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構(gòu)成犯罪必須具備的要件，除了犯罪的客體、客觀要件和主體之外，還必須有犯罪的主觀要件。也就是說缺少犯罪的主觀要件就構(gòu)不成任何犯罪。

犯罪的主觀要件就是指行為人在實(shí)施危害社會(huì)的行為時(shí)的主觀心理狀態(tài)。按照我國(guó)刑法第11、12和13條的規(guī)定，我國(guó)法律是不承認(rèn)“客觀歸罪”的。就是說，行為人的行為即使給社會(huì)造成了損害結(jié)果，但其主觀上沒有罪過，即不具有故意或者過失，那就不能說他構(gòu)成了犯罪。只有當(dāng)一個(gè)人在客觀上實(shí)施了危害社會(huì)的行為，并且達(dá)到了一定的嚴(yán)重程度；同時(shí)在其主觀上又有罪過，才能構(gòu)成犯罪，承擔(dān)刑事責(zé)任。我們認(rèn)定犯罪的原則是：行為人危害社會(huì)的客觀方面要件和主觀方面要件的統(tǒng)一。因此，在辦案中認(rèn)真查清犯罪的主觀要件是十分重要的。

按照刑法規(guī)定租刑法理論，犯罪的主觀要件包括犯罪的故意、犯罪的過失，以及出于何種目的、動(dòng)機(jī)、還有刑法認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤等。

現(xiàn)將犯罪的主觀要件諸內(nèi)容，分述于下：

一。犯罪的故意

刑法學(xué)上所說的犯罪的故意，就是指行為人實(shí)施犯罪行為時(shí)，明知其行為會(huì)發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，并且希望或者放任這結(jié)果發(fā)生的主觀心理狀態(tài)。在這種主觀心理狀態(tài)下所實(shí)施的犯罪行為，就構(gòu)成故意犯罪。依照法律規(guī)定故意犯罪的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。犯罪的故意，是講行為人實(shí)施犯罪行為時(shí)的主觀心理狀態(tài)；故意犯罪，是指在這種主觀心理狀態(tài)下實(shí)施的犯罪。犯罪故意和故意犯罪是有密切聯(lián)系的兩回事，不能混同。

根據(jù)我國(guó)刑法第11條的規(guī)定，犯罪的故意，有兩個(gè)特點(diǎn)：其一是，行為人明知自己的行為會(huì)發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果；其二是，行為人對(duì)危害結(jié)果的發(fā)生持希望或者放任的態(tài)度。這兩個(gè)特點(diǎn)必須同時(shí)具備才能構(gòu)成故意犯罪。希望危害社會(huì)結(jié)果的發(fā)生，或者放任危害社會(huì)結(jié)果的發(fā)生，是故意犯罪中兩種不完全相同的心理狀態(tài)。在刑法理論上，稱前者為直接故意，后者為間接故意。

（一）直接故意

犯罪的直接故意，就是指行為人明知自己行為會(huì)發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，并且希望這種結(jié)果發(fā)生的心理狀態(tài)。它有兩個(gè)特征：一是明知自己的行為會(huì)發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果；二是對(duì)這種危害社會(huì)結(jié)果的發(fā)生，抱著希望的態(tài)度。在社會(huì)生活中，大部分故意犯罪，都是由這種直接故意所構(gòu)成。例如某甲與某乙有仇，一天甲乘乙不備，突然從背后對(duì)乙猛刺一刀，刺中心臟，造成乙死亡。就是直接故意構(gòu)成的殺人罪。犯罪分子在犯罪時(shí)不僅明知自己的行為會(huì)造成危害社會(huì)的結(jié)果，而且還以自己的行為去追求這種危害結(jié)果的發(fā)生。

