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初中語文教學(xué)設(shè)計理念范文第1篇

關(guān)鍵詞：初中語文 閱讀理解 難點重點 針對改進(jìn) 更新探索

閱讀理解教學(xué)作為初中語文教學(xué)體系的有機(jī)成分之一，在整個初中教學(xué)系統(tǒng)中發(fā)揮著調(diào)節(jié)優(yōu)化整體教育教學(xué)結(jié)構(gòu)、保障學(xué)生群體基本的閱讀思考能力、促進(jìn)學(xué)生群體全面發(fā)展等一系列多重性的關(guān)鍵效用。而現(xiàn)階段初中語文閱讀理解教學(xué)還普遍存在著閱讀教學(xué)理念陳舊、閱讀理解講解解析方法單一、閱讀教學(xué)課堂氛圍沉悶等集中性的瓶頸問題。

本文就以在初中語文閱讀理解教學(xué)之中解析如何采用多元靈活、創(chuàng)新集約的方法手段，在創(chuàng)設(shè)構(gòu)筑互動輕松的閱讀教學(xué)氛圍的基礎(chǔ)之上，進(jìn)一步細(xì)化實現(xiàn)初中語文閱讀理解教學(xué)理念從教條化到人性化、教學(xué)方法從單一化到多元化、教學(xué)模式從封閉化到開放化的具體可行的轉(zhuǎn)化應(yīng)用，最終快速有效地提升拔高學(xué)生群體的閱讀辨識的應(yīng)用能力。

一、初中語文閱讀理解的內(nèi)涵特征以及價值定位

初中語文閱讀理解的更新改進(jìn)是基于新課改工程價值理念的一種教育教學(xué)理念模式的集合，它包含教師的教育心態(tài)思維與教學(xué)設(shè)計理念兩個層面。在教育心態(tài)層面，要求教師剔除急功近利的浮躁心態(tài)，秉持踏實、務(wù)實、切實的思維導(dǎo)向；而在教學(xué)設(shè)計理念上，則倡導(dǎo)回歸語文學(xué)科閱讀理解本身，教師需要以實事求是的基本理念去進(jìn)行備課編排、課堂設(shè)計、實踐反饋，側(cè)重結(jié)合語文閱讀理解教學(xué)與社會生活的銜接聯(lián)系，進(jìn)而加強(qiáng)模式改進(jìn)、方法創(chuàng)新、理念拓展，讓師生群體充分融入互動協(xié)調(diào)的課堂教學(xué)活動之中，以平靜、和緩的節(jié)奏去實現(xiàn)初中語文閱讀理解實踐教學(xué)的轉(zhuǎn)變延伸。

新課改下的初中語文閱讀理解課堂教學(xué)系統(tǒng)所選取的教學(xué)材料內(nèi)容新穎、涉及領(lǐng)域復(fù)雜繁多、考試范圍多元廣泛。閱讀理解教學(xué)也逐漸突破了舊有固定的“重點字詞、句式句法、表現(xiàn)修辭手法標(biāo)注圈劃”、“難點易錯集中講解、讀背”以及“大考試小測驗反復(fù)鞏固”的三大“王牌模塊”的束縛羈絆，逐漸擴(kuò)展延伸至側(cè)重加強(qiáng)課堂教學(xué)的創(chuàng)新靈活化設(shè)計、活躍課堂師生互動教學(xué)、提升學(xué)生的閱讀辨識探究實踐能力以及深化閱讀理解教學(xué)結(jié)構(gòu)人性化拓展等新層次、新方向。這種開放性、多元化的氛圍態(tài)勢也就為閱讀理解教學(xué)的更新改進(jìn)創(chuàng)設(shè)營造了基本的前提條件。

二、初中學(xué)生群體閱讀能力的強(qiáng)化性解析與具體化舉措

（一）以社會生活場景為閱讀教學(xué)的基本內(nèi)容來源

所有的教學(xué)活動都是以知識的實踐應(yīng)用為立足點，所以教師可以從實際生活中尋找素材，然后將其轉(zhuǎn)化應(yīng)用到實際具體的初中語文閱讀理解的教學(xué)活動之中。而日常生活中的許多熟悉的場景、親身的經(jīng)歷、有趣的自然現(xiàn)象等等都可以經(jīng)過適當(dāng)?shù)奶釤?，融入閱讀理解教學(xué)之中。譬如在講解《中國石拱橋》這篇文本所蘊含的閱讀知識點時，相關(guān)教師可以通過先對學(xué)生群體進(jìn)行基本整體的背景知識的簡略介紹，然后組織學(xué)生進(jìn)行分組討論，然后分別推選各組代表結(jié)合自己在生活實際對于橋梁的所見所聞進(jìn)行自我發(fā)揮，并進(jìn)行說明文基礎(chǔ)知識進(jìn)行內(nèi)容理解、靈活解析以及心得分享，從而剖析出本篇文章所蘊含的關(guān)于中國古典建筑藝術(shù)的特色屬性概述、古代勞動人民的智慧結(jié)晶構(gòu)筑多姿生活以及社會群體后代應(yīng)當(dāng)艱苦奮斗等中心主題。從而使得學(xué)生群體得以在熟悉的場景中增強(qiáng)對相關(guān)字詞短語、讀寫辨析的記憶與感知，最終穩(wěn)步加強(qiáng)其自身的閱讀辨識能力。

