新的意義。其次，新媒體將不同媒體及其造型及傳播機(jī)制的應(yīng)用功能有機(jī)整合，產(chǎn)生更為強(qiáng)大的綜合藝術(shù)功能，例如，將多媒體的虛擬現(xiàn)實(shí)功能與互聯(lián)網(wǎng)的遠(yuǎn)程傳播、實(shí)時(shí)互動(dòng)功能有機(jī)整合，如遠(yuǎn)程現(xiàn)場(chǎng)演奏會(huì)、互動(dòng)式展覽會(huì)、全球化的網(wǎng)絡(luò)舞蹈等等。再次，新媒體改變了藝術(shù)存在的環(huán)境模式，并將導(dǎo)致人們審美意識(shí)的深刻變革。

此外，越來越多的人們現(xiàn)階段在關(guān)注“城市的視覺創(chuàng)新”這個(gè)新話題。而城市視覺的改變也是城市策劃的主導(dǎo)因素。從現(xiàn)在城市視覺創(chuàng)新的發(fā)展階段來講，整體而言，中國現(xiàn)在城市的視覺創(chuàng)新我覺得正是處于一個(gè)發(fā)展階段，也算是一個(gè)初級(jí)階段。單純從綠化的角度來衡量城市的視覺并不是一個(gè)萬全之策，視覺創(chuàng)新的內(nèi)涵是多樣的，視覺的概念也是寬廣的。相信隨著社會(huì)的發(fā)展，視覺的范圍將更廣，更遼闊。

注釋：

[1]何潔等著：《廣告與視覺傳達(dá)》中國輕工業(yè)出版社2003，第120頁

[2]引自孟健著：《視覺文化傳播:對(duì)一種文化形態(tài)和傳播理念的詮釋》一文

[3]參見《美術(shù)觀察》，2004年第2期，第28頁

[4]何潔等著：《廣告與視覺傳達(dá)》中國輕工業(yè)出版社2003年，第9頁