（二）間接故意

犯罪的間接故意，就是指行為人明知自己的行為會(huì)發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，卻放任這種結(jié)果發(fā)生的心理狀態(tài)。它也有兩個(gè)特征：一是行為人明知其行為會(huì)發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果；二是對(duì)這種結(jié)果的發(fā)生持放任的態(tài)度。所謂放任，就是漠不關(guān)心，聽之任之。例如，張某與李某打架吃了虧，決意報(bào)復(fù)，但張又明知自己打不過李，于是張想以燒毀李家一間草屋的方式“報(bào)仇”。一天晚上，張點(diǎn)燃了李家的這間草屋。張明知李母住在該草屋內(nèi)，有可能會(huì)把李母燒死。但張置李母生死于不顧，將這間草屋燒毀，結(jié)果李母被燒死。張對(duì)李母的被燒死，就是犯了間接故意殺人罪。因?yàn)閺埬车哪康脑跓繄?bào)仇，并無殺害李母的犯罪意圖，只是由于張報(bào)仇心切，對(duì)李母的可能被燒死，抱著一種放任態(tài)度：火起時(shí)她能逃出可免死，逃不出燒死就活該?？傊?，他的態(tài)度是聽其自然，不顧李母的死活，雖無殺害的圖謀，卻對(duì)可能燒死人的結(jié)果不采取制止的措施。明知有害，放任不管這就是犯罪的間接故意。

在社會(huì)生活中，由間接故意構(gòu)感的犯罪盡管為數(shù)不多，但是情節(jié)往往比較復(fù)雜。通?？赡茉趦煞N情況下發(fā)生：

其一是，行為人在實(shí)施某種犯罪意圖時(shí)，放任了另一種危害結(jié)果的發(fā)生。比如，前述張某放火報(bào)仇燒死李母的案例，就是這種情況。

其二是，行為人在實(shí)施某種非犯罪意圖時(shí)，放任了某種危害結(jié)果的發(fā)生。例如，某知青農(nóng)場(chǎng)有個(gè)青年不愛勞動(dòng)，紀(jì)律性很差。一天，他受到同班知青批評(píng)后，就打起背包私自離場(chǎng)回家。沒走多遠(yuǎn)，正好碰見本連連長(zhǎng)。連長(zhǎng)（系現(xiàn)役軍人）問他背著背包到哪去。他答：“回家”。連長(zhǎng)批評(píng)他“不能自由主義，擅自離場(chǎng)”。他說：“我有我的自由！你管不著！”便奪路而走。他在前邊跑，連長(zhǎng)在后邊追。連長(zhǎng)跑得慢，追不上。連長(zhǎng)急了，命令他站住。他揚(yáng)手說：“再見了！”連長(zhǎng)喊道：“不站住，我開槍了！”他又回頭說：“你敢，就打吧！”連長(zhǎng)本欲鳴槍嚇唬他一下，由于軍人射擊要對(duì)準(zhǔn)目標(biāo)的習(xí)慣動(dòng)作，舉手開槍，槍響人倒。待連長(zhǎng)趕到跟前一看，該知青已被打死。該連長(zhǎng)對(duì)其隨便開槍可能造成打死人的危害結(jié)果，采取了聽之任之的放任態(tài)度，造成該知青死亡的結(jié)果，是應(yīng)當(dāng)承擔(dān)間接故意殺人的法律責(zé)任的。

從上面的分析中，我們可以看出，直接故意與間接故意對(duì)手危害結(jié)果的發(fā)生雖然都有預(yù)見，但是兩者之間都是有區(qū)別的。這主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

1.行為人對(duì)危害結(jié)果所預(yù)見的程度不同。

直接故意，行為人不僅可以預(yù)見到危害結(jié)果的可能發(fā)生，而且還可以預(yù)見到危害結(jié)果的必然發(fā)生。比如，某甲用拳頭猛擊某乙的頭部，他知道自己用力過猛有可能把某乙打死，但如某乙閃躲及時(shí)或反擊有力，也可能打不死。這里某甲對(duì)其行為會(huì)造成某乙死亡的結(jié)果，只預(yù)見到它的可能性。但是如果某甲用匕首直刺某乙心臟，這時(shí)他對(duì)其行為會(huì)造成某乙死亡的結(jié)果，就不僅能預(yù)見到它的可能性，而且也可預(yù)見到它的必然性。因?yàn)槿魏稳说男呐K被刺穿都必然要死亡，某乙也決不會(huì)例外。這是直接故意行為人對(duì)危害結(jié)果所預(yù)見的程度。