（二）融入詼諧靈活的影視文化語言的教學(xué)知識點針對解讀

文言文與古典詩詞在初中閱讀理解中所占的比例不小，也是實踐教學(xué)的難點所在，學(xué)生普遍反映的困惑在于無法切實靈活地感知文言文與古典詩詞語境下的閱讀理解的知識點分布、句式用法體現(xiàn)以及具體解題剖析。鑒于此，教師可以將最近收視率飆升的古裝電視劇《甄嬛傳》作為示例，在講授李商隱的《夜雨寄北》、李清照的《醉花陰》等古典詩詞的相關(guān)知識之時，適時合理地引介劇中甄嬛于寂寂秋夜獨剪蠟燭燈花這一片段作為引子，結(jié)合“甄嬛體”進(jìn)行諸如“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的意境營造賞析、倒置手法分解以及“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的對比烘托手法剖析、斷句劃分講解，對比現(xiàn)代漢語語法語序，從而加深對于相關(guān)閱讀內(nèi)容、句式句法以及體會感悟。而在這個互動活躍、輕松趣味的教學(xué)過程中加深學(xué)生對古典詩詞以及相關(guān)文言文的文字詞短語、語境語法、語言技巧等相關(guān)閱讀理解的知識內(nèi)容的認(rèn)知程度，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果和任務(wù)目標(biāo)。

（三） 加強(qiáng)閱讀積累量與應(yīng)用寫作量，做到讀寫結(jié)合

所謂不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。作為初中語文教學(xué)重要組件以及考試測驗“第二壓軸大戲”的閱讀理解的解題寫作就顯得地位特殊、效用獨特，其需要長期的積累磨礪，才能內(nèi)化吸收，形成系統(tǒng)性的構(gòu)筑體系。而初中學(xué)生的閱讀理解的解題寫作水平的提高同樣需要長期的語言積累和不斷的專業(yè)訓(xùn)練，只有讀得多、懂得多，才能有“東西”可寫。所以在實際具體的閱讀理解的教學(xué)實踐中，教師需要尤其加強(qiáng)學(xué)生的閱讀量積累，培養(yǎng)學(xué)生的語感，形成自己的“文科式”的思維模式和價值體系。譬如在講解《木蘭辭》這一樂府長詩之時，就可以讓學(xué)生在誦讀、辨識文言字詞、句式的同時，靈活加入對于與之相關(guān)的一系列動漫卡通、書刊美文的觀賞閱讀，教師進(jìn)行輔助指導(dǎo)，切實教會學(xué)生如何去讀出語感、品析句意、學(xué)會章法等基本的閱讀技巧，從而將“聽說讀寫”合理有機(jī)地結(jié)合起來，從而為學(xué)生群體閱讀理解辨識寫作能力的提升拔高打下堅實的基礎(chǔ)。

三、結(jié)語

初中語文閱讀理解教學(xué)方法模式的更新推進(jìn)是一項基礎(chǔ)式、組件化、長效性的綜合教育教學(xué)實踐工程，在整個初中教育教學(xué)系統(tǒng)中發(fā)揮著更新調(diào)節(jié)的關(guān)鍵效用，也是實現(xiàn)我國初中語文教育系統(tǒng)創(chuàng)新化、實效化、應(yīng)用化的切實可行的途徑手段。深化改進(jìn)當(dāng)下初中語文閱讀理解教學(xué)系統(tǒng)的整體架構(gòu)，進(jìn)一步落實新型集約、靈活多樣的閱讀理解教學(xué)方法模式的推廣普及，穩(wěn)步提升學(xué)生群體的閱讀理解能力水平、基本語言素養(yǎng)以及文化內(nèi)涵修養(yǎng)，從而促進(jìn)我國初中系統(tǒng)學(xué)生群體健康、全面、綜合地成長發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄧銳.初中語文閱讀理解教學(xué)探析[J].教育界， 2011（1）