間接故意，行為人對(duì)其行為會(huì)危害社會(huì)的結(jié)果所能預(yù)見的程度，就與前述直接故意不同。間接故意的行為人，只能預(yù)見到危害結(jié)果的可能發(fā)生，而不能預(yù)見到危害結(jié)果的必然發(fā)生。這就是說行為人在當(dāng)時(shí)的具體情況下，對(duì)于其行為會(huì)造成的危害結(jié)果，究竟能否發(fā)生，還處在一種不肯定的狀態(tài)中。只有可能性，沒有必然性。因而間接故意，也稱作可能故意。例如，甲、乙二人用汽槍在一所小學(xué)門前打麻雀。甲見一只小麻雀落在該小學(xué)大門坎上，瞄準(zhǔn)欲打。乙阻止說：“不能打，別碰上了人”。甲答：“管他的，誰(shuí)叫他這時(shí)出來！”隨即扣機(jī)發(fā)射，正好這時(shí)有兩個(gè)小學(xué)生追逐出門，其中一個(gè)小學(xué)生被甲打瞎了左眼。某甲對(duì)其射擊行為會(huì)造成對(duì)他人傷害的結(jié)果，只是預(yù)見到它的可能發(fā)生，而不能預(yù)見其必然發(fā)生。因?yàn)檫@兩個(gè)學(xué)生當(dāng)時(shí)還未跑出來，甲不可能預(yù)見到這兩個(gè)學(xué)生此時(shí)必然要出來，即使出來也不可能預(yù)見到必然會(huì)打瞎其眼。這在當(dāng)時(shí)只存在一種可能性，并不存在必然性。

2.行為人對(duì)危害結(jié)果所持的主觀心理態(tài)度不同。

直接故意，行為人希望其危害社會(huì)結(jié)果的發(fā)生，常常抱著追求或積極爭(zhēng)取的態(tài)度。在這種心理狀態(tài)下的犯罪，不僅主觀惡性大，而且社會(huì)危害性也往往較大，在處刑上自然也要重一些。而間接故意，行為人對(duì)危害結(jié)果的發(fā)生，只是抱著一種放任的態(tài)度，發(fā)生或者不發(fā)生，均漠不關(guān)心。其主觀惡性和社會(huì)危害性，一般說來也相對(duì)的小些。在處刑上相對(duì)也要輕一些。當(dāng)然，這里的大、小，輕、重要結(jié)合具體案件來分析。

二、犯罪的過失

刑法學(xué)上所說的犯罪的過失，就是指行為人在實(shí)施犯罪行為時(shí)，應(yīng)當(dāng)預(yù)見自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，因?yàn)槭韬龃笠舛鴽]有預(yù)見，或者已經(jīng)預(yù)見而輕信能夠避免，以致發(fā)生這種結(jié)果的心理狀態(tài)。在這種心理狀態(tài)下造成的犯罪，叫做過失犯罪。過失犯罪，法律有規(guī)定的，行為人才負(fù)刑事責(zé)任。犯罪的過失與過失犯罪，也是兩個(gè)既有密切聯(lián)系，又有原則區(qū)別的不同概念，不可混淆。

根據(jù)我國(guó)刑法第12條的規(guī)定，依據(jù)行為人實(shí)施行為時(shí)主觀心理狀態(tài)的不同，犯罪的過失也分兩種，即疏忽大意的過失和過于自信的過失（或者叫輕信能夠避免的過失）。過失犯罪，有其前提和結(jié)果：前提是行為人對(duì)自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，是應(yīng)當(dāng)預(yù)見也能夠預(yù)見或者已經(jīng)預(yù)見；結(jié)果是必須對(duì)社會(huì)造成了嚴(yán)重危害。無論哪一種過失犯罪，都必須具有上述前提和結(jié)果。缺乏上述前提或結(jié)果，便不能構(gòu)成過失犯罪。

（一）疏忽大意的過失

所謂疏忽大意的過失，就是指行為人應(yīng)當(dāng)預(yù)見自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，因?yàn)槭韬龃笠舛鴽]有預(yù)見，以致發(fā)生這種危害結(jié)果的心理狀態(tài)。疏忽大意的過失有兩個(gè)明顯特點(diǎn)：其一是行為人應(yīng)當(dāng)預(yù)見自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果；其二是行為人因?yàn)槭韬龃笠舛鴽]有預(yù)見這種危害結(jié)果的發(fā)生，以致發(fā)生了這種結(jié)果。比如，某火車站一位扳道員，有一天在上班時(shí)間同一位退休老工人在值班房外聚精會(huì)神地下棋，忘記了及時(shí)扳道岔，致使兩列火車相撞，造成嚴(yán)重傷亡和損失。該扳道員就犯了疏忽大意的過失罪，應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任。疏忽大意過失犯罪的成立，是以行為人應(yīng)當(dāng)預(yù)見也能夠預(yù)見其行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果為前提的；如果行為人在某一具體情況下根本不可能預(yù)見危害結(jié)果的發(fā)生，就構(gòu)不成疏忽大意的過失犯罪。例如，某一汽車司機(jī)開一輛長(zhǎng)途客車通過一個(gè)峽谷時(shí)，正好碰上山崩滾石將汽車撞翻，造成了嚴(yán)重傷亡。由于司機(jī)根本不可能預(yù)見到山崩的發(fā)生，因此他對(duì)其駕車過谷行為引起的危害后果不負(fù)刑事責(zé)任。

（二）過于自信的過失，也稱輕信能夠避免的過失。

所謂過于自信的過失，就是指行為人已經(jīng)預(yù)見到自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，由于他過于自信或者說輕信能夠避免，以致發(fā)生了這種結(jié)果的心理狀態(tài)。過于自信的過失也有兩個(gè)特點(diǎn)：其一是行為人已經(jīng)預(yù)見到自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果；其二是由于他過于自信或者輕信能夠避免，以致發(fā)生了這種結(jié)果。構(gòu)成過于自信過失罪的必須同時(shí)具備上述兩個(gè)特點(diǎn)。就是說過于自信的過失，行為人已預(yù)見到自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，只是由于他過于自信或者輕信能夠避免，而沒有采取必要的措施防止這種結(jié)果的發(fā)生，以致造成了危害社會(huì)的嚴(yán)重結(jié)果。例如，某地有位老司機(jī)開一輛大轎車接各公社黨委書記到縣里開會(huì)，途經(jīng)一個(gè)渡口，按渡口管理規(guī)定，車內(nèi)乘客必須下車，然后人、車分渡。由于開會(huì)時(shí)間快到了，車上的人都想趕快過河，司機(jī)以其經(jīng)驗(yàn)豐富，要求人與車一起渡。渡口管理人員堅(jiān)持按制度辦事。該司機(jī)自稱他有經(jīng)驗(yàn)，公社書記們也說“信得過”這位老司機(jī)。管理人員仍不同意，管區(qū)黨委書記也在車上，他出面作保，說“要是出了事我負(fù)責(zé)”。當(dāng)車由岸上下達(dá)渡船時(shí)，由于載重量過大，再加上汽車由岸下河的沖力，渡船當(dāng)即發(fā)生傾斜。這位司機(jī)來了個(gè)急剎車，車上的人統(tǒng)統(tǒng)驚起，倒向車的前部。渡船失去平衡，人車一起滑進(jìn)急流。該車只有中間一道門，里面人擠外面水壓使得門打不開。除司機(jī)從駕駛門逃出得救外，全車乘客被淹死。這個(gè)司機(jī)就應(yīng)負(fù)過于自信的過失犯罪的刑事責(zé)任。

綜上所述，行為人犯罪時(shí)的主觀心理狀態(tài)有直接故意和間接故意，疏忽大意的過失和過于自信的過失等四種不同情況。可歸納如下：

1.明知其行為會(huì)發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，并希望造成危害后果的，為直接故意；

2.明知其行為會(huì)發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，雖不希望其發(fā)生，卻又放任其發(fā)生的，為間接故意；

3.應(yīng)當(dāng)預(yù)見自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，由于疏忽大意沒有預(yù)見因而造成危害結(jié)果的，為疏忽大意的過失；

4.已預(yù)見可能發(fā)生危害結(jié)果，但不希望其發(fā)生，由于輕信能夠避免致使危害結(jié)果發(fā)生的，為過于自信的過失。

上述這四種主觀心理狀態(tài)，是行為人實(shí)施危害社會(huì)行為時(shí)構(gòu)成刑事犯罪的主觀要件，也是他們承擔(dān)刑事責(zé)任的主觀原因，即所謂罪過。不具有這些罪過的行為，即使其在客觀上給社會(huì)造成了危害結(jié)果，行為人也不承擔(dān)刑事責(zé)任。對(duì)此，我國(guó)刑法第13條作了明確規(guī)定：“行為在客觀上雖然造成了損害結(jié)果，但是不是出于故意或者過失，而是由于不能抗拒或者不能預(yù)見的原因所引起的，不認(rèn)為是犯罪”。這在刑法理論上稱為“意外事件”