初中語文教學(xué)設(shè)計理念范文第2篇

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；創(chuàng)新能力

創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，一個沒有創(chuàng)新能力的民族是很難立足于世界先進(jìn)民族之林的。我國傳統(tǒng)的教學(xué)模式是以教師為中心，剝奪了學(xué)生的主體參與機(jī)會，學(xué)生難以進(jìn)行獨立思考，學(xué)生的創(chuàng)新欲望、創(chuàng)新意識被抹殺殆盡，因此，已不適應(yīng)時代的要求。改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式和方法，培養(yǎng)能夠參與國際竟?fàn)幒蛻?yīng)對挑戰(zhàn)的具有創(chuàng)新能力的人才，是我們當(dāng)前教育的主要任務(wù)之一，也是初中語文教學(xué)的目標(biāo)追求。創(chuàng)新能力是以智力為基礎(chǔ)，以發(fā)散思維為核心，產(chǎn)生新穎而有價值產(chǎn)物的能力。它由三個要素構(gòu)成：一是創(chuàng)新意識；二是創(chuàng)新思維；三是創(chuàng)造活動中的專門能力。我們的語文教學(xué)可從這三個方面著眼嘗試培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

一、引入激趣手法，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識

創(chuàng)新意識即創(chuàng)新意圖、愿望和動機(jī)。培養(yǎng)創(chuàng)新意識就要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，形成推崇創(chuàng)新、追求創(chuàng)新、以創(chuàng)新為榮的理念。如果學(xué)生對所學(xué)材料缺乏興趣，創(chuàng)新意識的培養(yǎng)就無從談起。因此，在語文教學(xué)中，運用各種手法激發(fā)學(xué)生興趣是培養(yǎng)創(chuàng)新意識的關(guān)鍵。

1.深入教材挖趣。布魯納說：“學(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對所學(xué)材料的興趣”。語文教材中蘊涵著許多興趣因素，教師要善于挖掘，充分利用，使學(xué)生獲得積極的情緒體驗，嘗到學(xué)習(xí)的樂趣。

2.跳出教材誘趣。遵循教材，而又不拘泥于教材，靈活處理，誘發(fā)學(xué)生興趣。如針對少數(shù)學(xué)生偏重數(shù)理化學(xué)習(xí)，對語文興趣不大的實際，教者可結(jié)合語文教學(xué)內(nèi)容先呈現(xiàn)一個案例；一秘書在給領(lǐng)導(dǎo)打印文稿時，原稿上在一個段落旁寫了“刪除”一詞，并將該段圈了起來。結(jié)果該打字員依樣畫葫，也將該段圈了起來，旁邊打有“刪除”一詞，原稿中作者改動了的地方，也不能變通處理。隨后問學(xué)生，該秘書缺少什么功底？學(xué)生答曰：“語文”，一下子誘發(fā)了學(xué)習(xí)語文的興趣。

3.創(chuàng)設(shè)情境獲趣。根據(jù)教材內(nèi)容靈活創(chuàng)設(shè)情境，或音樂導(dǎo)入，或有感情朗誦，或用多媒體展示畫面等。在教《雷電頌》一文時，結(jié)合課文是悲劇的內(nèi)容，用有關(guān)屈原影片的音樂導(dǎo)入，配以屈原的一些畫面，營造一種悲情氛圍，學(xué)生情緒很高，立馬進(jìn)入了角色。

4.運用技巧激趣。教師要善于以情感人，以情交流，運用各種技巧和手法達(dá)到激趣的目的。一是語言激趣。教師運用富有激情、形象、風(fēng)趣的有聲語言或無聲語言，創(chuàng)設(shè)富有人情味的環(huán)境，以激發(fā)學(xué)生興趣。如結(jié)合課文內(nèi)容或背一首唐詩、引一句名言、作一番鼓勵、講一個故事；或給一份諒解、遞一個眼色、送一個微笑，以達(dá)到情感交流、激發(fā)興趣的目的。二是問題激趣。設(shè)計一些對教學(xué)內(nèi)容有啟發(fā)性、思辯性、情感性的問題，讓學(xué)生思考或辯論，以激發(fā)興趣。三是活動激趣。開展一些帶有知識性、趣味性、人情化、人性化的活動，寓知識于情感、趣味之中，以激發(fā)興趣。

二、鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力

古人說：“學(xué)起于思，思源于疑”。引導(dǎo)并激勵學(xué)生質(zhì)疑，是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的前提。在傳統(tǒng)的語文教學(xué)中，教師常偏重于主動灌輸知識，學(xué)生常習(xí)慣于被動接受知識，至于如何引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、釋疑、答疑，使學(xué)生思維始終處于一種積極探索的狀態(tài)，往往被忽略。要改變這種狀況，教師應(yīng)引入激勵機(jī)制，鼓勵學(xué)生大膽探索，敢于質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。培養(yǎng)的途徑有：

1.鼓勵質(zhì)疑與求異思維訓(xùn)練。人類歷史上的許多發(fā)明創(chuàng)造常常是從求異開始的，培養(yǎng)學(xué)生的求異思維，有利于擴(kuò)展思維的多向性，激發(fā)創(chuàng)造能力。質(zhì)疑是求異的先導(dǎo)，只有首先發(fā)現(xiàn)問題、提出疑問，才能集中精力去分析研究問題，獲得更好的解決方法。因此，教師要善于鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)中認(rèn)真閱讀所學(xué)材料，發(fā)現(xiàn)問題，大膽質(zhì)疑。

2.鼓勵質(zhì)疑與發(fā)散思維訓(xùn)練。發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的重要形式，這種思維方式是從一個基點出發(fā)，多方位、多層面地展開思維，可以使人更全面、更完整地把握事物的性質(zhì)、狀態(tài)及其規(guī)律，推知事物的本來面目，預(yù)測事物的發(fā)展方向。在教學(xué)中教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生運用發(fā)散思維去尋找解決問題的新方法，針對教學(xué)內(nèi)容設(shè)計出有多種答案的問題供學(xué)生思考，或有的放矢地引入一些不同觀點的辯題讓學(xué)生辯論，使學(xué)生在學(xué)習(xí)解決問題的同時，思維的變通性、獨特性等思維品質(zhì)得到發(fā)展。

3.鼓勵質(zhì)疑與逆向思維訓(xùn)練。逆向思維是有意識地從常規(guī)思維的反方向去考慮問題。它能克服輻合思維的單一性，能有效地訓(xùn)練學(xué)生思維的流暢性和靈活性。在議論文教學(xué)中，我們可根據(jù)某一論題逆向創(chuàng)設(shè)問題情境，鼓勵學(xué)生逆向思維，尋求答案。

三、改革教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力

創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，貫穿在整個教學(xué)過程中，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)形式和方法相對封閉，束縛了學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。只有引入創(chuàng)新理念，革新教學(xué)模式，挖掘影響學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展的各種因素，才能達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新能力的目的。

1.換位思考，創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計。我們的教學(xué)要受到學(xué)生歡迎，也必須時時創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計。我們的教師就必須更新設(shè)計理念，突破“兩個中心”的藩籬，進(jìn)行換位思考，即教師要始終站在學(xué)生的角度去研究教師“如何教”、學(xué)生“如何學(xué)”的問題；要深入學(xué)生，及時捕捉學(xué)生對教學(xué)的反饋信息；要始終思考“如果我是學(xué)生，老師怎樣教，教什么，我才能接受，才能學(xué)會，才能學(xué)好，才能主動學(xué)？”據(jù)此，去精心構(gòu)思教學(xué)方法，精心設(shè)計教學(xué)程序，精心安排教學(xué)內(nèi)容。只有這樣，才能真正因人而異、因材施教，才能適合學(xué)生口味，滿足學(xué)生要求。

2.轉(zhuǎn)變角色，創(chuàng)新教學(xué)環(huán)境。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，教師必須放棄“自我中心”的角色意識，實行民主教學(xué)，創(chuàng)造民主、開放、自由、和諧的教學(xué)環(huán)境。學(xué)生不再是消極的聽客、知識的被動接受者，而是學(xué)習(xí)的主人。整個教學(xué)過程就是師生共同參與、共同探討、共同創(chuàng)造的過程。在這樣的環(huán)境下，學(xué)生才會心情舒暢、思維活躍、敢想敢說，才會善于發(fā)表自己的獨特見解，這正是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力所需要的主客觀環(huán)境。

3.改變模式，創(chuàng)新教學(xué)方法。教學(xué)模式和方法在課程教學(xué)活動中起支配主導(dǎo)作用，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的關(guān)鍵要素。改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)方法，要變“封閉式”為“開放式”，即開放教學(xué)內(nèi)容和開放課堂教學(xué)形式。教學(xué)方法要變“單一式”為“多向式”。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容可靈活運用情景教學(xué)法、案例教學(xué)法、問題教學(xué)法、表演教學(xué)法、討論教學(xué)法等多元化的教學(xué)方法。使學(xué)生常有“耳目一新”之感，從而激發(fā)其興趣，培養(yǎng)其思維，提高其能力。

【參考文獻(xiàn)】

[1]董國平.《以“激趣”為基點，創(chuàng)新課堂教學(xué)》.中國教育理論.2003，（5）.