[ZW（）刑法理論中的意外事件，是指行為人的行為在客觀上雖然造成了損害結(jié)果，但不是出于行為人的故意或過失，而是由于不能預(yù)見或者不能抗拒的原因引起的損害。[ZW]].與意外事件有關(guān)的行為人不負(fù)刑事責(zé)任。例如，某市干部一天晚上用煤油燈照明開會(huì)，開會(huì)中間燈沒油了，有位干部找來當(dāng)天新買的煤油直接給燈加油。當(dāng)煤油倒出接近明火時(shí)，突然爆發(fā)一大火球，竄到與會(huì)議室相通的另一間房屋里，把正在那里學(xué)習(xí)的兩位女同志燒死了。經(jīng)化驗(yàn)鑒定，新買煤油里在油脂公司時(shí)已摻有汽油了。這位添油的干部事前既不能預(yù)見新買煤油里摻有汽油，爆發(fā)火球時(shí)也無力抗拒。所以，他不應(yīng)對(duì)這兩位女干部被燒死負(fù)刑事責(zé)任。這是因?yàn)樾袨槿藢?duì)危害社會(huì)結(jié)果的發(fā)生，不僅沒有預(yù)見，而且事實(shí)上也不可能預(yù)見又不能抗拒，就是說行為人在主觀上沒有任何罪過。按照構(gòu)成犯罪必須是主、客觀相一致的原則，“意外事件”正缺少了這個(gè)犯罪主觀方面的要件，因而也就構(gòu)不成犯罪，行為人當(dāng)然就不承擔(dān)刑事責(zé)任。

三、犯罪的目的和動(dòng)機(jī)

作為犯罪主觀方面重要因素之一的犯罪目的和動(dòng)機(jī)，在某些犯罪中也占有重要的地位，對(duì)定罪量刑具有重要意義。

在直接故意犯罪中，行為人對(duì)于危害社會(huì)的結(jié)果抱有希望其發(fā)生的主觀心理態(tài)度，必然具有某種犯罪的目的和動(dòng)機(jī)。

對(duì)于某些特定的犯罪來講，法律還把某種目的規(guī)定為構(gòu)成該種犯罪的必備條件。比如反革命罪，我國(guó)刑法便根據(jù)反革命罪的固有特點(diǎn)，規(guī)定了它必須有“以推翻無產(chǎn)階級(jí)專政的政權(quán)和社會(huì)主義制度”的目的，無此目的的犯罪都不屬反革命罪。

為了正確適用刑法，刑事審判機(jī)關(guān)在辦案中不僅要查明被告人實(shí)施危害社會(huì)行為時(shí)主觀上是否具有犯罪的故意或過失；對(duì)于直接故意犯罪人還必須查明其犯罪目的和動(dòng)機(jī)。

（一）犯罪的目的

所謂犯罪的目的，就是指行為人在實(shí)施犯罪行為時(shí)所期望達(dá)到的危害結(jié)果。比如，反革命分子實(shí)施反革命行為的目的，是意圖推翻無產(chǎn)階級(jí)專政的政權(quán)和社會(huì)主義制度；殺人犯實(shí)施殺人行為的目的，是意圖使受害人死亡；盜竊犯罪的目的，在于意圖把公私財(cái)物非法占有等。

犯罪的目的，一方面直接反映著行為人的主觀惡性和社會(huì)危害程度，另一方面也決定著犯罪的性質(zhì)。例如，“推翻無產(chǎn)階級(jí)專政的政權(quán)和社會(huì)主義制度”的目的，便決定了犯罪行為的反革命性質(zhì)。就是在一般刑事犯罪中，有些罪名的確定和這種罪與那種罪的劃分，也往往以犯罪目的的不同為依據(jù)。比如，故意殺人未遂罪與故意傷害（致死）罪，如若只從犯罪行為及其危害后果看，那就難免在定罪上發(fā)生混淆。這兩種罪的根本區(qū)別，就在于它們故意的內(nèi)容不同，表現(xiàn)在各自的目的上的不同。這是因?yàn)楣室鈿⑷俗锏哪康?，是行為人意圖使受害人死亡，即使由于主、客觀原因未能把受害人殺死，那也是故意殺人，只不過是未遂罷了，不以受害人未死而改變他的殺人罪性質(zhì)。而故意傷害罪的犯罪目的，是行為人意圖使受害人身體健康蒙受損傷，即使由于行為人失手，致使受害人死亡，那也只能是故意傷害致死；而不能以受害人死了，就改變它故意傷害罪的性質(zhì)。

犯罪目的只存在于直接故意犯罪中，間接故意犯罪和過失犯罪不存在犯罪目的問題。這是因?yàn)殚g接故意犯罪和過失犯罪中的行為人，都不期望危害社會(huì)結(jié)果的發(fā)生。

值得注意的是，在我國(guó)刑法中有關(guān)犯罪目的的規(guī)定，一般都是在有外表相似行為存在的情況下，為了嚴(yán)格區(qū)別犯罪與不犯罪、這種罪與那種罪的界限，才特意標(biāo)明的。如刑法第168條規(guī)定的賭博罪，必須是“以營(yíng)利為目的”。否則，打打撲克，消遣消遣，就不能認(rèn)為是犯罪。反之，如果“以營(yíng)利為目的”，打撲克也可以構(gòu)成賭博罪。大多數(shù)直接故意犯罪，刑法條文并沒有明確標(biāo)出其目的性，只要符合構(gòu)成直接故意犯罪的一般條件，就可以認(rèn)定。但在剖析其構(gòu)成要件時(shí)，明確其犯罪目的，對(duì)正確定罪量刑是有益處的。

（二）犯罪的動(dòng)機(jī)

犯罪的動(dòng)機(jī)，是指推動(dòng)行為人實(shí)施犯罪行為的內(nèi)心起因。這種內(nèi)心起因，是促使行為人實(shí)施犯罪的推動(dòng)力。

犯罪的動(dòng)機(jī)和犯罪的目的，既有著密切聯(lián)系，也有著原則區(qū)別。比如說故意殺人罪，行為人的犯罪動(dòng)機(jī)可能是貪財(cái)、仇恨或奸情等，它的犯罪目的，則是為了使受害人死亡。再如財(cái)產(chǎn)犯罪的目的，都在于非法占有公私財(cái)物，而其動(dòng)機(jī)，則可能是貪圖享受、腐化墮落、聚斂財(cái)富，也可能是經(jīng)濟(jì)困難、生活所迫而侵犯公私財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)。由此可以看出，犯罪的目的比較集中，可以借以區(qū)分不同犯罪；犯罪動(dòng)機(jī)則更為復(fù)雜，一般說可以在同種犯罪中區(qū)分其情節(jié)，分辨主觀惡性，量刑時(shí)區(qū)別對(duì)待。

如果我們?cè)诜直娣缸锏哪康暮蛣?dòng)機(jī)時(shí)，發(fā)生了混淆，則勢(shì)必要造成定罪定性上的錯(cuò)誤，量刑出現(xiàn)偏差。比如說特務(wù)分子，向敵特機(jī)關(guān)提供情報(bào)，領(lǐng)取特務(wù)經(jīng)費(fèi)，那就不能把他的索錢動(dòng)機(jī)，誤當(dāng)作犯罪目的，按破壞社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)秩序罪來處理；否則，就會(huì)造成定性上的原則錯(cuò)誤，輕縱敵人。所以，對(duì)于犯罪的目的和犯罪的動(dòng)機(jī)，必須從理論與實(shí)踐的結(jié)合上劃分清楚，防止差誤。

四、刑法上的錯(cuò)誤

所謂刑法上的錯(cuò)誤，實(shí)際上是指刑法認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤，它是指行為人對(duì)自己行為的法律性質(zhì)和事實(shí)情況的錯(cuò)誤理解。因此，它也是行為人實(shí)施行為時(shí)的一種主觀心理狀態(tài)。刑法上的錯(cuò)誤，就其性質(zhì)而論，可以分為兩類：一是法律上的錯(cuò)誤；二是事實(shí)上的錯(cuò)誤。研究刑法上的錯(cuò)誤，主要是解決行為人主觀上對(duì)自己行為的法律性質(zhì)和事實(shí)情況發(fā)生誤解時(shí)的法律責(zé)任問題。

（一）法律上的錯(cuò)誤

所謂法律上的錯(cuò)誤，就是指行為人在其主觀上對(duì)自己行為的法律性質(zhì)，有不正確的理解。

行為的違法性，是構(gòu)成犯罪的基本特征之一；行為不觸犯刑法，自然不能視為犯罪。所以，構(gòu)成犯罪的行為，都必然違反刑事法律?！耙苑蔀闇?zhǔn)繩”，就是衡量行為是不是違法以及違什么法，它既不能以行為人的認(rèn)識(shí)為準(zhǔn)，也不能以司法人員的感覺為斷，歸根到底一斷于法。行為人對(duì)其行為在法律上的性質(zhì)有不正確的理解，大致有以下三種情況：

1.某種行為在刑法上并不認(rèn)為是犯罪，而行為人由于誤解法律而認(rèn)為是犯罪。比如一對(duì)男女發(fā)生通奸關(guān)系，事后怕被人告發(fā)受處罰，主動(dòng)向政府自首。這種行為是應(yīng)予批評(píng)教育或受紀(jì)律處分的，但它并未觸犯刑法，也就不構(gòu)成犯罪，不能追究刑事責(zé)任。

2.行為人認(rèn)為自己的行為并不構(gòu)成犯罪，但實(shí)際上具有社會(huì)危害性，是刑法所禁止的犯罪行為。例如農(nóng)村有的人傳宗接代封建思想嚴(yán)重，生了女嬰就溺死，說這是他們自己家的事，別人管不著，不以為是犯罪。

3.行為人對(duì)自己的犯罪行為在定罪的性質(zhì)和受刑罰輕重上有誤解。例如罪犯李某強(qiáng)奸婦女時(shí)，被該婦女咬破了嘴唇，他怕敗露罪跡，又殺人滅口。一審法院以強(qiáng)奸罪和故意殺人罪，判處他死刑；李某以“非事先預(yù)謀”，詭稱屬“過失殺人”為理由，不服一審判決，提起上訴，要求免他一死。李某殺人，雖無預(yù)謀，但在被咬破嘴唇留下犯罪痕跡后起意滅口，顯然有了殺人的故意，不是過失殺人。

（二）事實(shí)上的錯(cuò)誤

所謂事實(shí)上的錯(cuò)誤，就是指行為人對(duì)自己行為的事實(shí)情況的錯(cuò)誤理解。這種錯(cuò)誤也有三種不同情況：

1.行為人對(duì)其行為目標(biāo)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。就行為人對(duì)被害人或者被侵害物的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。比如，甲同乙有仇，甲于夜間守候在乙的屋旁伺機(jī)報(bào)復(fù)。當(dāng)乙的客人丙于夜半出外小便時(shí)，被甲誤當(dāng)作乙打死了。這里甲雖對(duì)殺死丙有認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤，但甲的行為已經(jīng)具備故意殺人的一切要件，因此甲應(yīng)負(fù)故意殺人罪的刑事責(zé)任。

2.行為人對(duì)其犯罪手段的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。這是指犯罪分子采用了不能發(fā)生危害后果的手段去實(shí)施犯罪。比如，某甲把堿面誤當(dāng)作砒霜，拿去毒害他的仇人某乙二家，應(yīng)以故意殺人未遂論處。

3.行為的差誤。這是指行為人在故意針對(duì)某一特定目標(biāo)實(shí)施犯罪行為時(shí)，因受客觀條件的影響，發(fā)生了意志外的危害結(jié)果。例如，某武裝民兵同其生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)有仇，年終分配時(shí)以隊(duì)長(zhǎng)不公平為由，舉槍便打。隊(duì)長(zhǎng)早有戒心，迅速滑躺桌下，子彈恰好打中站在后面的隊(duì)長(zhǎng)的妹妹。這里武裝民兵對(duì)生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)犯了故意殺人（未遂）罪；如果根據(jù)當(dāng)時(shí)實(shí)際情況，他應(yīng)當(dāng)預(yù)見到有射中隊(duì)長(zhǎng)妹妹的可能，而卻未預(yù)見，則對(duì)打死隊(duì)長(zhǎng)妹妹的行為定過失殺人罪，應(yīng)按

故意殺人（未遂）罪和過失殺人罪合并論處；如果已經(jīng)預(yù)見到有可能射中隊(duì)長(zhǎng)妹妹而取放任態(tài)度，則應(yīng)定間接故意殺人與故意殺人罪（未遂）合并論處。